在第十二屆CCTV青歌大賽團體決賽的第十四場中， 8號選手--來自總參謀部政治部代表隊的裕固族姑娘阿依吉斯和她的家人為觀眾們帶來一曲原汁原味的原生態歌曲《哭嫁歌》，不僅為觀眾們帶來了美麗的歌聲，還在舞臺上展現了裕固族姑娘出嫁的情景。
比賽剛剛結束，總參謀部政治部代表隊的領隊師芳、歌手阿依吉斯和她的父親賀西明就來到了央視國際青歌在線的直播室，與網友們進行交流。
阿依吉斯：失去母親的悲痛讓我只發揮了60%
在兩個月前，阿依吉斯失去了母親，她和她的父親一直沉浸在悲痛中。談起自己的母親，阿依吉斯流下了眼淚。雖然她對自己的發揮並不是十分滿意，但這位堅強的姑娘已經通過美麗的歌聲把裕固族的風采完美地展現在觀眾面前。
[網絡主持人]:首先要採訪一下領隊師芳，您覺得今天的選手錶現如何？
[師芳]:我感覺非常好，因為我們總參來參加青歌賽沒有專業團體，是業餘選手，我認為能有這樣的成績不錯了，已經完全按照我們預想的來展現了。
[網絡主持人]:阿依吉斯，你覺得今天的表現發揮正常水平嗎？
[阿依吉斯]:我覺得發揮了60％，因為我一直在生病，而且還有一個很重要的原因是我跟我父親還沉浸在失去母親的悲痛之中。
[網絡主持人]:老爹，您覺得您今天唱的怎麼樣？
[賀西明]:我覺得跟平時相比唱的還是可以的。
《哭嫁歌》 ：用歌聲講故事
今天是母親節，而阿依吉斯演唱的這首《哭嫁歌》也是一首表現親情的歌曲。這首歌用歌聲和表演再現了裕固族哭嫁的場景，仿佛娓娓講述了一個古老的故事，富有感染力。
[網絡主持人]:我手上拿到了一份歌詞，讓我們一起來看看。也請幾位給我們仔細解釋一下，也讓大家對裕固族的哭嫁習俗有更多的了解。第一句是：騎著棗紅馬的我親愛的哥哥。大家都説白馬王子啊，你的哥哥怎麼騎的棗紅馬呢？
[阿依吉斯]:我們一般的民歌裏面都是唱“我的哥哥騎著棗紅馬”。棗紅馬在我們那邊是非常好的馬的品種，這種馬非常帥氣，“我的哥哥騎著棗紅馬，戴著金邊的帽子”。
[網絡主持人]: “堯達取骨”有什麼含義？狐皮帽子呢？
[賀西明]:堯達就是親家在一起。裕固族有搶親的習俗，要是把堯達搶走了姑娘也就搶走了。狐皮帽子是陪嫁的意思。
[網絡主持人]:下面還有一句，鄉親們一起唱的，“千山萬水路途遙遠”，為什麼要把姑娘們嫁到那麼遠的地方？
[阿依吉斯]:是啊，以前都不知道嫁的是近是遠，不知道對方是什麼樣的人，所以這一走父母能不能再見到都不知道。
[賀西明]:有一個故事，就是出嫁的時候女兒哭啊喊啊，身上的衣服也沒有了，鞋子也沒有了，最後就跳井自殺了，最後他的爸爸通過鳥兒給她捎信，一個非常淒美的故事。
[網絡主持人]:阿依吉斯的《哭嫁歌》是完全來自生活還是有一些改編？
[阿依吉斯]:基本上都是生活。
[在線嘉賓]:因為民族的東西都是不斷的重復，其實聽起來很單調。變化也很少，如果這樣參賽的話肯定拿不到高分，怎麼辦呢？我們把很多段連起來，連成一個故事，剛開始一段，中間合唱一段，後來他老爹來了以後，我認為他老爹形象和聲音都很有藝術感染力，就讓他們父女對唱。後來我們編唱的時候，我説要跪唱，她跪下來，她説“爸爸我要離開家了，感謝這麼多的養育之恩”。他爸爸肯定會説：“女兒，你要放心的去”就是那個意思，然後他們再有一段合唱。我想這樣編排起來更符合大家的思維。然後這一段完了以後，他爸爸念完頌詞以後，就是阿依吉斯展示一下她的亮音。
裕固族：歌唱著生活
很多少數民族人民都是能歌善舞，可以説他們是在歌唱著生活。《哭嫁歌》展示的只是裕固族生活的一個片段，我們看到了阿依吉斯和她的父親在舞臺上的表現，也很想了解他們真實的生活。
[網絡主持人]:裕固族是不是經常唱歌？
[賀西明]:經常唱。山上也唱，青年人互相對唱。
[網絡主持人]:是不是喜怒哀樂都可以用歌聲表達？
[阿依吉斯]:基本上都可以用歌聲表達，所以我們民族的歌非常豐富。一個人唱，兩個人唱，很多人唱。我發現一個很奇怪的一個現象，就是裕固族自治縣經常會來一些漢族、蒙古族的領導，不管會不會唱歌，到我們那兒兩三年之後絕對是厲害的，這個縣長就會練成男高音，自己就會唱了。特別歡樂，你要是到那兒地方以後，不會説我不會唱、不會跳了，你自己就蹦起來了。
[網絡主持人]:阿依吉斯平時除了唱自己民族的歌？還唱其他的什麼歌曲嗎？
[阿依吉斯]:流行什麼我唱什麼。觀眾喜歡什麼我可以適應什麼，我的聲音可塑性很強，像李娜的《青藏高原》，還有《大篷車》我也唱的。因為我本身就是原始的聲音。
責編：淩微