《藏文<大藏經>概論》〔作者：扎呷〕

　　【出版社】：青海人民出版社

　　【 ISBN 】：9787225031088

　　圖書簡介：

　　本書從藏傳佛教的興起和初期譯經編目狀況、藏文《大藏經》的起源及其版本簡介、藏文《大藏經》與歷屆政府的關係、新時期藏文《大藏經》的對勘和整理、藏文雕版印刷與藏紙、著名印經院、藏文《大藏經》的其他流傳形式和苯教的《大藏經》，以及藏文《大藏經》在國外的研究等方面全面論述和介紹了藏文《大藏經》，與藏民族的信仰、傳統文化的關係、發展歷史、編目和版本狀況。本書是當前藏學研究領域唯一一部全面介紹藏文《大藏經》的著作，具有較高的學術價值和資料價值。

　　精彩片段：

　　一、藏傳佛教的興起及其特點

　　佛教開始傳人西藏，大約在4世紀左右，而正式大規模傳播則在7世紀左右，當時的西藏稱為“吐蕃”。在7世紀，原本就信仰佛教的吐蕃讚普松讚幹布，迎娶了唐朝的文成公主和尼泊爾的赤尊公主，使佛教在藏地開始流行。藏傳佛教的歷史，一般分為前弘期與後弘期，這是以達瑪王滅佛為界。約7世紀中葉至9世紀前半為前弘期，10世紀後半葉至今為後弘期。

　　1．藏傳佛教前弘期

　　8世紀，印度僧人寂護、蓮花生大師等人到西藏傳播顯、密兩係佛教。外來佛教在與西藏原有的苯教長期相互影響的過程中，形成了帶有強烈地方色彩的西藏佛教。9世紀，藏王達瑪禁止佛教流傳，直到宋代初年，才有魯梅等人到青海學習佛法，返回藏地，弘揚佛教。在藏王赤松德讚的弘揚下，西藏佛教又得以復興。赤松德讚的兒子赤祖德讚(又稱熱巴巾)登基後，佛教更是進入了鼎盛時期。他通過藏文規範化運動，加快了佛經的翻譯進度。13世紀後期，由於元朝政府的扶植，佛教在西藏更加興盛並逐漸流傳于北印度、不丹、斯裏蘭卡、蒙古、尼泊爾、蘇俄布裏亞特與西伯利亞等地……

　　作者簡介：

　　扎呷，四川省甘孜縣人，1964年11月生。1988年畢業于中央民族大學藏學系，同年調入北京中國藏學研究中心翻譯室，主要從事西藏檔案的翻譯工作；1990年調入藏學研究中心社會經濟所工作，從事藏區社會文化方面的研究工作：1993年至1995年在北京大學社會學系應用社會學研究生班系統學習了社會學和人類學專業知識。2002年初調大藏經對勘局任書記、副局長。發表的主要論文有：《藏族傳統觀念變遷研究》、《論西藏手工業者的地位及其行會組織》和《西藏農牧民社會生活現代化趨勢》等藏、漢文論文40余篇；代表著作有：《西藏封建農奴制社會形態研究》(合著)、《西藏的傳統手工業與藝品》(專著)、《西藏民族手工業與商業調查研究》(合著)、《藏族社會與文化》(專著)和《西藏民族手工業研究》(專著)等10余部。

責編：張曦健