民工具有怎樣的財富觀，這似乎不是一個社會的熱點問題。然而，民工群體作為中國現代化進程中最大的流動性人群，他們的社會價值觀，的確影響著這個國家的未來。

　　中央電視臺經濟頻道《財富故事會》“財富新觀念”大型電視活動，日前與專業調查公司數字100聯合推出了第一份關於民工財富觀的調查報告。

　　作為解讀該報告的學者，南開大學商學院白長虹教授説，他的第一感覺是震驚，他的震驚源於調查結果與他印象中的民工形象截然不同。當央視國際的主持人就報告的第一印象讓我和《中國經濟時報》總編輯包月陽談看法時，我們也同樣説道，震驚。

　　我想，我們的震驚不是矯情，這份調查結果的確讓我們深思。

　　在很多城裏人看來，民工是一群不守規矩、衛生很差、小心眼、視錢如命的人，甚至將他們與年末的犯罪率相聯絡。而這份報告告訴我們，民工對錢的認識是，錢是生活的基礎，但並非唯一關心和生活的目標；他們不會盲目崇拜和仇視有錢人，他們更在乎自己家庭的幸福。民工心目中的財富依次是健康、親情和金錢，其中健康和親情是民工已經擁有並引以為傲的財富，而金錢、知識、技能是民工最缺乏的財富和最想得到的財富。在民工看來，金錢是結果，技能知識是得到金錢的手段。

　　在我們城裏人為很多社會問題感到困惑的時候，這些在城裏打工的、過去的農民兄弟，給了我們一個值得深思的答案。

　　無論是對財富的看法，還是對獲取財富的手段的認知，民工的答案足以讓所謂的現代城裏人感到汗顏。

　　正是這個調查，也使我對國家的未來感到些許信心。我的信心不是源於GDP的高速增長，也不是沉浸在大國崛起的得意之中，而是被佔中國人口最大比重的民工的價值觀所激發。

　　他們對於親情和健康的認識，既符合中國的文化傳統，也符合現代社會的觀念。他們將親情和健康置於金錢之上的觀念，將使我們曾經引以為傲的文化傳統在社會轉型過程中，能夠通過健康和充滿人性的人群得以血脈相傳。

　　他們對於知識和技能的追求不僅是他們獲取財富的手段，更能體現他們依靠勞動和技能勤勞致富的觀念。或許我們可以認為他們不懂得現代的法律制度，不懂得所謂城裏人的遊戲規則，但他們規規矩矩做人的態度，則與那些靠歪門邪道發家的有錢人形成巨大的反差。

　　中國經濟現代化過程的主軸將是城市化，而城市化的實質就是農民進城，就是讓所謂的民工成為城鎮的居民，成為城市真正的主人。因而，在中國的城市化過程中，民工的價值觀不僅影響到現代化的進程，也會決定社會付出的轉型成本的多少。從這份調查的結論看，我們有理由相信，在城市化過程中，中國農民的善良和勤勞對社會轉型具有極為正面的意義。

　　面對如此可愛的民工們，我們的城市應該珍惜他們的勞動，我們的社會應該形成一個和諧的價值觀念。讓勞動創造財富，成為令人敬畏和尊崇的理念。

　　對於掌握著城市資源的管理者而言，及早地將民工及其子女的醫療、教育、居住等問題納入體制內的安排，不僅體現著對於民工的人文關懷，也反映出當局者對城市和國家未來的戰略眼光。對於掌握著經濟資源的老闆們而言，能夠向那些渴望創業的農民們和渴望學習的農村孩子們提供適當的資助，不僅讓財富承載了愛心，更能為商業發展儲備更多高素質的勞動資源。對於我們這些普通的城裏人而言，如果能對那些辛勤勞動的民工多一分理解、多一分尊重，則不僅讓城市充滿溫暖，也讓我們每個人得到一分安心。

　　在中央電視臺舉辦的網絡聊天節目裏，我曾建議能否依靠官方和民間的力量一起開辦民工學校，我本人願意義務為這些民工講課，向他們講授我所知道的知識並和他們進行交流。包月陽總編輯表示贊同，他也希望能為那些生活在北京的民工義務講課。而中國傳媒大學的袁方教授則告訴我們，他正在參與籌備一個基金會，這個基金會將會建立這樣的民工學校。也許，包總、袁教授、我，以及其他的朋友，將有幸成為學校的義務教員。

　　我常常對我的還是小學生的女兒講，要學會尊重，學會尊重那些為你付出勞動的人，學會尊重那些依靠勞動獲得尊嚴的人。我的女兒現在每次遇到樓裏的清潔女工，都要問一聲“阿姨好”，我感到欣慰。

　　中央電視臺的主持人嚴曉寧為我即將出版的評論集寫了一莊一諧兩句評語，讓我選用一句，這是我沒有用的那一句：“在精英意識、精英文化似是而非的今天，能放下優美身段俯身凝視的人，往往最能見到動人之處”。

　　放下我們的優美身段吧，看看民工身上的動人之處，我們就能找到我們所生活的城市和這個國家的未來。

責編：劉子瑜