湖南日報消息（中共湖南省委常委、省委宣傳部部長蔣建國）：學習、實踐社會主義榮辱觀，知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧，關鍵是各級領導幹部要以身作則，廉潔奉公，率先垂范。在這方面，鄭培民為我們樹立了典範。

　　鄭培民的榮辱觀是社會主義的榮辱觀。“做官先做人，萬事民為先”是鄭培民榮辱觀的集中體現，也是他作為新時期領導幹部的特別優秀之處。以“做官先做人，萬事民為先”為核心的榮辱觀，不僅體現了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂樂情懷，也詮釋了中國共産黨“全心全意為人民服務”的宗旨。

　　鄭培民的榮辱觀是實踐的榮辱觀。“做官先做人，萬事民為先”，不是只寫在報告中、挂在口頭上，而是體現在一點一滴的日常工作中，體現在為人民辦實事、辦好事的具體工作中。踐行社會主義榮辱觀已經成為鄭培民的思想自覺和工作、生活習慣。

　　鄭培民的榮辱觀是新時期優秀領導幹部的榮辱觀。它既體現了“八榮八恥”的一般要求，又具有自己的鮮明特徵。從鄭培民的權力觀、地位觀、利益觀之中，我們可以看出他榮辱觀的鮮活個性，體會他榮辱觀的精微之處，感受鄭培民山高水長的風範和平凡中見出的崇高。

　　領導幹部踐行社會主義榮辱觀，最根本的是要有正確的權力觀。鄭培民在日記中寫道：“老百姓比天大”，自己要“永做人民的公僕”，為黨和人民掌好權、用好權。為此，他要求自己“多為人民謀取利益、辦實事”，“正確使用權力，正確對待自己，正確對待幹部”，“警惕權力本身對掌權者的腐蝕”，“防止突出個人”，“個性服從黨性，講全局、講團結、講紀律、講風格、講胸懷”，“正確對待權力、名譽和地位，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做”，“永遠做一個全心全意為人民服務的黨員幹部”。正確的權力觀使鄭培民能夠在工作中擺正自己與群眾、個人與組織、個人與班子成員的位置，從而贏得同事的敬重和人民的愛戴，大家都叫他“為民書記”。1990年4月，湘潭市某局的報告文頭用了“培民同志並市委、市政府”字樣，他發現後立即批示：“此文應重新打印，文頭這樣寫是不對的”，並責成該局重新報送文件，去掉了文頭中“培民同志”四個字。事後他在日記中寫道：“小事上也要高度警惕，防止突出個人。”1990年4月25日，組織上決定將時任湘潭地委書記的鄭培民調任湘西土家族苗族自治州州委書記，有人分析鄭培民可能會有想法，然而鄭培民表態卻很爽快：“無條件服從黨的決定，家庭和自身的困難自己克服”。臨行前，他回顧自己在湘潭七年的工作，自認為有幾點是問心無愧的：一是在幹部問題上，堅持了五湖四海，公道正派。二是在重大問題上堅持了原則立場。三是堅持黨性，甘做自我犧牲，協調了領導班子的團結。四是在執行政策上，比較穩妥。五是在廉潔自律、為基層和群眾辦實事方面，做了自己應該做的事。

　　領導幹部踐行社會主義榮譽觀應樹立正確的地位觀。當前，我們的領導幹部總的來説是好的，願意把自己作為公民中的普通一員，但也有個別人自認為高人一等，與部下和群眾隔著一段距離。鄭培民對此十分反感，他曾對一名身邊的工作人員説過，在生活上我們不分職務高低，是朋友。他主張，在工作中，上級和下級只是分工不同，都是給黨和人民幹事，大家“要保持獨立人格，不要搞成人身依附關係”。正因為有如此清醒的地位觀，鄭培民在身居高位之後還交了許多農民朋友、殘疾人朋友。桃源縣漳江鎮有一個小小的川湘飯莊，老闆李德勝是一名身有殘疾的農民，鄭培民每次往來湘西與長沙之間，都要到那裏吃飯，每次還要給李德勝送一條特意帶去的煙。對此，人們納悶，鄭培民與李德勝非親非故，李德勝的飯館又在縣城邊上，飯菜味道也沒有什麼特殊之處，為什麼他經常要到那裏吃飯呢？原來，鄭培民用這種辦法既可了解民情，又不給當地政府添麻煩，也照顧了李德勝一家的生計。一來二往，他們成了朋友。李德勝到長沙時，鄭培民還特地派工作人員接他到家中做客。鄭培民行事非常低調，待人十分真誠，對老百姓的正當要求有求必應。一次，他走進湘西火爐坪村，發現一位老人在遠處招手，村幹部向他解釋，這是村裏的五保戶，80多歲了，沒見過省裏的大幹部，想看得清楚一些。於是，鄭培民笑著走過去和老人合了影。培民同志將自己定位於普通群眾中的一員，與群眾建立了魚水關係，這為他踐行“為官先做人，萬事民為先”奠定了基礎。

　　鄭培民認為領導幹部榮辱觀必須以義利觀為基礎，重在堅持廉潔奉公，廉潔從政。2000年9月20日，他在日記中寫道：要嚴防等價交換原則侵入黨內政治生活，防止“59”現象，要保持晚節，蓋棺論定。終其一生，鄭培民經受了各種誘惑和考驗，做到了“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”。他常常提醒自己，廉潔從政是領導幹部保持先進性和純潔性的內在要求，必須做廉潔從政的模範。為了做到這一點，他努力把握住兩個環節。一是嚴格要求自己，“對待身外之物要鐵石心腸”，要凜然正氣，使人望而生畏，“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。為了做到這一點，他從不請客，從不公開自己的喜好，從不收受下級單位的禮物、禮金，每一次調動、升遷都是挑在早晨未上班之時悄然離去。即使是稿費，他也交給身邊工作人員登記收存，在離任前交公。由於公務員的工資不高，他家裏的積蓄也不多。在擔任省委副書記期間，他請身邊的一名工作人員幫助裝修房子，説：“我家裏的積蓄不多，家底不厚，對裝修的要求也不高，找你來主要是想請你幫我精打細算，過得去就行了。”二是嚴格要求家人和身邊的工作人員，鄭培民從不準家人坐自己的車，沾自己的光，打自己的牌子辦事。他的職位經常變動，而妻子的工作只變動過一次，就是從湘潭市新華書店調到省新華書店，職務仍然是一名普通職工。鄭培民的做法得到了家人的支持，他的妻子一直堅持“三不”：不幫人向鄭培民帶任何信，不傳口信，不接受任何禮品。一次有人要給他送一個信封，妻子為之堅拒，説：“這是送錯誤給我們，絕對不能收。”正是由於“前門”“後門”都守得很嚴，鄭培民才做到了廉潔奉公，成為了克制慾望的模範，艱苦樸素的模範。

　　知易行難。鄭培民能夠始終踐行“做官先做人，萬事民為先”的官德規範、榮辱觀念，始終廉潔奉公，是他不斷加強黨性修養，加強自身修養，弘揚優秀傳統文化，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起的結果。他警示自己：“政治信念的動搖，必然導致思想道德防線的全面崩潰。”他告誡自己：“大浪淘沙，警鐘長鳴。”他提醒自己：“慎獨、慎微、慎始、慎終。”他引用先賢的名言激勵自己：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這些，為我們學習、踐行社會主義榮辱觀留下了寶貴財富，值得我們追慕和學習。

責編：劉彥妤