央視國際 www.cctv.com 2005年10月08日 12:58 來源:
日前,在廣州動物園裏的與幼年老虎合影留念處,工作人員為了兩隻幼年老虎配合遊人合影,在約一平方多米的合影木臺上,只要小老虎稍有離開木臺的行為,工作人員就用各種手段“制服”幼虎,包括用竹鞭抽打幼虎(人民網10月5日)。
動物園本來是孩子們增長知識的地方,除了讓孩子們了解個種動物外,更主要的是教會孩子們熱愛自然和動物。可是為了經濟利益,竟然在眾多孩子面前對幼虎施加各種酷刑。網上的一張照片上,一個工作人員手持竹鞭,對小老虎“虎視眈眈”。筆者真想對他説:“放下你的鞭子!”
在即將走進二十一世紀的今天,人們常説的一句話是"保護自然就是保護自己"。可見,人們已越來越意識到了危機感。但是,如果連尊重都沒有,又何談保護?開發野生動物資源,固然是人類不斷進步的標誌。但是,在某種意義上,這也是人類自私的表現。動物或者可以成為人們贏利的手段,但是這種贏利必須建立在對動物的尊重的基礎上,不能把動物當成可以任意虐待的對象。動物園的經營管理者,以利潤為本,這是無可厚非的。但是在它一手收錢的時候,也應該放下手中的鞭子。
對於那些圍觀的遊客來説,也應該放下“心中的鞭子”。真正意義上的人類與動物的“零距離”,應該是遊客與動物作為平等的互動主體,雙方都處於自由的狀態下,人與動物自願主動和諧共處。人與動物和諧共處,前提是人類必須尊重野生動物的心理距離,不然這種“零距離”只不過是人類這種強勢群體對動物這種弱勢群體的“強行親近”。當他們為了與幼年老虎合影,而縱容工作人員各種手段“制服”幼虎,不正説明遊客的心中也有一把高揚的“鞭子”嗎?
在我們的文化觀念當中,本來就缺少對動物的同情和愛護之心,甚至小孩他都會以虐待動物為樂。直到今天,“尊重動物”的觀念在我們的國家還不夠深入人心。印度民族主義領袖甘地曾經説過:“一個國家的國民對待動物的態度如何,在某種程度上反映了這個社會的文明程度。” 現在已經是21世紀不是茹毛飲血的時期了。現在的社會的進步不僅僅體現在尊重人權,還體現在尊重動物上。
我們每個人興趣都不同,有人可以不喜歡動物,但是我們不可以藐視它,我們應該學會尊重它。這不但是對動物的尊重,更是對所有生命的尊重和關愛,只有放下我們手中和心中的“鞭子”,人類自己最終才能得到尊重和關愛!(作者:氣橫西北誰人劍)
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責編:劉雅虹