| |
主講人簡介：
姚淦銘，1948年生，蘇州吳江人，畢業于南京大學，文學碩士。現為教育部所屬“211”之江南大學文學院教授、古代文獻研究所所長。
專著有：《王國維文獻學研究》、編校《王國維文集》(四卷本)、《漢字與書法文化》、《漢字心理學》、《哲思眾妙門──老子今讀》、《禮記譯注》、《趣談中國摩崖石刻》等，已發表160多篇文獻學、語言文字學等學術論文。曾獲國家圖書獎。
內容簡介：
雲想衣裳花想容，男人愛美，女人更愛美，愛美是人的天性。具有美貌的女人是幸運的，但是上天不是把這種幸運給予任何女性，於是有的女人就拼命地去整容，天生美麗的女人還想變得更美。稍有缺點的女性想要改變這一缺憾，當一個人過度地追求美時，負面的東西也就跟著來了，正如老子所説，當你看到美的一面時，也就看到了不美的那一面，於是她們又陷入了無休止的追逐之中。面對今天的女性，老子會開出了怎樣的藥方呢？
楚王好細腰，宮中多餓死，多麼愚蠢的自殘之美。自古以來，女人為美付出了沉重的代價，有多少人冒著毀容及生命的危險，選擇這個“美”字；更有人，不惜一擲千金打造出一個“美人”。當老子為今天的女性開出三去的藥方後，那麼她們又該如何扮亮自己呢？
有人説，20歲的女人是足球，你爭我搶；30歲的女人是籃球，爭搶的人數在減少；40歲的女人是乒乓球，你推我擋，50歲的女人是高爾夫球，滾的越遠越好。所以女人最怕老，當青春不在時，女人想盡一切辦法抓住青春，其實在老子看來，女性生來就是美的，這種美是隱藏在每一個女人身上，抓住了它也就抓住了美麗。
人是上天最終極、最完美的造物，女人尤其如此，但是古今中外的哲人對女性的評價非常低，大哲學家亞裏士多德説：女性是殘缺不全的性別。叔本華嘲笑女人是長不大的孩子，而我國的大聖人孔子則説：唯女子與小人難養也。我們無法去深究他們説話的初衷，而我國的哲學之父老子對待女性與他們完全相反，他認為女性是大道之美，老子為什麼這麼歌頌女性呢？
《百家講壇》帶您一起走近老子，打開老子為您開出的永葆青春的美麗良方，塑造一個完美的您。
（全文）
現在請大家看一個字，大家看看這是什麼字，有的説春天的“春”，有的説女人的“女”，這個字有人認識了，這個就是“女”字。現在我再給大家看一個，你們看這是什麼？這是“女”字，我們可以試想一下，這個女子實際上就是從這裡來的，你看我們的金文當中，這個“女”字，她這個人是跪著的，跪著的，兩個手是交叉在胸前，我們的古人怎麼這個造字的？就是從女性的身體美上，女性的形體上發現的秘密。那我們就看這個畫，同志們看，這是一個多麼美妙的女性，你看高昂的頭，微微抬起，很矜持。接下來是一個常常的頸子，然後一條線條下來是高挺的胸部，然後是彎彎的腰，然後是她的臀部，然後是她的大腿，然後是膝蓋，然後是小腿，然後是她的腳腕。你看，一根線條把女性美妙的身體都勾畫出來了，然後我們再看看她的兩個手，是這麼安詳地、自如地、美麗地放她在胸前。哦，同志們看了這個，再看古代這個字就知道，我們的古人是那麼聰明，我們在造“女”字的時候，就根據這個美好的形體把它造出來了。
這個字還有一個妙處，同志們看，這個字，不僅表現她的形體美，而且表現了她的那種氣質美，那種內在美還有那種深沉的美。難道不是嗎，大家看那個高昂的頭就是個精神，就是那個女性的那種精神美。然後你看看，她這麼嫻靜地跪坐在那裏，這個女孩子是什麼女孩子呢？她不是像我們今天所説的，是一個動女，而是一個靜女。她不是一個霹靂女，她是一個窈窕淑女。什麼叫窈窕？窈窕就是體態美好叫窈窕，什麼叫淑女？“淑”就是品德好，所以窈窕淑女這個概念就是説，身體很美，品德很好的這樣一個女子。
