11月9日 《傳奇太后之呂后》 卜憲群 

央視國際 2004年11月12日 14:34

　　主講人簡介：

　　卜憲群，1962年出生。1984年畢業於安徽師範大學歷史系。現任中國社會科學院歷史研究所副研究員，研究室副主任，支部書記。中國社會科學院研究生院碩士生導師。中國秦漢史研究會副會長兼秘書長。

　　內容簡介：

　　她，是一位隱藏在漢宮帷幕後的統治者；她，不是帝王卻勝似帝王；她曾經只是一個普通小吏的妻子，但卻首開中國歷史上女性掌控朝綱的先河。那麼，她究竟是誰？又是一個怎樣的女人呢？在漢代之前，中國歷史上從未出現過女性獨掌朝綱的局面，而呂后卻首開先河，雖然沒有登基成為一代女皇，但她的權利卻勝似帝王。那麼，她是怎樣在當時那樣一個男性的王朝中求得生存，又是怎樣一步步登上權利頂峰的呢？

　　漢高祖的皇后呂雉。單父（山東單縣）人。早年其父為避仇遷居沛縣，在一次宴會上欣賞劉邦非凡的氣度，把女兒許配給他。公元前205年，劉邦為項羽所敗，呂雉和劉邦的父母被俘，做了兩年的人質，前203年秋，呂雉歸漢後，留守關中。劉邦稱帝後，呂雉被立為皇后，子劉盈為太子。

　　呂后為人有謀略，漢初，呂后助劉邦殺韓信，彭越等異姓王，消滅分裂勢力鞏固統一的局面。前195年，劉邦死，惠帝立，尊呂后為皇太后，惠帝仁弱，實際由呂后掌政，前188年，惠帝崩，立少帝，臨朝稱制八年，少帝因其生母為呂后所殺，有怨言。呂后逐殺少帝，立常山王劉義為帝。呂后先後掌權達十六年。是中國歷史上三大女性統治者（呂后，武則天，慈禧太后）的第一個。

　　呂后當政內，創自劉邦的休養生息的黃老政治進一步得到推行。劉邦臨終前，呂后問劉邦身後的安排。她問蕭何相國後誰可繼任，劉邦囑曹參可繼任；曹參後有王陵，陳平，但不能獨任；周勃忠誠老實，文化不高，劉家天下如有危機，安劉氏天下的必是周勃，可任太尉。呂后雖實際掌握大權，但她是遵守劉邦臨終前所作的重要人士安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參，王陵，陳平，周勃等開國功臣。而這些大臣們都以無為而治，從民之欲，從不勞民。在經濟上，實行輕賦稅。對工商實行自由政策。在呂后統治時期，不論政治，法制，經濟和思想文化各個領域，均全面為“文景之治”奠定了堅實的基礎。

　　（全文）

　　今天我給大家講的這個專題是關於呂后。大家看到的這幅投影就是位於今天的陜西省咸陽市的北邊，咸陽的高原上面。這座陵墓它坐北朝南規模宏偉，氣勢宏大。這兩座墳墓就是西漢的開國皇帝劉邦的陵墓叫做長陵，大家看到了，叫做長陵。那麼在這座陵園裏面，同時還埋葬著另外一位大家都很熟悉的女性，她就是中國歷史上三大女性統治者之一，前面一個是武則天，一個還有慈禧太后，她叫呂后。如果我們把歷史的目光回溯到2000多年以前的漢初社會，那麼長陵正好隔著渭水，與漢代的長樂宮和未央宮隔水相望。那麼呂后她是西漢的開國皇帝劉邦的妻子，她的一生也是非常複雜，充滿了傳奇色彩。我們大家知道西漢的大史學家司馬遷，在他所著的《史記》當中，沒有給漢惠帝立本紀，而是給呂后立了本紀。可見這個人在中國歷史上佔有何等重要的歷史地位。1983年在湖北江寧張家山墓地出土了一批竹簡，在這批竹簡裏面有一批重要的文書叫做《二年律令》。在《二年律令》指的就是呂后統治的呂后二年，這批法律文書是使我們，不僅僅對你們，對我們搞專業的人來説，也更加接近這位古代的女政治家。這個就是湖北江寧出土的呂后統治時期的法律文書的照片。那麼今天我們講三個問題：一個是講呂后的基本情況，第二個大問題講呂后與漢初政壇上的風風雨雨，第三個問題我們講怎麼樣來看待呂后這個人。

