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9月10日 《秦可卿被告發之謎》(下) 劉心武 

央視國際 www.cctv.com  2005年09月08日 15:47 來源:CCTV.com

  主講人簡介:

  劉心武:當代作家。筆名劉瀏、趙壯漢等。四川成都人。1950 年隨父遷居北京。中學時期愛好文學。1961年畢業于北京師範專科學校中文系,後任中學教員15年。1976年後任北京出版社編輯,參與創刊《十月》並任編輯。1979年起任中國作協理事、《人民文學》主編等職。1987年赴美國訪問並在13所大學講學。1958年開始發表作品。1977年發表短篇小説《班主任》,被認為是新時期文學的發軔作。後又發表《愛情的位置》、《醒來吧,弟弟》、《我愛每一片綠葉》(獲全國優秀短篇小説獎)等小説,曾激起強烈反響。

  主要著作有:短篇小説集《班主任》、《母校留念》、《劉心武短篇小説選》,中篇小説《秦可卿之死》,中短篇小説集《綠葉與黃金》、《大眼貓》、《都會咏嘆調》、《立體交叉橋》、《5?19長鏡頭》,中篇小説集《如意》、《王府井萬花筒》、《木變石戒指》、《一窗燈火》、《藍夜叉》,紀實小説《公共汽車咏嘆調》,長篇小説《鐘鼓樓》(獲全國第二屆茅盾文學獎)、《風過耳》、《四牌樓》等。

  內容簡介:

  在上期的節目中,我們已初步認識告密者賈元春,但也留下了一個很大的疑問,這就是,曹雪芹為什麼要讓地位比較低的賈府女眷們住東院,也就是上手;而讓地位非常高的北靜王府的女眷們住西院,也就是下手?曹雪芹為什麼要這樣寫呢?難道在位置上“東比西貴”這樣一個簡單的常識,他竟然會搞不清楚?還是他為了達到另外什麼目的,比如,為了打破等級觀念,故意就要這樣寫,以表明自己不同於常人的叛逆性格?抑或是現實生活當中,真的就曾經發生過這樣不合常理、常情的怪事呢?

  而要解決這樣的問題,我們還得要繼續捋清《紅樓夢》的時序。我們已經知道,《紅樓夢》實際上從第十八回後半部到第八十回寫的就是清朝乾隆元年、二年、三年的事情。那麼,《紅樓夢》第一回到第十七回寫的是什麼時候的事呢?它究竟寫的是乾隆時候的事,還是雍正時候的事,抑或是康熙時候的事?為什麼這裡面有很多模糊不清的地方,比如,一會兒説是秋天,一會兒又説是冬天?曹雪芹的寫作思路為什麼會有這麼大的跳躍?這是正如俗語所説的那樣:“智者千慮,必有一失”,曹雪芹也會犯這種常識性錯誤?還是另有原因呢?而這與賈元春之間又有怎樣的聯絡呢?

  (全文)

  他為什麼這麼寫?就是因為他太忠於生活的真實了。在真實的生活當中,曹雪芹的祖父曹寅,還有小説裏面,賈母她的生活原型是曹寅的妻子。這個生活原型的哥哥叫李煦,李煦和曹寅是康熙特別喜歡的兩個官員──一個後來讓他當江寧織造,一個讓他當蘇州織造。看起來這官位並不高。什麼叫織造?就是管理機房給宮裏面織造,宮裏面用的紡織品的這麼一個機構。但實際上這兩個人,跟康熙關係可不一般了!前面幾講我講到了,他們還兼當康熙的密探,他們經常秘奏江南地區民間輿論,包括退休官員的表現,他們去派人盯梢,或者自己親自去表示拜訪,實際上摸一摸情況,然後就給康熙寫奏折。他們兩家還有一個很“光榮”,但是又絕對不能把“光榮”亮出來的一個任務──就是給康熙挑選江南美女,充實康熙的內宮。

  康熙很喜歡漢族婦女,喜歡小腳女人。這個不是我亂説,康熙朝的外國傳教士──這些外國傳教士有時候很放肆,按説,他們是不能夠觀看康熙的妃嬪的,但是有一個傳教士他回去寫回憶錄。他説,有一次,他當時不許到現場,但是他把園林的窗簾拉開了,他往外偷看,他看到了康熙和他的妃嬪嬉戲的情景。他就説,在康熙的妃嬪裏面,有兩種裝扮的女人,一種是滿裝的,滿族是大腳;一種就是漢族婦女,小腳。説,康熙故意用青蛙嚇唬漢族的婦女,漢族婦女就嚇得尖叫著跑,腳又小,跑不動,康熙就哈哈大笑。這個從情愛上講,是一種虐待狂的表現,是可以理解的;從現代性心理學説,不算太出格,這個玩笑開得不是很大,不必對康熙在這一點上就激烈否定。就是説,他很喜歡一些美麗的漢族婦女。

