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如今有些事情“反其道而行之”，比如先拍影視劇作，然後隆重推出文學作品，先搞電視講座，然後結集出書。正當紅火的《百家講壇》主講人也借這股“東風”，紛紛出書，這不《百家講壇》主講趙林就推出了新書《趙林談文明衝突與文化演進》。不過與其他主講人感激《百家講壇》不同的是，趙林多有微詞，明確表示自己和欄目風格並不相符：“欄目要求多講故事，但我不想放棄學術性，而且這是一個很作秀的講座，我並不感興趣，以後再也不想上《百家講壇》了！”
説實話我沒有看過趙林在《百家講壇》的講座，不敢對他的講座妄加評論，也無法評論。看趙林所講的主題，如《文明衝突與文化融合》、《中西文化的精神差異》、《奧林匹克競技會》、《特洛伊與英雄史詩》，雖然都是我所感興趣的，但毫無疑問這些內容對於一般老百姓來説太過於學術化，沒有一些基本的知識儲備的人聽起來恐怕要象聽天書，我想這也是百家講壇此前一直收視率不高，直到閻崇年、劉心武、易中天他們這些“普及版”推出來之後，才受到熱捧的原因。
趙林之所以覺得上《百家講壇》很不爽，是因為欄目要求他“多講故事”，而趙先生又不想放棄學術，自然是“以後再也不想上《百家講壇》了”。不過，自己不上也就罷了，相信不會有人強迫趙先生，而且對趙先生這樣堅守學術的學者，我表示尊敬，在這個麥當勞、好萊塢和超女流行的浮躁年代，這種堅守尤顯難能可貴。但是電視作為一個大眾傳媒，畢竟不是學術刊物，它需要觀眾，需要市場，自然就要“三貼近”。央視辟出這樣一檔普及學術、傳播知識的欄目，在我看來總比一欄無聊的八卦節目好。從自身的收視率和觀眾的接受能力來看，這檔節目提倡“多講故事”也是客觀需要，至少算不得是什麼大不了的壞事。
令我疑惑不解的是，趙先生或多或少從《百家講壇》獲得了一些知名度，而且自己的新書的封面還打著“CCTV《百家講壇》”的字眼，且十分顯眼，可以説簽售這樣一本書，其實是打了《百家講壇》的旗號，卻説什麼“這是一個很作秀的講座，我並不感興趣”。這就好比得了便宜還賣乖，得了別人的好處説別人的壞處，不論如何，是一種不厚道的行為。如果《百家講壇》“是一個很作秀的講座“，那麼是不是意味著自己在《百家講壇上》也曾經“很作秀”？這不是自己打自己的耳光嗎？退一步講，不學術就是作秀嗎？講故事就是作秀嗎？從觀眾台接受心理上來説，通過帶有表演性的演講，通過豐富有趣的故事來完成知識的傳播，稍為作秀一點又何防！
現在有些人患上了“作秀病”，仿佛什麼東西不作秀一下不足以吸引眼球，於是就象網絡紅人一樣使勁地作秀。而有些人則患了“反作秀病”，一聽到看到有點不尋常的人和事，腦子就條件反射式的、不問青紅皂白的一律斥之為“作秀”，而且一呼百應，贏得大片喝彩。可是在我看來，趙林既不是患“作秀病”的人，因為他不想放棄學術性，也不是“反作秀病”的人，因為他對自己的同事兼好友易中天，就大加讚揚，説易中天“講得很不錯”。那趙林是什麼樣的人？我説趙林是利用“作秀”的人，那就是用他“反作秀”的手打自己“作秀”的臉，出其不意地博取眾人的眼球，然後又偷偷地、一臉無辜地地説：“都是他們（出版社）的意思，以後不會了！”
看看，這是一張多麼精明的，精英的，得了多方便宜賣多方乖的臉！
[稿源：紅網]
責編：百家講壇