　　首先我們講一下呂后基本情況。首先我們解釋一下什麼叫做“後”，什麼叫做“後”？那麼中國古代的《漢書外戚傳》裏面説：“帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，適稱皇后。”那麼古人認為，“後亦君也。天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以後為稱，取象二儀。”即天和地。這是對“後”的解釋。那麼我們現在來講一下呂后的家庭情況，呂后名字叫做雉，她是山東人，山東單縣人，在秦漢時代在秦代叫做單父縣。她的父親叫呂公，具體叫什麼名字已經不清楚了，叫呂公。她的父親，早年是因為避仇，就是躲避仇人，來到了江蘇的沛縣，就是我們今天江蘇的沛縣。那麼他為什麼要到沛縣來呢？因為呂公這個人和沛縣的縣令關係很好，據史書記載，呂后還有兩個哥哥一個叫呂澤一個叫呂釋之，她還有一個姐姐叫呂長姁，還有一個妹妹叫呂媭。這是我們目前所能了解到她的家庭的基本情況，她的媽媽叫呂媼，所謂呂媼就是呂家的老太太，也沒有什麼別的含義，就是呂家的老太太。

　　我們説呂后是從外地遷到沛縣來的，她是怎麼樣和劉邦相識並且結婚的呢？首先應當説這個呂后的父親，這個人是很不簡單的，為什麼説這個人很不簡單呢？因為他躲避仇人到沛縣來，因為他和沛縣的縣令關係非常好。因為沛縣在秦代來説是一個大縣，為什麼説它是個大縣？因為沛縣最高的長官叫做“令”，縣令。按照秦代的制度，它分“令”和“長”兩個級別，那麼叫縣長的級別就要低，叫縣令的級別就要高得多。呂后這一家人遷到沛縣來以後，又是縣令的好朋友，那麼在縣裏面就引起了很大的轟動，這個縣令手下的人正好找到一個機會來拍馬屁。説大家都到呂公家裏面祝賀，説縣令來了一個好朋友，他的呂公，還有呂媼，她的媽媽都是很熱情地來張羅這件事，這個縣令手下的人也都來了。這個呂公一見到劉邦以後，立刻就被劉邦的面相震住了，説這個人的面相了不得，就把他拉到堂上來坐。在喝酒的時候，呂公就一再用眼光暗示劉邦：你喝完酒不要走，再坐一會兒，劉邦就拖拖拖，一直拖到最後一個喝完酒，就等著呂公。呂公等人都走完以後，這個呂公就説：我這個人從年輕的時候就開始給人相面，看了很多人，但是都不如你這個面相好。他説我還有個女兒，我想嫁給你，做“箕帚妾”，就是拿掃帚掃地的，這是一種謙虛的講法了。劉邦當然高興了，是吧，他本來當一個亭長，現在有人把女兒嫁給他，他當然非常高興，結果劉邦就高高興興就走了。走了以後呢，呂媼就不幹了，呂后的媽媽就不幹了。就罵她的丈夫，説你怎麼能，你歷來對我這個女兒很看重，你怎麼能把她嫁給劉家老三呢，劉邦在家是排行老三了叫劉季，你怎麼能嫁給他呢？説沛縣的縣令已經到我們家來求過幾次婚了，你怎麼不嫁給他，你怎麼嫁給劉家老三？呂公就説，這些事情你們女人不知道，你少插嘴，這個事情就這樣定了，結果呂后就嫁給了劉邦。