  那麼現在能不能查到有關檔案證明,在他身邊這些漢族婦女裏面,就有李煦或者曹寅給他挑選出來的呢?現在可惜的是,曹寅這方面的資料,還沒有能夠查出來。但是李煦這個方面查得很清楚,李煦跟曹寅──“一根繩上倆螞蚱”,所以他們兩個之間進行類比,進行推論的話,應該是説得通的。現在在故宮的檔案館裏面可以查到,李煦有一個奏折,叫做王氏的母親黃氏病故的一個奏折,就説明,有一個王氏,就是一個漢族婦女,她就是李煦挑選的一個江南美人,送到康熙身邊的,得到康熙寵愛的。而且,這個王氏也很爭氣,她就給康熙生了三個兒子,其中有一個兒子,就是我在前幾講曾經講到過,就是在“帳殿夜警”事件當中,康熙為一個什麼兒子著急啊?十八阿哥。就是用現在的臨床醫學觀點來看,是得腮腺炎的那個孩子,康熙把他緊緊摟在懷裏面,還記得吧?這就是王氏生的,這是一個滿漢混血兒,是一個康熙非常喜歡的一個皇子。當然,後來十八阿哥就死去了,沒有能夠再長大成人。所以康熙他身邊是有漢族女子的,那麼王氏所有的事情都是由李煦來操辦。所以那個時候,王氏家裏邊的母親姓黃死掉了,這個事都是要由李煦寫奏折來告訴康熙。因為從現在的角度來看的話,那不就是他岳母嗎?岳母之一。當然,皇帝可能不一定這麼去認。明白吧?關係很密切!

  那麼這個陳氏,雖然我們沒有找到,曹寅向康熙去推薦陳氏的過硬的檔案資料,但是我們的推測也並不離譜,為什麼?就是因為後來發現,曹家和陳氏所生的一個康熙的皇子來往甚密,這個就是我在前幾講提到的允禧,就是康熙的第二十一個王子,二十一阿哥叫允禧,允禧還留下了他親自題下的一個匾,我在前面也給你講過。現在我們再回顧一下,這個匾挂在哪兒呢?恭王府裏面。匾上寫了哪四個字呢?“天香庭院”──你不覺得驚心動魄嗎?在這些字眼上,難道一律都是巧合嗎?天下有這麼巧的事情嗎?怎麼就巧來巧去,全巧一塊兒了呢?就説明,《紅樓夢》的生活真實和它的藝術真實當中都有很多證據證明,生活當中的曹家和乾隆二年死去的這個老太妃關係密切。因此在小説裏面,就寫成了這個樣子,就是這個老太妃薨逝以後,她的後代對小説裏面的賈家如此尊重。

  我説到這兒,你可能又一頭霧水!她的後代,我記得我前一講給你講過,北靜王的原型是誰啊?北靜王的原型,他的名字,來自於乾隆的一個兒子,叫永?。前幾講可能過去比較久了,現在咱們回顧一下。小説裏面説,北靜王叫什麼名字啊?叫水溶。永遠的“永”去掉一點,念什麼啊?念“水”;一個玉子邊,一個容易的“容”,去掉玉子旁當中的一豎,變成三點水,念什麼啊?念“溶”,對不對?所以,“水溶”這個名字顯然就是從“永?”那點過渡過來的,是不是啊?那麼,你會説了,那不是永?嗎?永?跟允禧有什麼關係啊?永?後來過繼給了允禧,成為允禧的孫子,明白了嗎?小説裏面的北靜王的原型的形象、氣質,主要就取自於允禧,名字取自於過繼給他的孫子。北靜王是這兩個人物綜合起來的一個藝術形象。所以説小説裏面,寫賈家和北靜王兩家,在老太妃薨逝以後歇息的院落,賈家住了上院,北靜王的少妃、太妃甘願住下院──小説背後的生活真實,你現在明白了嗎?他們家之所以最後能有一個允禧,有這樣的榮華富貴,喝水不忘挖井人!當年誰給您推薦到皇宮裏來的呀?你光是長得漂亮,沒人推薦,你也不就在那兒自己憔悴到底嗎?是不是?顯然,就是曹寅和李煦一樣,輪流地給康熙送江南美女。曹家所推薦的陳氏也生了孩子,而且這個孩子後來二十一王子還長大了,後來封了王,就是允禧。小説裏面就演化為一個北靜王的形象。