老子跟我們講了這句話，老子説了，“天下皆知，美之為美，斯惡已，天下皆知，善之為善，斯不善已，老子這個話是什麼意思呢？老子這個話説，天下的人都知道什麼是美的，也就知道什麼是不美的，天下的人知道什麼是善的，也就知道什麼是不善的。正因為我們大家知道，女人的形體是美的，所以我們造了這麼一個字，同志們可以想想看，我們男人的“男”字，是怎麼造的？你看看，我們的男字是不審美的，上面是一個田，下面是一個力，是幹苦力的。他是實用的，是掙錢的，古代就把這麼一個窈窕的把這麼一個淑女定格在這個字上，把我們古人的那種審美的東西，積澱在這個字上。
那麼我們對女性的審美，古人對女性的審美，就放在窈窕淑女這個歌句上，難道不是嗎？我們大家都知道，《詩經》三百篇當中，第一篇叫《關雎》，《關雎》它怎麼講的？它説關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。什麼意思啊？太優美了。它裏面是一種青春的旋律，同志們想，第一篇它就講，關關鳴叫的雎鳩，你看多美好，它們就在河的綠洲上，在青草之中。你看看，關關鳴叫的雎鳩在一起，它説窈窕淑女是我們君子戀愛的好配偶，好對象，好朋友。所以這個話，我們中國人幾千年深入人心，叫窈窕淑女，君子好逑。好逑，好配偶。那麼我們大家就想了，為什麼我們古代把女性的美定格在一個窈窕淑女的身上呢？窈窕淑女不得了，她是有二美，一形體美，二品德美，一外表美，二內在美，是內美和外美的結合。不僅如此，同志們想，你討了個窈窕淑女，今天是你朋友，明天是你的好妻子，生了孩子是一個好母親，跟這個女孩子長大了，變成一個婆太太了，變成一個祖母了，她又是一個好祖母。你看一代一代，所以窈窕淑女不僅是外美，不僅是內美，不僅是現在的美，還有將來的美，還有未來的美，不僅是你自己的美，夫妻之間的美，而且是一代有一代人的美，一代有一代人的幸福。所以我們就懂了，為什麼古代對於女性的審美要定格在窈窕淑女這樣的檔次上。我們説我們處在一個改革開放的多元的社會當中，那麼我們女性的美也是與時俱進的。古代的女人要化粧，苦啊，她拿什麼化粧，她沒有高科技，她是用米粉來化粧。你看，米粉來化裝，一齣汗多難過，用米粉，用鉛粉來畫眉，這個鉛粉有毒的。今天我們的女性要高科技，來美化自己，與時俱進，所以現代女性充分地享受到現代的美，享受到現代美。
那麼我們現在女性確實美得不得了，你看看，我們從頭髮開始，美發，美眉，眉毛要美叫美眉，鼻子低了叫隆鼻，嘴巴上涂口紅，有的人還美牙齒，美齒，你看兩個耳朵美不得了，帶了好多東西，頸子裏項鏈，然後隆胸，然後叫塑身，身體要塑，所以從頭到腳，全部美化，如果給它用個成語，叫寸土不讓。每個地方都不放過，現代化的美化。
所以我們在造字當中，我們在美化當中，都符合了老子所説的這樣一個道理。所以我們女性美是理直氣壯的，現代女性，這種與時俱進的美化，不僅女同志她自己看得慣，我們男同志也要看得慣，這是一種與時俱進的美化，是時代給與她們的一種恩惠，那個時代你想要都要不到，這是我們是一種開放的心態，以老子的道來指導我們這樣一個新的理念。隨便她去穿，隨便她去打扮，都是可以接受的。
老子的第二個智慧跟我們講了，人啊人，你不能慾望太大。人啊人，你不能慾望太過分，所以老子的一條智慧，三去，“去奢 去甚 去泰”。老子是中國的哲學之父，所以他對一個事物的兩個方面看得清清楚楚，有美就有不美，有善就有不善，一個事物有這個一面，肯定有另一面，這兩個面是相輔相成的，這兩個面是可以轉化的。所以美的東西弄得不好，就轉變到醜的那裏去。善的東西弄得不好，就變成不善的東西去，所以我們的女性要掌握這個智慧，現代的女性更要體會老子的這個智慧，現代女性太愛美，美的有時怎麼樣了？中了圈套，踏了地雷，地雷，跌入了陷阱，後悔莫及。