　　但是我們怎麼樣看待呂公把女兒嫁給劉邦這一件事情？當然相面之説我們是肯定不能相信的，那麼我們説相面之説肯定是一種迷信，不可能有這種法術。但是我們看到呂公這個人他一定是一個善於分析人的這樣一個人物，劉邦這個人雖然好逸惡勞，但是劉邦這個人是有他的特點的，那麼什麼特點呢？史書説劉邦這個人“仁而愛人，喜施，意豁如也，常有大度。”説他雖然很窮但是他願意幫助別人，心胸很開闊。我想這一點可能和這個呂公的為人有相通的地方，呂公也是這樣一種性格的人，是不是，也是這樣一種性格的人，可能是這樣一種性格因素的相投，使呂公看中了劉邦這個人。另外一個方面，呂公避仇到沛縣的時候，正是秦末社會階級矛盾十分尖銳的時候，當時是山雨欲來風滿樓。呂公作為一個，當時我們説他是一個善於分析問題和觀測問題的人，在秦末社會眼看就要崩潰的情況下，他把女兒嫁給一個有能力有人緣的低層的小吏，比嫁給一個縣令要好得多。那麼後來歷史事實證明，秦末農民起義的時候，很多的縣令長包括郡守都被殺掉了。當然順便説一句，這個呂公也是因為把女兒嫁給了劉邦，後來呂公被封為臨泗侯，後來又被追封為呂宣王，就是剛才我們看得竹簡上面就明確地有記載，呂宣王。就是説在漢初的時候，有一條法律規定，呂宣王的後代犯了法要優待，這個也説明呂公這個人眼光是很長遠的。

　　那麼下面我們講一講呂后結婚以後，她是怎麼從生活上和事業上幫助劉邦的。大體上有這麼幾個方面：一個方面呢，呂后替劉邦生兒育女，養家糊口，結婚以後呂后生了一男一女，而這個男孩叫劉盈，就是後來的漢惠帝，女兒叫魯元公主。但是，當時劉邦僅僅是一個亭長，而且，也沒有什麼錢，家裏也沒有什麼錢，所以呂后必須要參加生産勞動，替劉邦養家糊口。因為秦代法律有一條規定，就是説兒子你結婚以後，你就必須要單過。國家為什麼要制訂這樣一個法律呢？國家為了多徵收賦稅。他一單過，劉邦自己收入又低，他只能是説呂后自己得參加勞動。有這麼一個故事，説有一天劉邦當亭長請假回家，這個呂后帶著一兒一女在田裏面勞動，這個時候來了一個長者，據説這個也會相面，看來那個時候相面的人不少，靠這個混飯吃的人很多。問呂后討點水喝，呂后不僅給了他水喝，而且還給了他飯吃。然後這個人喝完水、吃完飯以後，就説我給你相相面吧，不能白吃。結果就看了呂后，給她相面，説你這個面向很尊貴，又給他的兒子相面，説你的尊貴完全是因為你這個兒子的緣故。因為她這個兒子後來當了漢惠帝，又給她女兒相面，説你這個女兒也是貴人。這個時候劉邦回來了，劉邦回來以後，呂后就把這件事情講給劉邦聽了，劉邦聽了以後，拔腿就跑，我也得去找這個人給我相相面。毫不猶豫趕上了這個老頭，這個老頭就給劉邦一相面，這個老頭説，你的面相尊貴得我不敢説，你好好保重吧，我不敢説。當然這些相面的這些説法我們剛才説了，不能相信的。但是它反映了一點，就是説呂后和劉邦結婚以後是要參加勞動的，要養家糊口。那麼呂后替劉家做的第二件事情就是在戰爭中極力地輔助劉邦，曆盡了艱辛，我們知道劉邦把沛縣到驪山，就是今天的陜西西安兵馬俑那一塊兒，去服徭役的人都放跑了。因為你把服徭役的人都放跑了，你回去沒法交代是吧。那麼劉邦也不敢回家了，東躲西藏。開始呢，他就是在，今天的當時不是叫豐縣、沛縣這一帶吧，包括安徽的北部碭山這一塊，躲來躲去。但是他不管躲在什麼地方，這個呂后都能找到他。劉邦就很奇怪，我躲得這麼巧妙，你怎麼還能找到我？呂后就説，你不知道，你不管你躲在什麼地方，你的頭上都有五色的雲彩，我按照這個雲彩一找就可以找到你。這個肯定是假話，如果官府要抓他的話，他頭上有雲彩，一下不就可以把他抓住了嗎？肯定是假話，但是反映了一點呂后在劉邦四處逃亡的時候，還和劉邦保持著聯絡，她之所以説五色雲彩，她是為劉邦政治上的興起在製造輿論，我們應該看到這一點。