  所以,從這些分析來看的話,我覺得,你應該能夠大體同意我的推斷,就是説,《紅樓夢》的第五十四回到第六十九回,應該就是講的乾隆二年的故事,這件事就發生在乾隆二年──在乾隆二年,沒有其他的任何一個康熙的妃嬪,或者宮裏面跟康熙有關係的有名有姓的女子薨逝,就是只有這麼一個──實際生活當中是熙嬪,小説裏面叫做老太妃薨逝。所以,你看,《紅樓夢》雖説《石頭記》──石頭自己説,我這個“年代無考”,但是脂硯齋就説了“大有考證”!我就根據脂硯齋的指點,我就考證一番。那麼第七十回到第八十回,寫的就是乾隆三年的事情!我也有證據。

  在生活真實當中,到乾隆三年的時候,曹家的情況就不是太好了,還撐得住,但是他們家親戚就出事了,曹家的一些靠山,就從堅硬的“石頭山”化為“冰山”了。

  曹家當時有兩大靠山。一個叫做傅鼐。傅鼐是什麼人呢?傅鼐一生宦途,他的官運是起起伏伏,可以叫波瀾壯闊,但是這個姓傅的和姓曹的有什麼關係呢?就是因為曹家──曹寅的一個妹妹嫁給了傅鼐,懂了嗎?因此,傅鼐應該是曹雪芹的什麼啊?他的祖父的妹妹的丈夫,是祖姑丈,他祖父的妹妹應該是他祖姑。這麼説起來,當然是現在人不太論這個──我看下面的小夥子樂,現代好多都是獨生子女,關係沒那麼複雜,三姑六姨不知道是誰。但是在過去那個時代,是很近的親戚,是不是啊?傅鼐的官運,説起來很複雜──簡單來説,就是在康熙朝的時候,很不錯;在雍正朝時候,一開始遭到打擊,因為你知道雍正──凡是他父親喜歡的官員,他都不喜歡。但是,傅鼐這個人在做官上有一套權術,他就儘量讓皇帝感覺,他還是無害的。所以到了雍正晚年,政局比較穩定以後,雍正又啟用一些──過去他冷淡過,甚至打擊過的官員。其中,包括傅鼐,他把他又提升了。

  那麼到了乾隆朝,乾隆元年的時候,傅鼐得到重用,就是到尚書一級了,達到他兵部尚書,還兼刑部尚書,非常大的官。很得任用。但是,就是到了乾隆三年的時候,傅鼐出事了,得罪乾隆了,乾隆就整治傅鼐了──不但罷了他的官,還入獄了。入獄以後,在監獄裏面就真的病了,病得不行了,皇帝又發慈悲,讓他回家,用今天話説,叫“保外就醫”。他就死在家裏面了,是不是很悲慘?曹家這麼重要的親戚,就出現了這個很不好的狀態。

  那麼,還有一門親戚,離曹雪芹就更近一點,就是曹寅的女兒嫁給更好,嫁給了誰呢?嫁給平郡王,成了平郡王的王妃,平郡王的正室。就是在康熙朝封王裏面,有一個平郡王,是皇族裏面的一個王爺,曹寅的一個女兒就嫁給了平郡王。那麼,這個女兒跟曹雪芹什麼關係?就是他的姑媽。那麼,曹寅這個女兒很爭氣。在封建社會什麼叫“爭氣”啊?就是你到人家,嫁人家你得生孩子,生男孩,她就給生了世子。什麼叫“世子”?就是在清朝,皇帝生兒子叫皇子,皇子再生孩子就叫“世子”,就是説明,對皇族的血統往下再傳流。那麼這個“世”子是誰呢?就是福彭。

  那麼福彭又是誰呢?福彭又是弘歷的發小。弘歷小的時候自己學習讀書,誰是陪讀?福彭。他為什麼是陪讀呢?因為他是王爺家的孩子嘛,世子陪皇帝的孩子,陪皇子讀書這正常。兩人關係非常好。乾隆那個時候就愛寫詩,乾隆的詩集自己刻印,誰寫序啊?福彭寫序。所以乾隆當了皇帝以後,你估計福彭會怎麼樣啊?當然官運亨通,福彭當然就比尚書還高,等於內廷的一個總理事務的,核心的政治集團裏面的成員,非常得到重用。

