主持人：西藏和平解放後，達賴同中央政府保持了一段較好的關係，他也讚揚毛澤東主席。那麼後來又是什麼因素引發他的叛亂之心呢？

陰書記：達賴在那個時候應該説一個是年輕，也可以説缺乏主見，咱們解放軍進藏的時候，原來就是要和平解放，叫他派人去談判，不但不肯去談判，還在調兵遣將，堵住解放軍進藏。這個戰役結束之後，達賴那個時候就已經是執政了，可是接著就跑到亞東，就是西藏的邊境上。當時中央人民政府和西藏地方政府和平解放西藏的協議簽署之後，他又想回拉薩。這個時候，中央人民政府派了代表，從香港經印度，到亞東，把毛主席給達賴喇嘛寫的親筆信給了他。再就是和平解放西藏辦法的協議也附注給他看，並且繼續向他宣傳中國共産黨和中央人民政府的民族政策、宗教政策，這樣一來，就促使他更快地回拉薩。這樣他以後就回拉薩了。

回到拉薩就出了什麼問題呢？接著就鬧事，要趕出解放軍。咱們沒進去他們想趕，就堵住，進去以後想趕走，他們不成立軍事委員會，等等。中央就把這個事件處理得很好，這以後形勢應該説不錯，那時候毛主席的政策好，好多都是在讓步。這以後呢，達賴喇嘛繼續向好的方面，特別是1954年達賴喇嘛和班禪到北京參加人大會議，進京以後中央領導，特別是毛澤東同志做他們的工作，給達賴喇嘛談話都是幾次，臨走都送他。這種情況下，再加上達賴喇嘛在內地還參觀了一些工廠，等等，新中國發展的情況，他的思想更向好的方面發展。所以他曾經寫過一首詩，就是歌頌毛主席的。

陰書記：歌頌毛主席也是表達他內心的感受。回去以後，那一段西藏的情況還是比較好的，向好的方面發展，儘管他們回去的路上有人煽動搞叛亂，但是總的説形勢是向好的方面發展，都是蓬勃發展的情況。

可是接著就成立自治區籌備委員會，達賴喇嘛是委員，班禪也是。可是呢，籌備委員會成立不久，（尼赫魯）邀請他和班禪到印度去參加活動。一齣去他就受親帝分裂分子的包圍，同時還有達賴的哥哥，大哥在美國，都是和國民黨的聯絡很密切的，都做他工作，叫他不要回來，就在國外領導分裂運動，搞獨立的運動。可是在這個情況下，周總理訪問印度和其他地方，在訪問中間就找達賴喇嘛談話，先後談了三次，達賴喇嘛也承認出去以後都是聽到另一方面的問題，所以他有一點動搖。

陰書記：其他官員的工作周總理也做了，周總理談得很透，達賴喇嘛還是回來了。有的時候表現就很差，有的時候又表現好，就是搖擺不動，處於中間態度的情況。從印度回來以後，還是帝國主義挑撥，應該是造謠誣衊、挑撥離間，像西藏叛亂頭子（索康）等幾個人，包括他跟前的人，這些人都在做達賴喇嘛的工作，給他灌輸一些另外的東西。再加上達賴喇嘛自己不夠堅定，所以這樣的情況下，出現了1959年出逃。原來我們一個是相信達賴喇嘛，繼續做他的工作，很多問題還是讓他處理，最後他才走了這樣一個可悲的道路。

 

陰法唐書記講述西藏民主改革的必然性

主持人：1959年出逃了。陰書記，您從1951年至1959年看到了西藏人民的生活，您的真實感受是怎樣的？你認為西藏的民主改革和農奴解放是否有必要？

陰書記：西藏的民主改革可以説有它的必然性，是必經之路。黑暗殘酷野蠻，是當時的情況，農奴受不了，反抗實際上有很多。

陰書記：有大的有小的，最大的一次就是1926年在林芝地區，農奴起來反抗，對統治者的差役不滿，硬是起來拿石頭的，拿棍棒的，拿那些東西打他們，打死30多個，反對他們很強烈。因為沒有當地領導，沒有政府指引，當然不可能成功。有的只是小小的改良有一點，有的不但沒有成功，還都是被農奴主、統治階級鎮壓。以後就更多。沒有飯吃，怎麼辦？借債，除了借債以外就是吃野菜，再就是逃荒、行乞、要飯，咱們剛到拉薩的時候乞丐成群，甚至説人和狗搶東西吃。

陰書記：他們沒有吃的，狗啃骨頭，人和狗搶東西吃。所以西藏不改革不行了，西藏的生産下降，人口減少，你像生産來説，西藏在過去，就是解放初期還是那樣的，打的糧食開始打不到一億斤，以後才勉強到一億斤。人口説是100萬，也有説120萬，實際根據登記調查，不到100萬，人口那時還不斷地減少，所以人口減少，生産下降，這樣的話，那確實是要崩潰的。在這種情況下，壓迫越厲害，反抗當然越大。所以在這樣的情況下，那是必須要改。所以説叛亂，就是要儘快平息，搞民主改革。那個時候搞民主改革，還有一個就是如何地挖掉叛亂的根子？要徹底解決問題。

陰書記：所以説毛澤東一看他們（3月10號）宣佈獨立，12號他得到信息，他馬上就説這樣發展下去，那就惟有解放來解決了。

責編：張曦健