　　那麼下面我們就講她與漢初政壇上的幾個有關的重大的歷史事件。一個就是所謂廢立太子之爭，因為廢立太子之爭就牽扯到這四個人，所謂商山四皓。這個據歷史記載，劉邦的大兒子，並不是這個漢惠帝劉盈，而是叫劉肥，是劉邦結婚前和另外一個女人生的，所以他就沒有被立為太子，而是立了呂后的兒子作為太子。但是，後來情況發生了變化。劉邦在戰爭中遇到了一個女人，叫戚姬，就是戚繼光的“戚”，戚姬，這個女的是定陶人，長得很好，很漂亮。劉邦就不管到什麼地方，都把這個戚姬帶著，而把一些留守的任務都交給了呂后，説你在家裏看著家，我去打仗，但是他打仗要把戚姬帶著。就是這樣，那這個戚姬老是跟著他，就是天天跟他後面哭，説你要把我的兒子立為太子，你不能把劉盈立為太子。那麼説長了以後呢，大概劉邦觀念也改變了，劉邦就是説呢，哎呀，是啊，現在的這個太子為人太軟弱，不行，我也想換了，我終究不能讓這個兒子居於我所愛的這個兒子之上。意思就是説戚姬的兒子叫劉如意，我不能讓劉盈站在我所愛的兒子劉如意的上面。當時朝廷裏面也都反對劉邦換這個太子，但是不管誰勸，劉邦都是表面上聽了，但是心裏面還是要換。這個時候，呂后就是非常地著急，呂后非常著急不知道如何辦了。這個時候就有一個人給呂后出了一個主意，他説你這個事情你得去找張良，大家知道這個人，他這個人是最善於出謀劃策。你呢去找他，讓他想辦法，呂后就叫自己的哥哥去找張良。張良説我是善於出謀劃策，但是你們這個太子的問題是你們家裏的事，就是説我們是外姓，是外人，你家裏的事我不好干預，你要立誰就是誰，這個我們沒辦法。但是呂后就不幹，你無論如何要給我想一個辦法。張良逼得沒有辦法，那我就給你想一招吧，想一個什麼招呢？他説劉邦生平最崇敬的有四個人，就是這四個人：一個叫東園公，一個叫綺裏季，一個叫夏黃公，還有一個角裏先生。他説劉邦很尊重很看重這些人，建國以後就要把這四個人找來為他出謀劃策。但是這四個人説這個劉邦不尊重讀書人，不尊重讀書人，喜歡罵人，他們不願意來，不願意臣服漢朝，還躲在山裏面。你現在，就要派人派太子把這四個人找來，並且時時地伴隨著太子的左右。這樣情況就可能會發生變化，那麼呂后就聽從了他的計策，就派她的哥哥帶著太子的書信，帶著很多的禮物去請這個商山四皓，請來了以後，就住在她哥哥家裏面，專門給太子出主意。

　　有一天劉邦在宮廷裏面擺了一場宴席喝酒，舉辦宴會，太子劉盈就在一旁站著。太子的身後就站著這四位長者，頭髮是白的，鬍鬚都是白的，穿得也很漂亮，站在太子的身後。劉邦就問，這四個人是誰？這四個人分別把自己的名字報上來，報上來以後，劉邦一聽大驚失色。説我請了你們這麼多年，你們都不出來，你怎麼跟我兒子混在一起。這個商山四皓就説，他説這個你有所不知，劉先生，不是劉先生了，皇上你是有所不知，他説陛下您這個人對世人很輕視喜歡罵人，我們怕你不敢來，躲著你還不行嗎，是吧？但是你的這個兒子不一樣，你的兒子這個人非常有仁心，對人非常好，他説天下的人都想為太子去死。那麼劉邦聽了這個話以後半天沒有説話，最後説了一句，你們好好地保護著太子吧。那麼關於太子的事情，在這件事情以後劉邦就沒有再提換這個太子的事情，但是通過這個事情，我們可以看到呂后這個人為了維護她和她家族的利益是費盡了心機。

