[交鋒] 人體科普展:掙紮在科學與倫理之間
央視國際 (2004年04月09日 20:59)
CCTV.com消息:4月8日,一項特殊的展覽——人體標本科普展在中國建築文化中心展覽館舉行。倫理學專家認為,對於屍體來説,任何商業性的活動都是對生命的不尊重,屍體或人體的標本只應該應用到教學和科研上,對屍體的任何商業化做法都是違背倫理道德的。解剖專家和科普人士認為,對於醫學教學來講,解剖人體是十分正常的,而其所傳達的科學啟蒙意義以及人本主義思想,會使人體標本展獨具魅力。從科普的角度講,這次人體標本展覽將會讓社會公眾更清晰地認識人體,更直觀地了解更多的生命奧秘。
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對此,CCTV.com網友登錄《網評天下》論壇發表了各自的觀點。
尊重科學 任重道遠
支持進行科學研究!當然最好制定一部法律規範操作細則!【zhgj.1001】
有什麼不尊重的?照這麼説把屍體放在火裏燒成灰不是更不尊重嗎?不過看這個展覽要有很好的心理素質!【甜甜的無花果】
尊重科學,任重道遠。科學的看待,有益的爭論,這都是進步的開端。【齊魯人3】
中國就是太封建了,21世紀了我們不該考慮那麼多了!【=酷翻天=】
從科普角度説,“人體展覽”無可非議。【三茅】
“人體展覽”做得很好,為什麼有這麼多人大驚小怪?我認為還是中國人普遍不夠開化。【燕趙歌舞】
可開化的事情太多了,難道樣樣都要模倣國外嗎?我們的民族傳統道德又置於何地?!【珠珠妞】
如果再開化,我們就可以在便利店買到新鮮人肉了,不過不會做,還得買本菜譜。【小不實8】
用道德和法律規範“人體展覽”行為。“人體展覽”行為必須在法律的軌道上進行,用法律機制規範行為。包括屍體的合法來源、屍體加工的相關程序等。國家應加強在該領域的管理和控制,及時進行疏導,“人體展覽”行為應著眼于普及科學知識,提高人民的認識水平上,在獲得一定的商業利益的基礎上,避免過度的商業化色彩。“人體展覽”行為可能與傳統倫理相悖,我們應該在尊重傳統的基礎上,適當進行思想上的創新和突破。必須尊重屍體家屬的意見,努力適應道德倫理的要求。【titi82】
我舉雙手贊成!當我看到有這樣的機會可以了解人類自己的時候,我真的很羨慕那些在北京的朋友,因為他們有機會看到,而我沒有!我們生活在這個世界上就是在了解事物,那麼我們就不可以了解自己了嗎?如果我們通過這樣的展覽,更加了解自己,就可以讓我們更加的珍惜自己,對生活的意義就不言而喻了!【浪人-1】
真是一件新鮮事兒,大家接受一個新的事物為什麼總是這麼難?做這樣的展覽挺好的,總比把那些屍體燒成一把灰好吧,也讓世人知道,他們即使已經死去,但還是能讓活著的人瞻仰他們肉體,那是他們曾經活過一回的見證。話又説回來,即使是死去的人,也應該得到尊重,如果不是褻瀆,而是純粹的科普教育,那是應該支持和提倡的,當然,科普也需要一定的經費,這就得看政府的了。【月月亮3】
贊成,好事,向封建陳舊思想開炮。科學科學科學,古老的中國需要科學。向守舊派的傳統的往往冠名為“中國的”的愚昧封建思想宣戰,科學民主五四大旗一定要傳承下去。【劍起花落花雨飄】
從認識我們自己的人體科學出發,是很有必要的。【漫遊世界】
其實從這次的事件就可以看出,我國國民素質同世界水平還差一段距離。一方面應該提高各方面心理素質,另一方面不要打著科普教育的旗幟來牟取不道德的利益;我們可以參考一下外國的一些成功的經驗,把這方面的教育做好。【粥潔綸】
