中央黨校科學社會主義教研部民族與宗教理論教研室主任胡岩教授

主持人：3月28日，西藏人民應該銘記這個日子，這個日子非常有意義，非常重大，我們不應該忘記它。我們想再問一下胡岩教授，您認為西藏農奴解放對西藏社會經濟發展有怎樣的歷史作用？

胡岩教授：我們説這是一場革命，革命是解放生産力，我們可以想象，西藏佔95%的廣大農奴和一部分奴隸，在那種情況下，生活自然是很悲慘，他們的生産勞動有什麼積極性呢？沒有任何積極性。西藏社會生産力之落後，當時有一些在那裏的西方人也都是見到的。比如我們知道在舊西藏除了轉的經筒、法輪，沒有用在生産上的輪子，車子什麼的都沒有。農奴對於發展生産，改進工具，沒有任何積極性，他也不可能這樣做。所以舊社會，剛才陰書記講了，舊西藏沒有前途，沒有希望，這個情況就是現在達賴集團中的人也不敢否認。

胡岩教授：我在英國見到一個檔案，有個人接受記者採訪，在印度他就説了，這個農奴制度它的日子已經屈指可數了，看得非常清楚。一些藏族的開明貴族，我們一些學者，比如阿沛曾經説過，貴族在一起有的也很擔心，人口在下降，農奴都死光了，我們怎麼辦呢？所以經過這一場民主改革，西藏的社會生産力獲得了巨大的發展，而且廣大西藏人民就可以真正享受民族區域自治給他們帶來的平等了。我們設想一下原來的農奴怎麼享受這種平等的權利呢？他沒有任何參政議政的權利，離拉薩更遠的一些地方領主都沒有這種權利，我們看這給西藏帶來了巨大的變化，舊西藏的舊制度，西藏內部有一些開明的貴族，實際上從20年代開始也在想辦法改革，有一些大商人，藏東地區的一些受過教育的藏族人士也想著要推翻它，因為它代表的只是非常少數一部分人的利益，這是一個腐朽落後的，沒有希望，沒有前途的政權，沒有前途的制度。

責編：張曦健