　　漢初歷史上的第二件重大的事情就是誅殺異姓諸侯王，這個事情和呂后也是有關係的。我們知道漢高祖劉邦在打天下的時候，曾經分封了八個異姓諸侯王：韓王信，趙王張耳，齊王韓信，後改為楚王，梁王彭越，淮南王黥布，就是英布，燕王臧荼，燕王盧綰，長沙王吳芮。那麼在所封的八個王當中，韓信彭越根據史書記載就是呂后殺的。我們大家知道韓信這個人大家都很熟，蕭何月下追韓信，韓信將兵多多益善，説的就是這個韓信，可以説劉邦的半壁江山是韓信替他打下來的。但是劉邦最不放心的就是韓信，時刻都想把他除掉。漢高祖六年，劉邦就以有人，叫“人告公反”，就是説，有人説你謀反，以這個為理由。你謀反沒謀反我們不知道，但是有人説你謀反，就以這個藉口，把韓信從楚王降為淮陰侯，《史記》上有《淮陰侯列傳》。 韓信一再被奪爵削地，這個心裏非常不愉快，逐步地也可能是真的發展到謀反。漢高祖十一年，他與陳豨準備兩個人裏應外合，發動一場政變。但是當一切都安排妥當以後，一不小心被別人告發了，告發以後呢，劉邦就率著部隊去打這個陳豨。韓信在首都就想聯合一批當時在宮廷做苦役的這樣一些奴隸、勞工吧，把他們組織起來攻打呂后和太子。這時候呂后就很著急了，説這可怎麼辦？劉邦也不在家，她就去找蕭何商量，蕭何就説，那我們編造個理由，就説劉邦已經把這個陳豨打敗了，讓他們的這些人都到宮裏去祝賀，我們這個時候再下手不就方便了嗎。呂后就聽從了這個蕭何的計策，就派人去把韓信叫到宮裏來，大家都來慶祝，韓信就裝病，説身體不好，不去。蕭何就説，國家這麼大的一件事情，你不去也不大合適，你勉強還是去一下吧，結果韓信就去了，就一到宮中以後，呂后手下的人馬上就把韓信抓起來殺掉了。那麼據《史書》記載，殺彭越這個人也是得力於呂后的，彭越是梁王，那麼在平定陳豨叛亂的時候，大概彭越出兵出晚了，這個劉邦就不高興了。後來呢，就找了一個藉口，把他免為庶人，王也去掉了，發配到了四川。彭越走到了“鄭”這個地方，也就是今天的陜西省陜西華縣東這個地方。正好遇到了從長安到洛陽來的呂后，這個呂后看到彭越以後，你這去哪兒，幹什麼去？這個彭越就説，一見到呂后就非常地委屈，就説哎呀，我根本沒有想謀反，你丈夫把我這個事情弄錯了。我根本不想謀反，我是非常非常的忠誠，你看看你能不能幫我個忙，跟劉邦説一説，跟皇上説一説，把我發配到我的家鄉就算了，你不要把我發配到四川去。呂后説這個事還不簡單嗎？你跟我走吧，回去我和劉邦説一説，給你發配到自己的家鄉吧。彭越就相信了她的話，就跟她到了洛陽。到了洛陽以後，呂后就找劉邦，説彭越這種人你也敢放，你放了以後不是你的後患，你還把他免為庶人，發配，趕快把他殺掉，結果彭越也被她殺掉了。