同志們看，今天為了美，我們大家都知道去整容，但是現在有問題了，許多小學的高年級、五六年級的，讀初中的那些女孩子也進進出出美容院，你看看你這個年齡去整什麼容啊，這是誤區，我們看整容這個問題，我們果然有的人原來不大漂亮，經過整容漂亮了，而且變成了人工美女，但是我們也看到好多女性，經過整容以後，毀了自己的臉。所以我們的媒體報道，每一年當中，總有好多的女性的臉毀掉了。所以這幾年加起來已經有幾十萬張臉毀掉了，現代女性特別講究身體的形體美，甚至有這樣一個口號，為了身體美要魔鬼身材，同志們想想，你是個人，但是希望魔鬼身材，也就是人不要做了，要做鬼，你看看，這個就有點過分了。所以我們的女孩子，為了身體的苗條，她寧肯吃一點一點東西，為了身體的苗條，她要吸脂，把脂肪吸掉。你看看，我們還有的要長高，那麼人矮了，怎麼去長高，就把骨頭拉長，動手術把骨頭拉長，把裏面的韌帶拉長，面對這樣的現代女性追求美的那種情況，我們可以用老子來為她開解藥，去甚，去奢，去泰。甚和泰是什麼意思？甚就是厲害，就是你太厲害了，你太過分了，你要除去。泰，太過分，你愛美愛得太過分，你的行動出格了，你要除去。什麼叫奢，奢就是奢華，奢侈。你愛美愛的太奢侈了，你是一種奢侈的美，奢華的美，那麼你就去掉。我們來看看一種奢華的美，奢華的美歷史上就有教訓，叫楚王好細腰，宮中都餓死，有個楚王，這個楚王，他喜歡宮女們腰很細，苗條，那麼皇上既然喜歡這樣苗條的身材，那些宮中的女孩子紛紛節食，紛紛瘦身，那怎麼行？最後宮中死了好多的女孩子，你看這種事過了分，這是一種奢華的美，這種是歷史的教訓。我們再看今天也是這樣，好多人瘦身瘦出病來，好多人吸脂吸出病來，所以同志們有時過分地追求美，是要為美付出代價的。
那麼我們的女性要問了，你教我們三去，那麼我們怎麼個美法？怎麼個美法？老子有什麼智慧？老子有啊，老子説了這麼一個智慧，這個智慧，大美，真美。老子他這樣説了，老子説，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。深刻。同志們想想看，大地從來不説我自己是美的，但是大地上盛開鮮花，多美。當這批花凋謝了，另一批花又出來了，大地是如此美，人可以效倣它；所以人法地。地法天，天是那麼美，同志們想，天從來不説我是美的，但是你看看，白天太陽、晚上月亮，然後晚上星羅棋佈，多美啊。再看看，大道從來不説自己是美的，但是大道是如此美，自然從來不説自己是美的，但是自然是那麼美，所以老子跟我們講了，你愛美，你就取法地，取法天，取法道，就是自然而然，就這樣一條美的道。我們往往有了年紀看，年輕人真好，多美啊，特別我們的女性，到了中年人，非常留戀青年，青年人非常留戀女孩的時候，女孩的時候多美，二十幾歲老了，其實沒老，到三十幾歲自己老了，到四十幾歲更老，不是，你如果知道了這個智慧以後你就知道了，人永遠可以美麗，不一定要靠化粧品。因為人是自然而然的發展著，從女孩到青年，從青年到中年，從中年到老年你説哪一個階段不可以美啊？都可以美，所以你掌握一點，就是任大道而行，處處有美，順大道而行，時時有美，順大道而行，有外美，順大而行，有內美。你永遠是美的，美掌握你手中。
難道不是嗎？同志們想想看，你十七八歲，花一樣，叫花季女孩，花季少女，到了30歲，皺紋爬上你的眼角，爬上眼角你就不美了嗎？不，照樣可以美，那是一種成熟的女性之美。你看看，你懷孕了，頂著一個大肚子，你不美了？美，二重美，你美，你的孩子在你的肚子裏也美，不是更美？你到老年了就不美嗎？美，是夕陽下的那種晚霞的美。怎麼不美？人的每一個年齡段都可以。
老子對女性的讚美之意，女性不得了，是人類的本源，人類的本源。女性是道的體現者，老子不是講道嗎，女性就是大道的體現者。老子為什麼對女性這麼高的歌頌，是因為老子他講的就是道，而女性就是符合這個道。同志們看看，女性哪來的？人哪來的？我們的人就是從道裏面出來的。道生一，一生二，二生三，三生萬物，都是道裏面出來的。所以我們的人是從道裏出來的，女性從道裏出來的，男性也從道裏出來的，但是女性從道裏出來又不一樣，她又變成一個道，你看一個女性可以生出兩個來，生出三個來，生出四個來，生出千個來，生出萬個來，生出千千萬萬，萬萬億億，你看女人厲害不厲害，不是人類的大門嗎，不是人類的本源嗎，不就是那個一嗎？一，一生二，二生三，三生萬物。所以老子怎麼會不歌頌這個女性，他是站的那麼高，許多哲學家都被他貶下去了，什麼叫唯女人與小人難養也，女人是最高境界，一是道，多厲害，多了不起。
