夏季到來的時候，也是城市攤位最忙碌的時候，説實在的，作為都市人無法離開攤位，我們都需要攤位生活著。夏季的瓜果桃李西瓜甜瓜等等瓜果，都是在攤位上進行交易的。農民進城是否方便，他要得到的城市關懷，他對城市的理解，其實就是具體體現在進城後，他對攤位的具體感受，同樣，在城市中沒有誰可以不需要攤位，城市攤位和人們的生活很密切。城市攤位和城市文明的關係，不會是因為某個城市文明意圖，可以憑空辣完成的，城市攤位和城市人鄉下人的關係和密切，也是一種必然。

　　因而，當合肥“無攤城市”的口號一齣，便引起合肥市民的普遍質疑和全國媒體的一致批評，而有的媒體則是對攤位和城市文明的關係進行了比較。“無攤城市”的口號，是對“無攤”與“文明城市”關係的雙重誤解。目前合肥市有關部門進行了辯解。而圍繞著這些辯解媒體又進行新一輪的批評。

　　據6月13日《人民日報》報道，今夏合肥市在建設“無攤城市”的目標下，實行了“西瓜新政”，全市審批了78個合規的臨時瓜果攤點。據測算，在市區面積655平方公里、人口總數165萬的合肥市，平均8平方公里、兩萬人口，才擁有一個臨時瓜果攤點，且全部被安排在“不顯眼”的小巷和居民小區裏。這樣的安排，已經造成農民賣瓜難、居民買瓜難的“雙輸”局面。可見，由於攤點審批權由政府一手掌控，只要有關部門對“攤點”與“文明”之間的關係沒有正確的認識，就完全有可能借“狹義”的手段，實現“廣義”的目標。所謂“廣義”與“狹義”之辨，就更顯現出牽強敷衍的本來面目。挺了這樣的解釋感到很少拗口，本來挺簡單的事情，何必用這麼複雜的表述呢？再説為了方便農民進城賣瓜，實在是一件對市民對瓜農都有好處的事情，因為賣瓜，就影響了城市的文明形象，或是因此就讓人覺得你所在的城市沒有格調，那他準是不食中國人間煙火的。因為，瓜農進城賣瓜，還是要有些講究的，總不至於就把城市弄個一片狼藉的吧。而且即使如此，作為城市管理者者才是你要研究和解決的。

　　假如是為了什麼城市文明的緣故，讓城市人在炎炎夏日無瓜可吃，或是吃瓜困難，這也不是一個民生政府最起碼的要求吧。既然，政府所做的事情是為了百姓的，那麼百姓反倒不知情，那麼這樣的事情是不是該做，那就需要考慮了。

　　其實，對於什麼是無攤位城市這樣的提法，我以為不要用那麼高深的評論。來對什麼廣義和什麼狹義來進行分析之類的批評，而我們只要是想想，我們現在的都市生活水平，以及當下的百姓需要攤位，不僅是為了方便，也是為了那些需要通過攤位來達到的。

　　城市的管理是一個系統工程，同樣城市管理的基點是為了百姓生活，而不是讓城市居民感到不便，同樣的進城的農民，也能在城市生活中起到方便城市居民生活的作用，雙方在這種相互依存的關係中，相互受益，也是沒有什麼不對。需要城市管理者要做的工作，就是管理有序有度。這似乎在説明在現代化的社會管理過程中，更需要理性的思維、嚴謹的態度、週密的安排。自然更重要的少看看是否是一切為百姓考慮和著想。

　　開放時代，任何政府公共決策，都必須接受公眾和輿論的詰問和檢驗，而用煽情的方式來進行招搖式的管理，顯然已經不適應現在的要求。因為現代公共管理的基本要求就是科學和具有人性化。那麼在受到公眾和輿論質疑之後，敷衍塞責或是尋找託詞，那就不是一個負責的政府形象了。

　　不過不管如何説，我們現在還遠遠不是沒有攤位的時代，也不是用有無攤位就説明城市文明水平的地步，即使是已經是已經被評選為文明衛生城市的城市，我們其實也知道城市垃圾和城市的臟亂的所在隱藏之處的，也知道在城市的那個角落，還有大量的臟亂差的所在。所以現在的城市攤位不出現在一些現眼的地方，要進入僻靜的和不易被發現的地方，至少説明城市還是無法離開這些攤位的。只不過我們所要求的應該是城市攤位要整潔要有序，又不能影響城市的正常生活秩序。

　　杜絕城市攤位，的確是個虛偽的命題，至少它在現階段無法取締。

　　而且城市即使有攤位存在，似乎和城市文明進程的關係，也不至於到了它是唯一指徵的地步。

　　不是説，一切從人們滿意不滿意，為工作的出發點嗎？看來群眾滿意不滿意，還是不是最重要的，因為群眾不滿意，群眾不答應，一點用也不管用，如此，那一切就是白説了。 （作者：李華新）

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責編：柳博