　　史書上説：“呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。也就是説漢初剿滅這些諸侯王，呂后所參與的肯定還不只他們倆，還有很多人。這説明呂后這個人是非常有頭腦的一個人。如何看待劉邦呂后殺韓信、彭越以及其他的這樣一些大臣的這樣一種政治行為呢？我們要客觀的分析，開國皇帝殺功臣，在中國歷史上是非常常見的現象。當然，漢初是一個呂后和劉邦是一個始作俑者，那麼我們怎麼樣看待這個問題呢？我們要看到漢初是中央集權，和地方割據勢力鬥爭十分激烈的這樣一個時期，那麼在這樣一個時期，如果地方勢力做大就勢必要威脅中央集權。所以説，呂后劉邦消滅這些諸侯王，應該説從歷史的發展角度來説，它是進步的。

　　那麼，下面我們講一下呂后專制的問題。劉邦死了以後，她的兒子繼位就是漢惠帝才15歲，那麼呂后也隨之也升為太后，叫呂太后。那麼漢惠帝這個人確實是一個比較軟弱的一個人，他在帝位上呆了八年就死了，他死了以後就是他的一個養子，因為漢惠帝是和誰結的婚，漢惠帝是和她姐姐的女兒結婚的，就等於説漢惠帝是和她的親外甥女結婚的。這個是呂后她為了親上加親，怕權力落到別人的手裏去，他沒有孩子，沒有孩子就找了一個美人所生的孩子把這個人殺掉以後，把這個小孩作為太子。這個太子繼位以後，漢惠帝死了，太子是個很小的小孩，那麼這個時候呢，就等於説所有的政令就是完全由呂后來掌握了，就是進入了所謂呂后稱制的時期。古代的皇帝的詔書也叫制書，所謂制書就是發佈制度方面的文書，這是皇帝的權力，別人是沒有這個權力的。呂后稱制就表示呂后替代天子行使決策，所以叫做制。大家看到這幅圖，漢代皇帝玉璽，這個是真實的原件的一個拓本。現在這個漢惠帝沒有了，太子小，呂后掌握了大權。呂后掌握大權以後，首先開始把呂氏家族的人，都想加官封爵。今天要封那個，明天要封那個，但是呂后要分封呂氏家族的人為諸侯王，有一個困難，困難在什麼地方呢？就是劉邦在去世前，曾經和大臣訂立了一個盟約，叫白馬之盟，就是殺了一匹白馬，訂了一個盟約。這個盟約就是説，非劉氏而王者，天下攻擊之。如果不是姓劉的稱王，天下都要攻擊他，打他。那麼你要呂氏稱王的話，和劉邦白馬之盟相違背了。那麼呂后就開始問右丞相王陵，説我要封呂氏的人為王，王陵説這個肯定不行，你這個和先帝立下的盟約是不相吻合的。後來就問陳平和周勃，陳平、周勃就説，這個天下是劉邦打下來的，他的兄弟後代都封為王了，現在呢，天下呢，又轉到您的手裏了，你封幾個王算什麼？沒關係你封吧。呂后聽了以後就好高興，那麼退了朝以後王陵就罵陳平和周勃，你們兩個怎麼死後還有什麼臉去見漢高祖劉邦嗎？當時訂的盟約你們都參加了，你們都不知道嗎？他們兩個就説，他説在朝廷上，當面頂撞呂后我們兩個不如你，但是要保證劉家的江山不落入其他人的手裏，你卻不如我們倆，意思就是説他有考慮的更深遠一點。後來呂后呢，就把這個王陵頂撞她的丞相遷為太傅，就是輔佐太子，表面上是升了。實際上呢把他的丞相的權力給削弱了，這個政治上叫明升暗降，這個也是政治家常用的手法之一，呂后也很熟悉。然後呢，呂后就放開手腳一下子就封了很多王，封了很多侯，呂家的人封的差不多了，只要不是傻子，都封為王。呂后的分封畢竟和漢初劉邦定的國策是相矛盾的，也得罪了漢初的一批功臣元老。所以，在呂后八年的時候，呂后是稱制八年，呂后八年的時候，據説有一次她外出，忽然看到一條狗，咬了她的腋下一下，咬沒咬，也不知道。好像看到一條狗，結果回來以後，呂后就説她説一定是劉如意的鬼魂在作祟。後來呢，呂后就很快也就死了。她死了以後，反呂的勢力很快就結成聯盟，就把呂氏家族的人都消滅了，結束了漢初歷史上具有風雲突變的這樣一幕。