  但是再好的關係,因為它是一個權力關係,利益關係,也會出現裂痕。到了乾隆三年的時候,福彭跟乾隆之間就失和了;福彭就被人參了,乾隆就拉下臉,不論什麼發小不發小了,就要有關機構去查他,查他的問題,福彭就葳了。本來福彭是曹雪芹的表哥,關係多鐵啊!曹家有這麼大的靠山,日子多好過。但是到乾隆三年的時候,情況就不妙了。那我説這些,你可能説,你説這些歷史上的事,你幹嘛啊?書裏面有沒有反映啊?書裏面有反映。

  在第七十回到第八十回,曹雪芹寫得很聰明,他就沒有寫曹家直接受到打擊。那個時候,確實曹家沒有直接受到打擊。雖然他們的闊親戚,權貴親戚出了一些問題,當時曹家還混得過去,但是背景開始出現問題了。因此,在《紅樓夢》第七十五回,你就可以讀到這樣的內容。

  有人不注意讀這些內容,你講《紅樓夢》,你老是講過場戲!什麼叫過場戲?你是受過去的一個思維定勢的影響,過去通行本的影響太大了!《紅樓夢》又多次被改編成戲曲、戲劇什麼的呀,它把很多東西全給排除掉了,它排除掉,有它的道理──尤其戲劇大寫意,它不可能像小説這樣説得很細,對不對啊?只能選取最主要的,粗線條的,所以就是一個“寶黛悲劇”。所以,有人跟我討論,他滿腦子除了“調包計”,“黛玉焚稿”,“寶玉哭靈”啊,他沒別的。我説,這是《紅樓夢》嗎?我反過來問他,您那是《紅樓夢》嗎?當然,這個各有各的看法。他的看法我也很尊重;但是,我也希望您尊重我的看法,這都不是過場戲,這些都是不可或缺的一些文字,是不是啊?它寫的什麼呢?寫尤氏她辦完一些事,她就要到上房去,要到王夫人那地方去。尤氏她就去,尤氏去了這時候,她身邊的僕人,婦人就勸告她説,你不要去。為什麼不要去?説:“才有甄家幾個人來,還有些東西,不知是什麼機密事。”就出現這個問題了,甄家就出現一些人,帶東西來了,後來看邸報,尤氏知道賈珍看了邸報──邸報就是當時官方所發佈的,給所有官員看的,類似現在“內參”的東西,上面會有一些朝廷重大的事件,一些重大的皇帝的指示,一些情況什麼的,有這種東西,叫邸報。説,看邸報:“甄家犯了罪,現今抄沒傢俬,調取進京治罪。”而且底下僕人,還跟尤氏反映:“才來幾個女人,氣色不成氣色,慌慌張張的,想必有什麼瞞人的事也是有的。”你懂,在幹嘛嗎?寄頓財物。就是説,小説裏面影影綽綽存在一個江南甄家被查抄了;被查抄以後,這些人就到賈家來寄頓財物,知道吧?就來了幾個女人,氣色不成氣色,而且帶東西來,這是違法的,這是皇帝不允許的。但是他們之間的關係,那實在是摘不開,所以就幫他們藏匿這些東西,出現這些驚心動魄的情節。所以尤氏一看,那就別到王夫人那兒去了,不要去了,就回避了。後來又寫王夫人到賈母面前,因為這樣的事,你不能不跟賈母説啊,跟老祖宗彙報啊,所以王夫人就跟賈母説,甄家出了事,被抄家什麼這些,賈母就不愛聽,當然不愛聽,心情很不好。後來賈母就大意就是説,咱們就別説這些,咱們該怎麼樂,咱們還怎麼樂,咱們過咱們自己快活日子,故事就繼續往下流動。那麼曹雪芹這樣寫,脂硯齋又批語──脂硯齋的批語,正好批在咱們心上。比如,我看到這兒,我覺得,怎麼這説的是甄家的事呢?真奇怪!影影綽綽寫了一個甄家,最後怎麼就是寫甄家出事?脂硯齋批語也是這麼説:“奇極!此曰甄家事!”什麼意思?就是你這個作者真是虧你想得出來,你把這樣的事栽到甄家頭上,愣告訴説是甄家的事!他們兩個之間是一種合作的關係,批語也很調侃。