同志們想想看，我們很多女孩子罵男同志罵老公，怎麼罵他們，男人真不是個東西，我們好多女同志罵男同志，男人真不是東西，這句話罵對了。男人真不是東西，因為他是人啊，所以你就不了解，琢磨不透他，所以，西方有一句話很深刻他説，人是一個謎，那麼我們説，男人一個謎，女人也是一個謎，但是女人這個謎比男人這個謎更厲害，是謎中之謎。。
老子有這麼一段話，老子説“谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤”。這是什麼意思？這是高級智慧。老子説了，天地萬物的道永存不死，這就是微妙難知的母性，微妙難知的母性的産能，這就稱為天地的根源，它連綿不斷的存在，永遠地發揮它無窮無盡的作用，太美妙，他裏面跟我們講到玄，也跟我們講到母性的玄，也跟我們講到女人的玄。同志們，你們可以掌握一個智慧，女人啊女人，你千萬不要全部給你的老公解讀完了，你千萬不要我老婆就這麼點東西，你看看，全部解讀完了，你使你變成一本深刻的書，一本讓你的老公，讓你的朋友永遠解讀不完的書，怎麼辦？玄妙，有一種玄妙的感覺。同志們想想看，老子的《道德經》有多少字，只有5000個字，研究他的作品有幾千種，有幾千年了，到現在還解讀不了。你如果變成這樣一本書，多美妙，大家知道意大利有一個著名畫家達?芬奇，達?芬奇他畫了一幅畫，大家都知道，《蒙娜麗莎》，畫一個女人在那裏笑，這幅畫不得了，被人們稱之為比真人還要真人。那麼同志們看，大家都看過這幅畫，她那種微笑就很神秘，神秘得怎麼樣，這幅畫挂出來以後，一代一代人直到我們今天，這麼多的人去參觀，去看，解讀不了她笑的後面到底是什麼，她到底為什麼這樣笑，笑的內涵是什麼？你想想看，多神秘，太玄妙了。
我不知道，我們在座的同志有沒有知道，我們是不是有這樣一個畫家，把一個男性的美也畫得這樣玄妙，讓全世界的人一代一代的人去看這幅畫，也沒有看出來。為什麼這麼笑？笑得這麼不可了解，好像還沒有。所以女性的玄妙比男性要厲害，因為這幅畫就是，這個女性的笑，到現在破解不了。我們今後對你正在談戀愛的人，對你的男朋友，已經有老公的對你的老公，我們要學會這樣一種笑，什麼樣的笑？即不能冷笑，冷笑，不行，你老是對老公冷笑，老公説不要你了，老是一進門就是冷笑，怎麼受得了，是不是？不能冷笑，你對老公傻笑行不行，那也不行，老公一見面，老是傻笑也不行，好像神經有毛病，那也不行。你看看你對老公微笑，老公吃力掙了錢回來，一進門，好溫暖，一種微笑，但是你不能老是那種微笑，老公三個月接受你的微笑完全解讀完了，就這麼一點，微笑後面沒有東西的，要學蒙娜麗莎的那種微笑，你看這種微笑多神秘，你説在微笑後面你老公還可以花心嗎？還敢嗎？不敢了，他微笑著，他微笑著他因為你知道他的事情，多麼的神秘，你覺得是一種智慧的微笑，永遠解不了謎語的微笑，你看看，所以女性要聽我們老子的話，不要讓男人全部讀懂你，要帶有一種神秘的美，玄妙的美，那美得多好。
那麼女性是個謎，笑也是個謎，還有，同志們想想看，我們經常到馬路上，到公園去，為什麼老太太比老頭多？為什麼女的長壽，男的壽命比不上女的是個謎，是個謎，大家再想想看，為什麼男的中風了，女的也中風了，男的得腦溢血、女的得腦溢血，男的死得多，女的腦溢血不死啊？她還在那裏，十年八年還在那裏，男的就死掉了，謎，是個謎。你看看，很多的謎，有人説，容易，女人胖女人的皮膚下面脂肪多，還有女人不大動，消耗能量少，男人辛苦，男人消耗得多，衰老得快，容易短壽命，容易抵抗力弱，那麼我們科學研究就發現，男性一個X一個Y，染色體當中一個X一個Y，而女性兩個X，X的體積要比Y的體積大，那麼體積大，它裏面的免疫機能要比Y厲害，所以女性防禦能力要比男性厲害，當然還沒有研究透，所以是謎，是人中之謎。所以我們女性在美化自己的時候不妨有一些玄妙之美，那是美的高級之美。
