上個世紀五十年代，JRR托爾金先生出版了他的《指環王》小説三部曲，幾乎影響了當時西方世界流行文化的方方面面：遊戲、類型小説、音樂和電影。一枚戒指統領眾戒，盡歸羅網；一枚戒指禁錮眾戒，昏暗無光。魔多大地黑影重重。已經去世的托爾金先生將這段話寫在書的扉頁之內時，絕不會想到，在小説所使用的語言已經不再流行的四十七年後，會有三部總長度超過十個小時的電影，為了紀念這書中磅薄瑰麗的世界而誕生。

　　《指環王》擺脫了以往多集電影一部不如一部的慣例，三部都保持了相當的水準，這除了托爾金本人作品的整體性之外，還有電影工作者們的激情和不懈努力，因此，《指環王》上映的三年來，不僅以橫掃千軍的氣勢佔領了世界各大地區的電影票房，也在全球範圍內再次掀起了一股閱讀和追捧幻想故事的熱潮。除此之外，《指環王》更是連續三年毫無懸念地囊括了多項奧斯卡獎，對於娛樂電影來説，這樣的成就可謂是登峰造極。

　　我們總是習慣稱呼流行電影為精美的娛樂大餐，而近十年來，從各個方面都符合這個指稱的應該就是《指環王》三部曲。觀眾們在電影院裏被它的精緻、美麗和磅薄震撼得無以復加，以至於電影結束之時可能還會産生一時的不適應感——剛剛經歷了一場結果分明的正邪之戰，脫離了那個自成一體的世界，我們自身所處的世界反而顯得那麼不真實。

　　但是這種感覺畢竟只是暫時的。托爾金將瓦格納歌劇《尼伯龍根的指環》和在英格蘭流傳久遠的亞瑟王傳説相結合，將敘事中最重要的線索——至尊魔戒——交給了無憂無慮的霍比人弗羅多，接著帶領他開始了摧毀這枚戒指的命運之旅，扭轉了中土世界瀕臨崩潰的未來。中國傳説中有天、人、冥、魔以及九重天以外的分類方法，《指環王》同樣將人物界定成了不同的族群：霍比人、矮人、人類、巫師、精靈和魔王。電影導演彼得傑克遜在自己的故鄉新西蘭為我們再現了這場波瀾壯闊的正邪爭鬥，雖然故事的結局不難猜中，但是這並不能阻擋我們在電影進行之時，享受心靈觸動和視覺衝擊的過程。

　　英國小説家、批評家戴維洛奇在他的小説《小世界》中，借一個角色之口説出：“對比史詩與悲劇，羅曼司有著不同的結構方式。它不只有一個高潮，而是有許多高潮，文本的愉悅一次接著一次，一旦主人公命運中的一個危機解除，新的危機又會出現，一旦上一個謎題解開，又會出現一個新的謎題，一旦一個冒險結束，新的冒險又重新開始。最偉大和最典型的羅曼司通常沒有結局，它們只在作家耗盡了精力的時候才結束。”這段話用來形容我們觀看電影《指環王》時的感覺最為貼切不過。超過十個小時的電影《指環王》以其強大而清晰的生命力將觀眾引入了一個産生史詩的世界，讓我們從平庸的現實中脫出，一起參與到那場驚天動地、波瀾壯闊的冒險之旅中。

　　本期首播 10月2日 22：10 重播次日 8：50 14：00

責編：第10放映室