主持人:西藏和平解放後,達賴同中央政府保持了一段較好的關係,他也讚揚毛澤東主席。那麼後來又是什麼因素引發他的叛亂之心呢?
陰書記:達賴在那個時候應該説一個是年輕,也可以説缺乏主見,咱們解放軍進藏的時候,原來就是要和平解放,叫他派人去談判,不但不肯去談判,還在調兵遣將,堵住解放軍進藏。這個戰役結束之後,達賴那個時候就已經是執政了,可是接著就跑到亞東,就是西藏的邊境上。當時中央人民政府和西藏地方政府和平解放西藏的協議簽署之後,他又想回拉薩。這個時候,中央人民政府派了代表,從香港經印度,到亞東,把毛主席給達賴喇嘛寫的親筆信給了他。再就是和平解放西藏辦法的協議也附注給他看,並且繼續向他宣傳中國共産黨和中央人民政府的民族政策、宗教政策,這樣一來,就促使他更快地回拉薩。這樣他以後就回拉薩了。
回到拉薩就出了什麼問題呢?接著就鬧事,要趕出解放軍。咱們沒進去他們想趕,就堵住,進去以後想趕走,他們不成立軍事委員會,等等。中央就把這個事件處理得很好,這以後形勢應該説不錯,那時候毛主席的政策好,好多都是在讓步。這以後呢,達賴喇嘛繼續向好的方面,特別是1954年達賴喇嘛和班禪到北京參加人大會議,進京以後中央領導,特別是毛澤東同志做他們的工作,給達賴喇嘛談話都是幾次,臨走都送他。這種情況下,再加上達賴喇嘛在內地還參觀了一些工廠,等等,新中國發展的情況,他的思想更向好的方面發展。所以他曾經寫過一首詩,就是歌頌毛主席的。
陰書記:歌頌毛主席也是表達他內心的感受。回去以後,那一段西藏的情況還是比較好的,向好的方面發展,儘管他們回去的路上有人煽動搞叛亂,但是總的説形勢是向好的方面發展,都是蓬勃發展的情況。
可是接著就成立自治區籌備委員會,達賴喇嘛是委員,班禪也是。可是呢,籌備委員會成立不久,(尼赫魯)邀請他和班禪到印度去參加活動。一齣去他就受親帝分裂分子的包圍,同時還有達賴的哥哥,大哥在美國,都是和國民黨的聯絡很密切的,都做他工作,叫他不要回來,就在國外領導分裂運動,搞獨立的運動。可是在這個情況下,周總理訪問印度和其他地方,在訪問中間就找達賴喇嘛談話,先後談了三次,達賴喇嘛也承認出去以後都是聽到另一方面的問題,所以他有一點動搖。
陰書記:其他官員的工作周總理也做了,周總理談得很透,達賴喇嘛還是回來了。有的時候表現就很差,有的時候又表現好,就是搖擺不動,處於中間態度的情況。從印度回來以後,還是帝國主義挑撥,應該是造謠誣衊、挑撥離間,像西藏叛亂頭子(索康)等幾個人,包括他跟前的人,這些人都在做達賴喇嘛的工作,給他灌輸一些另外的東西。再加上達賴喇嘛自己不夠堅定,所以這樣的情況下,出現了1959年出逃。原來我們一個是相信達賴喇嘛,繼續做他的工作,很多問題還是讓他處理,最後他才走了這樣一個可悲的道路。
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陰法唐書記講述西藏民主改革的必然性
主持人:1959年出逃了。陰書記,您從1951年至1959年看到了西藏人民的生活,您的真實感受是怎樣的?你認為西藏的民主改革和農奴解放是否有必要?
陰書記:西藏的民主改革可以説有它的必然性,是必經之路。黑暗殘酷野蠻,是當時的情況,農奴受不了,反抗實際上有很多。
陰書記:有大的有小的,最大的一次就是1926年在林芝地區,農奴起來反抗,對統治者的差役不滿,硬是起來拿石頭的,拿棍棒的,拿那些東西打他們,打死30多個,反對他們很強烈。因為沒有當地領導,沒有政府指引,當然不可能成功。有的只是小小的改良有一點,有的不但沒有成功,還都是被農奴主、統治階級鎮壓。以後就更多。沒有飯吃,怎麼辦?借債,除了借債以外就是吃野菜,再就是逃荒、行乞、要飯,咱們剛到拉薩的時候乞丐成群,甚至説人和狗搶東西吃。
陰書記:他們沒有吃的,狗啃骨頭,人和狗搶東西吃。所以西藏不改革不行了,西藏的生産下降,人口減少,你像生産來説,西藏在過去,就是解放初期還是那樣的,打的糧食開始打不到一億斤,以後才勉強到一億斤。人口説是100萬,也有説120萬,實際根據登記調查,不到100萬,人口那時還不斷地減少,所以人口減少,生産下降,這樣的話,那確實是要崩潰的。在這種情況下,壓迫越厲害,反抗當然越大。所以在這樣的情況下,那是必須要改。所以説叛亂,就是要儘快平息,搞民主改革。那個時候搞民主改革,還有一個就是如何地挖掉叛亂的根子?要徹底解決問題。
陰書記:所以説毛澤東一看他們(3月10號)宣佈獨立,12號他得到信息,他馬上就説這樣發展下去,那就惟有解放來解決了。
責編:張曦健