我認為無論哥倫布還是誰,隨著人類的發展,只要是對的,遲早會被認知的,包括人體展覽。【天鷹】
利弊的看法。其實,之所以在外國人體標本能被外國人接受,我們可以學到許多,我們不應該只看到其人們所只能看到的所謂的商業利益,因為沒有一個人願意拿自己的時間來搞無任何利益的事情。所以我們只能這樣想,在避免完全商業性質的情況下,我們可以接受這樣的展覽,因為我們有知道自己身體構造的權利。但現在的所謂屍體加工廠是不應該出現的,我個人認為這樣的展覽應該拿有些具有代表性的東西讓大家知道就行。【前鋒老大】
讓活著的人懂得更多。通過死去的人體展覽讓現在活著的人懂得更多的科普知識,這是件再好不過的事,有什麼不尊重之説?【耿峰3】
客觀的看法。當每一件新的事物或現象誕生時,都有贊同的和反對的呼聲。其實對於人體標本,假如單純的從其本身的科學意義出發的話,其實是一件很有進步意義的事,這可能與我們國家傳統文化有衝突吧,有好多人都反對甚至敵視著。但是假如這種活動的出發點在於商業炒作,那確實是對人和生命的不尊重。【confidenceyao】
同意,但我不會同意。作為看客,我不認為這樣做會構成對死者的不尊重問題,當然,必須是對唯物主義足夠自信。但是,當我面臨這樣的問題時,我一定告訴我的後人,趕快火花,以免自己的屍體做成標本。【天明43】
挑戰倫理 唯利是圖
科普意義重大,商業化做法難以推崇。【**芳草**】
如果科普,就不要收展覽費嗎!【珠珠妞】
支持人體展,但是反對帶有任何的商業性質。如果人體展具有了商業的性質,我也認為是對生命的不尊重,至少是對標本的前身的不尊重。【微湖釣叟2】
如果該種商業活動能夠用於人類的進步與文明,我是支持的。【齊魯人3】
看來在我死之前首先要留下這樣的遺言:“死後儘快燒掉!”【fj0428】
屍體展覽決非社會文化活動,商家裝什麼蒜?屍體被我們寄託了對活人的感情,這就是為什麼要死後埋掉。毫無感情的人固然把屍體視為屍體,但是我們會不會將家人的屍體拿去喂狗?【那根蔥】
什麼叫幹公益不能掙錢?連奧運會都商業化了,你能説奧運精神就不存在了嗎?書生不可與言國事。【燕趙歌舞】
作為普通的百姓,不知道人體裏面是什麼樣的不影響生活,“專業”的發死人財,披著科普的皮,十分的不道德!【東方紅之】
強烈抗議這種行為,對於人來説,生命是可貴的,但對於失去生命的人來説,屍體妥善處理也是非常重要的,為什麼一些資本主義國家的人説我們國家不尊重人權,這也就是一個方面吧!【天下020】
這些人好像忘了對於社會上大多數人來説:那些所謂的生命的奧妙是沒有用的,他們需要的是安定的生活環境,那些企圖用一切手段來破壞社會安定的行為應該禁止。【黑雪39】
我覺得人體展太可怕了,根本沒有那個必要,無論從哪説,也用不著展示,如果科學需要,應由科學家們去研究。人應該保持尊容。無論死者生者。【清蒸女】
有多大的科普作用?這和美國人在伊暴屍有多大不同?現在卻有人將血腥和恐怖當作審美?!【漫漫人權路】
此舉欠妥。我們五千年的教育目的重在倫理教化,這算什麼?褻瀆死者!怎能讓世人容忍!【飛 熊】
倫理學最應該關注的是自然。【epictetus】
保持一致的自然和自己的尊重。【金詩】
行為欠妥,動機不純,害人害國!【胭脂可可】
(版主 詩劍簫整理)
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責編:李莽