《百家講壇》創造了中國電視界的一個奇跡。

　　2001年7月9日誕生的這個欄目，一度曾因收視率低，面臨被末位淘汰的危險。然而，絕處逢生之後，便一路紅紅火火，成為2006年度央視十大優秀欄目之一，僅次於《新聞聯播》排名第二。近日，在一家權威機構推出的中國電視節目榜中，《百家講壇》被評為年度電視節目和最佳人文科教節目。

　　架起學術通往大眾的橋梁

　　“愛看《百家講壇》，是因為它讓艱深的學術不再晦澀了”

　　3年前，《百家講壇》作為中央電視臺最具學術品位的欄目，雖然期期都是學術“大餐”，但有些“曲高和寡”，收視率排在了倒數位置，一時間，欄目能否存活都成了問題。

　　是清史專家閻崇年帶來了轉機。2004年5月，他主講的《清十二帝疑案》持續在科教頻道一週收視排行榜上名列前茅。2004年9月走馬上任的欄目製片人萬衛將閻崇年的講座作為“範本”仔細研究，認為其成功之處在於主講人以不斷設置“懸念”的獨特方式“正説”歷史。

　　由此，《百家講壇》在牢牢守住學術品位的前提下，開始了轉型，力求架起一座讓專家、學者通向大眾的橋梁，並將內容定位於對中國傳統文化的通俗解讀，由“百科全書”轉變為普及本“文史讀物”。

　　《劉心武讀紅樓》、《易中天品三國》、《漢代風雲人物》、《明亡清興六十年》、《于丹〈論語〉心得》、《于丹〈莊子〉心得》、《王立群讀史記》等一系列講座相繼推出，《百家講壇》的收視率節節攀升，影響日益擴大，在社會上掀起了“紅樓熱”、“三國熱”、“論語熱”。過去的邊緣欄目一變而為核心欄目，觀眾追捧，業內矚目，《百家講壇》成為中國電視界的“一匹黑馬”。

　　許多觀眾反映，之所以愛看《百家講壇》，是因為它讓艱深的學術不再晦澀了。無論百度《百家講壇》貼吧裏還是央視國際網站論壇上，無數網友熱烈交流。許多網友認為，《百家論壇》開啟了民智民識，大眾知而獲智，智達高遠。

　　觀眾對《百家講壇》的熱愛還延伸到了主講人的作品身上。3月3日，于丹在北京中關村圖書大廈簽售《于丹〈莊子〉心得》，春雨淅瀝，天氣陰冷，人們打著傘排成了長龍，排隊近８個小時。直到深夜１２點，簽售活動才結束。

　　喚醒中國學者的公眾意識

　　“要引領大眾，先要對接大眾，好比火車頭帶動車廂，先要挂上‘鉤’，否則只是火車頭在前面空跑”

　　隨著《百家講壇》的熱播，一位位原本埋首“象牙塔”的專家學者，由過去的寂寂無聞而迅速成為婦孺皆知的“學術明星”，閻崇年、易中天、紀連海、于丹……有人戲稱《百家講壇》為“學術明星”的“發射塔”。

　　然而，這些如今大名鼎鼎的“學術明星”，當初與《百家講壇》的合作卻是一個不斷“磨合”的過程。他們並非一上來就適應《百家講壇》的要求，而是不斷調整、不斷修正，“放低身段”之後才逐步走近大眾。

　　萬衛介紹，像易中天，其實一開始傾向於講他的著作《讀城記》而非《品人錄》，欄目組沒有説服他，就先拍攝了幾期品評城市文化的講座，易中天也使出“渾身解數”講解，然而最後他自己發現，這些內容通過電視傳播的效果並不好，就改講《漢代風雲人物》和《品三國》，從而一炮打響。“我們比學者更明白電視傳播的規律和技巧”，萬衛説。