  曹雪芹什麼用意?他就要把真實生活當中,賈家在乾隆三年所遇到的,自己關係很密切的這些家族,遭到皇帝打擊的情況,能夠含蓄地寫在小説裏面。他想來想去,在小説裏面,你要説有什麼人出事的話,只能夠把甄家挑出來,把這個情節安在甄家頭上。所以脂硯齋等於跟他討論,你這樣一個寫法合理不合理啊?“奇極,此曰甄家事!”但曹雪芹他就是這麼寫,現在我們讀的文本就是這樣,這就是因為在乾隆三年,曹家很硬的、地位很高的兩家親戚都出了問題,有一家就特別慘,傅鼐最後就入獄了,雖然最後允許回家養病,就死在家裏面,那等於就完蛋了。那麼,福彭當然後來在政壇上還有起伏,但是在乾隆三年的時候是葳了,不靈了。

  所以,實際上《紅樓夢》的第一回到第八十回,整個是寫的清朝從康熙、雍正到乾隆的故事。其中,第十八回後半部到第七十回都是乾隆時期的事。而且特別清楚,有八個字可以形容它清楚到什麼程度──一個叫做“粲若列眉” ,“粲”就是非常地清晰,甚至發亮,好像我這兩彎眉毛似的,非常清楚,能看得很清楚。另一個叫做“若合符契” 。古代,就是皇帝把你將軍派出去打仗,怎麼下命令啊?臨別時候,就拿一個“符契”,它是用金屬或者玉石什麼做成,剖成兩瓣,它有它的形狀、圖案,而且上面還有字,我留一半,你拿一半,到時候我有什麼特別重要的命令,我就讓我派的使臣騎著驛馬跑到你那兒,説皇帝傳旨了,什麼什麼,你説有什麼憑信,啪,拿出來一對,嚴絲合縫,這叫“若合符契” 。所以實際上從十八回後半部,到第八十回,寫乾隆元年、二年、三年的事情是很清楚的。整個故事的背景不是不可考,正如脂硯齋所説“大有考據”。

  現在問題就是説,第一回到第十七回究竟寫的是康、雍、乾什麼時候的事?這就比較含混了,這確實就比較含混了。這裡面很有意思。當然第十三回、十四回、十五回應該説,還是清楚的。包括第十六回,都是雍正暴亡,乾隆登基那個時候發生的一些事情。這個我下面還會給你詳細來解釋,這還比較清楚。

  但是從第一回到第十二回,它就是比較混亂的,在時間表述上,大體上它有一個軌跡。但是前後,第一,有矛盾;第二,有含混不清的地方。比如説,我在上幾講裏面反復給你講到,就是説“楓露茶事件”。“楓露茶事件”是在第八回。第八回,你記得嗎?下雪了,下雪珠了,是不是啊?而且賈寶玉把茶杯摔了以後,賈母問什麼聲,襲人撒謊説,下雪了,我倒茶滑了一跤。是不是下雪啊?應該是冬天吧!對不對啊?但是往下寫,它故事又沒有中斷,人物事件好像順著一條河道,繼續往下航行,但是,就互相矛盾。它寫到,比如説,十一回,王熙鳳到寧國府裏面去,這時候又是一派秋天景象,你記不記得?又是菊花盛開,又有溪水在潺潺流動,又有蟬聲在叫,是一個夏末秋初,或者是深秋景象──説什麼它也不是下了雪珠子,有人被雪滑倒了之後的事情!所以,它在季節時序上有説不通的地方,你仔細想想。

  另外,在作者本身的交代上,很早就有《紅樓夢》的研究者指出來,比如,林黛玉的父親究竟什麼時候死的?林黛玉由賈璉帶著去奔喪究竟是什麼時候?它前後説得不一樣,一會兒説九月,一會兒又説年底,一會兒昭兒回來,又讓鳳姐跟平兒説,給賈璉帶一些大毛衣服過去。那麼時間交代上它也是矛盾的。而且在故事內容上,也有一些明顯的風格不統一。比如説,賈瑞的這段故事就顯得有點突兀,對不對?這就是因為以下幾個原因:第一,我個人認為,這是因為曹雪芹他不太願意寫雍正朝曹家的慘況。那個時候,一來他年紀也很小,雍正抄檢曹家是在雍正五年,曹?被逮京問罪,枷號示眾是在雍正六年。當然,紅學界對曹雪芹究竟生在哪一年是有爭議的,有的認為是生在康熙那個時候,康熙的晚期;有的就認為,生在雍正的二年。但不管你怎麼算,那個時候他年紀都很小,他的記憶不是很清晰,主要要聽大人來講,才能夠知道當時的情況。他個人生命體驗不豐富,所以,他沒怎麼寫,他甚至把乾隆元年以後,他們家得到一個更上臺階的新局面的一些好事情前移了──前挪到第一回到第十六回裏面來寫了,這是一個原因。