最後一點，我們要講老子的第五個智慧。老子的第五個智慧是什麼呢？是教我們女性學會這樣一種美，什麼美？柔靜 處下之，我們剛才看了一個圖畫。你看，這個女性非常的柔靜，出於下位，我們剛才講了，老子對於女性的讚美，他不是膚淺的他是站在一個哲學的、歷史的美學的高度，因為和他的道相應的，相聯絡的。女性就是道的體現，在老子的理念當中，道就是柔弱的，柔弱能夠勝過剛強。道是出於下位的，正因為道是處於下位的，所以他能夠雄健。老子説了，“靜為躁君”，什麼意思？靜能夠阻止急躁，急躁要受靜來控制，那太美妙了，如果我們的女同志你想想看，你學了老子的那種美，柔靜之美，你學了那種處下之美，那是一種大美，一種深沉的美，同志們，我們來看，老子説了，老子這樣説，他説“天下之牝 ，天下之交也，牝常以靜勝牡，以靜為下”，這個話是什麼意思？這個話就是説了，天下最雄健的人是誰？女人，不是男人。天下最雄健的人是女性，女性經常與柔弱戰勝男性。是因為她是柔靜的，因為她是居於下位，深刻，大家好好體會，很深刻，有一位女性，她曾經告訴一個思想家，伏爾泰，她説你知道嗎？女人在什麼時候最堅強最厲害，女性在用柔弱武裝自己的時候最剛強，最堅強。哎呀，這個話我們開頭想，為什麼用柔弱武裝自己最厲害，你想，一個年輕的媽媽，你想想看，她抱著一個小孩，當這個老虎要來吃小孩的時候，這個媽媽肯定做出的反應是怎麼樣？和老虎搏鬥，如果一個爸爸抱著孩子，一看老虎來了，扔掉就跑了，媽媽就不會。再看我們農村裏的，農村裏我們經常看到一個寡婦拖著五六個小孩，一點點大，你看看，這個媽媽也不願意再嫁人，她能夠用柔弱的肩膀能夠，把五個孩子都拉扯大，而且都讓他們成才，我們換一個男性，老婆沒有了，五個小孩跟著你，我想這個男同志，三個月都過不了。哎呀，你看那個女人，一個寡婦，帶著七八個孩子，她能夠不嫁男人，把幾個小孩，統統培養成人，男人行嗎？不行，很少，當然不是一個都沒有，我想我可能我也做不到。這麼多，五六個小孩怎麼辦？你看，女性的剛強多厲害。太厲害了。所以你看為什麼我們女孩子有的離婚了，不結婚了，一輩子，很剛強，男性不行啊，離了婚又結了。所以老子深刻，大智慧。老子這樣説了，女性看上去很剛強，但是有時很脆弱，舉一個例子，有一個老闆股票失敗了，公司破産了，站在陽臺上對老婆説我要跳樓了，這個老婆好厲害，坐在沙發裏不動聲色，跳也行，不跳也行，依我看就不要跳，輸掉又有什麼，跌倒可以爬起來，這個男子不跳了對啊，女子的力量柔弱勝剛強。還有我們經常看不起，女孩子只會哭，你不知道這是她的大智慧，什麼大智慧？男人不掉眼淚，男人的眼淚往哪兒去，往心裏去，往肚子裏去，受不了就崩潰了，女人不得了，痛哭，痛哭，哭了一天一晚，第二天，眼淚一擦不哭了，勇敢前進。所以女人的眼淚是要發泄掉，而男人是吞下去，吞下去最後總要崩潰，所以女人厲害。從眼淚來説，女人是水做的，所以好多文學作品説女人是水做的，為什麼是水做的，太厲害，就是老子的道，水啊，老子道的一個意向就是水，所以我最後要講這麼幾句，所以我們一個女孩子，我們一個成熟的女性，能夠接受老子的道，這種水就非常的美肯定一輩子你會幸福，肯定你那個老公不會甩掉，你放心好了，甩掉了來找姚老師。所以女人要像山泉、像瀑布、像大河、像江湖、像大海，這就是女性的大道之美，這就是我們現代女性除了外表的化粧，還有內在的美，還有一種深沉的美，還有一種永遠的美。同志們想如果是這樣一位女性你跟你的老公，跟你的朋友相處十年、二十年、三十年、五十年，他會説，就這麼兩下子，已經審美疲勞了，你看看，他會説審美疲勞嗎？他永遠不説審美疲勞，他説這輩子審美不夠，下輩子還要審美。謝謝大家。
（來源：cctv-10《百家講壇》欄目）
責編：英子