近年來，在深圳悄然出現了職業“二奶”一族。與初級階段的“二奶”不同的是，這些職業“二奶”有的自身條件不錯，且有比較優越的家庭條件，不少人還受過高等教育。她們對同居對象不抱有婚姻的幻想，只是為了賺取更多的金錢，就隱姓埋名，背著父母，甚至背著老公、孩子，活在“大奶”的陰影之下。（2006年9月21日《現代快報》）

　　深圳出現職業二奶一經媒體披露，立即引起人們的關注。許多人紛紛譴責職業二奶，稱她們和妓女沒有本質上的區別。筆者認為，對於恬不知恥甘做職業二奶的女人，怎麼痛斥都不過分。但是，光痛斥職業二奶是不夠的，還應思考一下：二奶職業化蒙羞了誰？説到這兒，想起了前不久在報紙上看到的一篇小品文：勞動就業部門的幹部向政府領導彙報：“報告領導，今年新增就業400人。”領導不悅：“怎麼比去年同期少了200人？”勞動部門的幹部回答：“今年統計沒包括小姐。請示領導：小姐算不算就業？”按著這篇小品文的思路，筆者想套一句話：“請示領導：二奶算不算就業？”

　　二奶職業化，當然是一些女人榮恥不分、道德水準低下、法制觀念淡薄使然。但是，這種情況的出現，不能不説與一些地方的社會環境密切相關，在一定程度上可以反映出當地忽視精神文明建設、法制建設和反腐敗工作。

　　毫無疑問，二奶是社會上的一種醜陋現象，與中華民族傳統美德格格不入，與現代社會倡導的道德風尚格格不入，與社會主義公民道德建設背道而馳，與社會主義精神文明建設背道而馳。在一些地方，二奶竟然職業化，這是不是那裏以犧牲精神文明為代價換取物質上一時“繁榮”一系列做法的“繁衍物”？

　　毫無疑問，二奶是社會上的一種違法現象，這種姘居行為和重婚、納妾沒有本質上的差別。它是對我國一夫一妻婚姻制度的粗暴踐踏。在一些地方，二奶已經職業化，卻沒有受到法律的干預，這是不是那裏嚴重忽視法制建設産生的後果之一？

　　毫無疑問，二奶從一個角度折射出腐敗現象。有條件包二奶的，除了富商，就是貪官，一般平民男子養活自己老婆孩子都比較吃力，哪有能力包二奶？包二奶，在某個範圍來説，既是貪官腐敗的“産物”，又是貪官加劇腐敗的“助推器”。一些地方包二奶已經公開化、半公開化，這是不是那裏反腐敗力度不夠的一個“物證”？

　　從上述三點，可以找到二奶職業化蒙羞了誰這一問題的答案。 (作者：羅天柱)

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責編：柳博