  另外一個原因,我覺得,就是因為他一開始寫《紅樓夢》時候,他打算把他原來的一部稿子糅合進去,原來曹雪芹完成過一部──什麼小説稿啊?《風月寶鑒》。這個是在脂硯齋批語裏面,説得很清楚的。脂硯齋有一條批語説:“雪芹舊有《風月寶鑒》之書,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新懷舊,故仍因之。”這是在《紅樓夢》第一回,講到這本書,有過很多名字的時候,脂硯齋一條批語。就在第一回裏面講到,這個書有過很多的設想。曹雪芹本人,當時可能正在寫這個書,而且剛剛草創完最後一個“情榜”。曹雪芹本人比較主張,叫《金陵十二釵》的。但當初身邊其他人出過主意,有説叫《紅樓夢》的,有説叫《風月寶鑒》的,還有説,要叫《情僧錄》的。脂硯齋是堅持要叫《石頭記》,曹雪芹開頭自己也同意叫《石頭記》,當中想叫《金陵十二釵》──後來也同意脂硯齋的意見,叫《石頭記》。但是,其中為什麼要列上《風月寶鑒》一個名字呢?就是因為曹雪芹在更小的時候,可能那個時候還是練手──練筆的時候寫過一本小説,估計沒有這麼大的篇幅,叫做《風月寶鑒》。

  這小説什麼內容,你現在不難知道,現在《紅樓夢》的文本裏面,就糅入了《風月寶鑒》的部分內容。比如説,賈瑞的故事,肯定就是《風月寶鑒》裏面的,在寫賈瑞的這個故事裏面,就出現那個東西,記得吧?一面鏡子,正面照怎麼樣,反面照怎麼樣。當時這些故事可能內容都是寫一些情色故事,叫風月故事──風月就是有一些性愛的故事。其中,很顯然,就寫了賈瑞追求王熙鳳,又追不到,最後自己等於淫性發作,最後死於過分的性亢奮,就是死得很慘了。那麼這個小説的主題,當時看起來也比較膚淺,誡人不要妄動風月,就是在情愛、性愛的事情上,你要謹慎,不要沉迷其中;沉迷其中,像賈瑞一樣沒有好下場──類似這樣一些主題。

  那麼在第一回到第十六回的時候,秦鐘和智慧兒的故事,估計也是原來《風月寶鑒》的一部分,你還可以找到很多痕跡,它把當年《風月寶鑒》的一些東西,糅到前十幾回裏面,其中保留最完整的,應該就是賈瑞的故事。這樣的話,就搞亂了,尤其賈瑞那點──賈瑞究竟病了多久?賈瑞從照著鏡子來回來去生病,吃多少藥也沒用,到死亡究竟多久?這裡面敘述語言就紊亂了。為什麼呀?因為它是一個舊作糅進來,你現在讀你會有這樣的感覺。所以第一回到第十六、七回的時間上,尤其是第一回到第十二回,在敘述的時間上有大致的線索軌跡,但是又比較模糊,而且有前後矛盾之處,這是可以理解和諒解的。為什麼呢?因為畢竟《紅樓夢》是一部沒有最後定稿的書,它大體完成了,又很悲慘地丟掉了八十回以後的那些篇章;這八十回書,又遭到了別人的改動!那麼這八十回書,有的地方也不很完整,有些毛刺沒有把它剔盡,有些該調適地方沒有調整好。

  但是,不管怎麼説,就是這一部殘缺的著作──已經讓我迷醉得不行了!閱讀它,分析它,是極大的快樂。那麼在這一講最後,我們要討論什麼問題呢?就是説,如果像我前面所講的,在小説裏面,秦可卿之死是由於賈元春向皇帝告密,那麼在生活真實當中,可能有發生這樣的事情嗎?賈元春的生活原型究竟是誰呢?咱們下一講再講。

  (來源:cctv-10《百家講壇》欄目)

責編:英子

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