　　于丹作為北師大影視傳播係的主任，也曾為央視多個欄目做過策劃，比一般學者更懂電視傳播的規律。可是初上《百家講壇》時，一時之間也擺脫不了給大學生講課的架勢。欄目組就提醒她，把姿態放低些，再低些。

　　“要引領大眾，先要對接大眾，好比火車頭帶動車廂，先要挂上‘鉤’，否則

　　只是火車頭在前面空跑。”萬衛用了個形象的比喻解釋他們為何對學者們做出“放低身段”的要求。“假如節目做不到通俗生動，學究氣十足，觀眾就不愛看，不愛聽，遙控器一按就換臺，你的一肚子學問都無法到達他，無法對他産生教益。”

　　易中天説：“要想在《百家講壇》獲得成功，學者需要具備兩個條件：一是你能夠被修理；二是你甘願被修理。”

　　就這樣，《百家講壇》從全國各高校嚴格遴選的主講人，在不抹煞其特點的前提下，都要經過至少半年時間的不斷磨合，這才推出，從而保證了節目期期是符合要求易於被受眾接受的精品。“可以説，每一位上過我們《百家講壇》的主講人，其公眾意識都大有提高。”分管《百家講壇》的央視社教節目中心教育專題部副主任魏淑青如是説。

　　掀起傳統文化閱讀熱

　　“傳統文化的根是深植在人們心中的，只要用合適的方式表達，就會得到廣泛的認同”

　　“《百家講壇》不僅僅是一檔電視節目，它已成了一個知名品牌，顯現出了強大的市場號召力和社會影響力。”一位學者這樣評價説。的確，電視節目受歡迎之外，《百家講壇》還帶動了圖書、音像等衍生産品在市場上的熱銷，出版界涌現出一股“經典文化通俗讀本出版熱潮”。

　　上海文藝出版社，以競標價500萬元、首印55萬冊奪得易中天《品三國》（上）的版權，據説迄今銷量已近200萬冊。而該社2006年總共6000萬的碼洋，有3000多萬是易中天的“貢獻”。奪得《于丹〈論語〉心得》版權的中華書局，起印數就定為60萬冊。從去年11月27日在北京中關村圖書大廈的簽售會開始，一個月內，該書的銷量已經突破了100萬冊。而《于丹〈莊子〉心得》更是首印100萬冊，創下近10年暢銷類圖書首印的最高紀錄。自3月3日起，僅用13天時間便銷售一空。

　　《百家講壇》掀起的“三國熱”、“明史熱”，帶動了一批通俗歷史題材的圖書熱銷。今天，你走進中國城鄉大大小小的書店，擺在顯著位置的暢銷書，大概都少不了《百家講壇》主講人于丹、易中天、閻崇年等人的作品。出版社也順風搭車，紛紛推出解讀傳統文化的普及讀物，多年滯銷的傳統經典圖書也不再乏人問津……　　

　　萬衛説：“我們欄目的變火適應了近些年中國傳統文化熱的大背景。”而有人評價説，《百家講壇》反過來也為這股熱潮添了一把火。中華書局總編輯李岩説：“傳統文化的根是深植在人們心中的，只要用合適的方式表達，就會得到廣泛的認同。”

　　然而，《百家講壇》和它紅火的主講人贏得的並不單單是掌聲，“學術超男”易中天、“學術超女”于丹的稱呼多少讓人覺著有些調侃和諷刺的味道，何況還有“十博士”聯名要求於丹下課的呼聲及學界對“百家講壇式”解讀經典的質疑。互聯網上唇槍舌劍，辯論此起彼伏。

　　這些爭議一時間令文化界異常熱鬧，也喚起更多的人進行冷靜的思考：《百家講壇》和它的主講人能走多遠？學者如何用學識服務社會？學術該如何普及，讓人民大眾也能遨遊知識海洋，享受智慧之光？

　　來源：《人民日報》 (2007-03-27 第11版)

責編：百家講壇