專題:網評天下精華版

　　CCTV.com消息：網上新聞實在多，看看《天下》啥最熱？5月26日，CCTV.com網友登錄《網評天下》論壇就端午文化、敬畏之心，工商部門是否“知假販假”等話題各抒己見。詳論請看--

　　◎ “端午文化”是一種什麼文化

　　端午未到，紛爭又起。這一回不是和韓國人爭“申遺”，而是爭到底是祭祀誰？是祭祀屈原，還是祭祀伍子胥，抑或是祭祀別的什麼人？有人生拉硬扯，説紀念伍子胥是一種“復仇文化”；有人就調侃説，那麼，紀念屈原則是一種“自殺文化”。詳情點閱>>>

　　【雨軒.彭】中國數千年文化中，推尚的是一種英雄文化。我想不管是屈原還是伍子胥，都是中華民族的英雄。　

　　【262118】“端午文化”是一種生命力很強的傳統文化，簡直就是一座文化寶庫。它的多樣性、發展性，人們有目共睹。有人弘揚它，固然熱熱鬧鬧；有人扼殺它，也難斬草除根。它頑強的生命力，大有“野火燒不盡，春風吹又生”的氣魄。以我的孤陋寡聞，就在20世紀之中，至少曾經發生過兩次對它的“禁止和打斷”。

　　【海拉爾鷹】最近幾年的“端午節”好像有些變味道了，名義是的“端午節”,實際上是“商務節”.我認為“端午節”應該成為愛國主義的“教育節”，如果是這樣的“端午文化”，我喜歡。

　　【魯岳】 傳説中，端午節是為紀念古人屈原跳江自殺之祭日，追繼他的一種精神，但至於是一種什麼精神，到現在也沒有人説清楚。屈原為什麼要跳江自殺？從未細言，可是人們總是把每年的陰曆五月初五作為一個紀念節日，這倒是讓人不禁要問，屈原為什麼要跳江自殺？他的初衷是什麼？還需要我們懂歷史的學者或專家作一些解釋，要讓大家搞明白，我們為什麼要過“端午節”？意義何在？對我們這些後人來説應該記住點什麼？這是一個很值得探討的問題。

　　【臥遊是水】端午文化本身是一種敬祖先、愛國家的傳統文化。或許你覺察不到，或許你不知道為什麼，但你一直在做，不是嗎？

　　◎人，是需要有一點敬畏之心的

　　現在，很多我們不願看到、聽到的消息，頻頻衝擊我們的視覺、聽覺。比如，個別領導幹部貪污腐化的消息，禽流感、瘋牛病蔓延的消息，海嘯、颶風、沙塵暴肆虐的消息，等等。在痛心和無奈之餘，我想到了保持敬畏之心這個話題。詳情點閱>>>

　　【魯岳】好一個敬畏之心，沒有戒備的人會後患無窮。有了敬畏之心，人生就如同野馬有了韁繩之約束而不會任意飛奔，洪水有了河堤之束縛而不會到處氾濫。古人説：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚、為所欲為，甚至無法無天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應敬畏什麼的人是可悲的。敬畏法律,敬畏規律,敬畏自然,敬畏輿論,再加一點，就是要敬畏小人，無不敬畏，方可善始善終。

　　【晨曦wt】人，還需要有仁愛之心、惻隱之心、感恩之心。

　　【淩語金閣】你什麼都可以不敬畏，但你得敬畏生命，甚至得向生命下跪。

　　【臥遊是水】時下有許多這樣的敬畏：被真的關在牢籠的時候，才對法律産生敬畏；當關門倒閉、傾家蕩産的時候，才知道規律的作用；在受空氣污染、風沙侵害的時候，才想到對自然的敬畏；當被人言踢進萬丈深淵的時候，才知道輿論的厲害。人要首先學會維護自己的生存環境，才能保護自己，也才能産生別人對你的敬畏。

　　◎ 脫下“馬甲”，假的還是假的

　　本月12日，江蘇省徐州市工商局委託江蘇淮海拍賣有限公司對其查獲的價值40余萬元假冒洗滌用品進行拍賣。儘管工商部門已經對所拍品商標和外包裝進行撕毀，並對其進行了産品質量鑒定，但仍有相當一部分人士認為，工商部門的這一做法是在“知假售假”。詳情點閱>>>

　　【葡萄齒】應該尋求一條合法合理的處理假冒産品的辦法。有時候看見濃煙滾滾的燒燬假冒産品，還真覺得污染了環境。應該想一個更好的辦法。當然不是像徐州市工商局這樣處理。……可否給罰沒的産品貼上標識拍賣？或者指定對象拍賣？所得除適當獎勵基金外，款項一律上繳國庫？

　　【鋼鐵長城】打假不能手軟！工商部門試圖“知假販假”屬於同流合污的行為。　

　　【晨曦wt】 怕的是脫下“馬甲”，假的還是就變成了真的。現實生活中，李逵幹不過李鬼的事還真不少，讓人扼腕。

　　【永葆先】 應該有更好的處理辦法。在當今科技發展的時代，垃圾尚可回收利用。對這些查處的假劣物品，國家有關行政主管部門和科研機構應該可以有針對性地研究更好的處理辦法，實現資源有效再利用，也是利國利民發好事。當然應該有相應的監管辦法，防止好事辦成壞事。

　　(版主夜語整理)

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責編：劉雅虹

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