　　我們説呂后是中國古代歷史上一位傑出的女政治家，她是中國古代專制主義中央集權建立以後，第一位當政的女政治家。如何看待女性當政以及呂氏專權的問題，是一個涉及我們對呂后一生的評價，中國歷史上歷來有把王朝的滅亡和腐敗歸咎於女性的這種説法。夏朝有妹喜呀，商朝有妲己呀，周朝有褒姒，好像天下就因為她們這幾個女人弄滅亡的。這完全是封建史學家的觀點，不能作為我們評價呂后的出發點。

　　最後我們講一下呂后的這個人的心理和她的行為。因為我們可能看了很多的電視劇也好，或者其他的小説也好，覺得呂后這個人非常地殘忍。確實，呂后這個人，她對反對她的勢力是採取一種無情的殘酷的手段。我們知道劉邦死了以後，呂后就放開手腳來破壞戚夫人和劉如意，她把劉如意從王國接到宮廷裏邊，就準備殺。但是呢，漢惠帝就知道他媽媽有這個想法，就是親自到郊區就把劉如意接來，然後和劉如意同吃同住，呂后沒有辦法下手。有一天漢惠帝早晨起來去打獵去了，這個趙王，就是劉如意年齡比較小，貪睡，多睡了一會兒，這個呂后就趁這個機會就一瓶毒酒就把劉如意給殺了，把他毒死了。把他毒死以後，然後就把這個戚姬捆起來，手和腳都砍了，眼睛也挖掉了，嗓子也弄啞，耳朵也熏聾，然後把她扔在廁所裏，人彘，彘就是豬，人豬。她不僅僅是在處理這一個問題上，不僅僅在處理戚夫人和劉如意的這個問題上，她殺韓信，殺彭越，殺趙王都是表現了這個人非常地殘酷。她不是説一般地殺人，你比如説，據説劉邦和韓信是有約，有一個什麼約呢？説見天不殺，見地不殺，見鐵器不殺，見到天的地方，見到地的地方，有鐵器的地方都不殺韓信，這據説是劉邦和他的約定。呂后就把這個韓信用一個布袋子裝起來，布袋子裝起來以後，你見不到天也見不到地了嗎，你不是不見鐵器嗎，我用竹籤子捅你，結果韓信就這樣被捅死了，反映了她殘忍的一面。你把人抓起來你要殺就行了，你為什麼要用這樣殘忍的手段，這是呂后，的確在對待自己的反對勢力上非常殘酷無情的，這些行為當然和政治是沒有關係的。這個和政治沒有關係，它只不過是一個人的性格。同時，呂后這個人，性格是個很剛強的人，但是她又懷疑一切，性格剛強。呂后這個人很少感情用事，她不像很多女同志那樣喜歡感情用事，她從來不感情用事。比如説她的兒子死了，漢惠帝死了，她哭的時候哭不出來眼淚，就在那裏幹哭，後來張良的兒子跟大臣説，你知道為什麼呂后她哭不出來眼淚嗎？他説我不知道，他説你不知道啊，他説你看看軍權都在你們手裏拿著，她心裏不害怕嗎？你把軍權趕快還給她，不要惹麻煩。結果他們把軍權一交給呂后，呂后就交給了她的侄子掌握了軍隊以後，她馬上眼淚嘩全下來了。這就是説她一點也不會感情用事，甚至包括她死的時候，呂后死的時候，給她的這些侄子們家裏的人説，我死了以後，你們千萬千萬不要給我送葬。為什麼不能送葬？你們一離開宮廷，很可能發生政變，你們不能送葬。同時在她死之前，她給天下所有的諸侯王還有各級官吏統統的加了工資，可以反映這個人是考慮問題是非常全面的。

　　（來源：cctv-10《百家講壇》欄目）