中央統戰部常務副部長朱維群11月10日表示，達賴喇嘛“不管他身體是好還是不好，我們還是希望他改正錯誤，向中央的要求靠攏，在有生之年做一點對國家、對人民（包括藏族）有益的事情，不要最後在歷史上落下一個不好的名聲。因為達賴世系的名號在歷史上都是由中央冊封的，每一任達賴喇嘛最後的認定都是要經過中央政府批准的，如果達賴喇嘛不聽勸告，還是堅持他目前這一套，不僅會在我們的歷史上留下一個不好的名聲，也給我們所尊重的達賴世系抹了黑。”

　　儘管今年第三次接觸商談失敗，但中央對達賴喇嘛的政策始終是一致的，就是在“一個放棄、一個停止、三個承認”的原則前提下，就他個人的前途進行接談。這也是中央在1959年以後，自與達賴喇嘛接觸以來起，一直能和他的私人代表商談的重要原因。可見，中央對他的態度始終是耐心、誠懇和友善的。

　　翻開歷史，我們可以看到，毛澤東在關於西藏平叛的講話中曾講到：“中國共産黨並沒有關死門，説達賴是被挾持走的，又發表了他的三封信，這次人民代表大會，周總理的報告裏頭要講這個事。我們希望達賴回來，還建議這次選舉不僅要選班禪，而且要選達賴。他是年輕人，現在還只有25歲。假如他活到85歲，從現在算起還有60年，那個時候21世紀了，世界會怎麼樣呀？要變的。那個時候，我相信他會回來的。他59年不回來，第60年他有可能回來。那時候世界都變了。這裡是他的父母之邦。生於斯，長于斯，現在到外國。仰人鼻息，幾根槍都繳了。我們採取這個態度比較主動，不做絕了。”“他那個世界觀是不是能改變？60年以後也許能改，也許不要60年。而現在看來，一下子要他回來也難。他如果是想回來，明天回來都可以，但是他得進行改革，得平息叛亂，就是要完全站到我們這方面來。看來，他事實上一下子也很難。但是，我們文章不做絕了。” 之所以引這麼一大段，就在於可以看出，中央對達賴的成長轉變回來是給了充分的時間，也充分考慮到今後他的處境。保護、關愛、等待之心可見一斑。眾所週知，達賴的副委員長一職是一直保留到1964年的。

　　1979年，鄧小平在會見達賴二哥時提出，“根本問題是西藏是否是中國的一部分，對與不對，要用這個標準來判斷”，只要他放棄“西藏獨立”的立場，就什麼問題都可以談。

　　1997年，江澤民對達賴提出了“一個放棄，一個停止，三個承認”的接觸商談原則，在此原則下，與達賴就其個人前途進行商談。

　　2008年7月3日，在上述原則下，以胡錦濤為總書記的黨中央對達賴喇嘛提出了“四個不支持”政策立場，即達賴喇嘛要是真的希望在有生之年為國家、為民族、為西藏人民的福祉做有益的事，就應公開、明確承諾並以實際行動不支持干擾破壞奧運會的活動，不支持策劃煽動暴力犯罪活動，不支持並切實約束“藏青會”的暴力恐怖活動，不支持一切謀求“西藏獨立”、分裂祖國的主張和活動。

　　從這些原則政策立場，可以看出不僅方向明確，態度明確，而且更加具體，更加具有操作性。中央對達賴喇嘛真是仁至義盡。不僅對他的個人前途負責，而且對達賴世系歷史負責，如此誠懇細緻。

　　從1959年到現在，已經快50年了。眾所週知，這期間發生了許多由於“藏獨”勢力的搗亂出現的各種複雜情況，但中央對達賴喇嘛個人始終是留有餘地，給予出路的。據有關報道，從1979年到現在，先後安排達賴的代表和親屬20多批回國參觀。2002年以來，達賴的私人代表已經9次與中央有關部門接觸，並曾赴西藏、廣東、上海、雲南、廣西等地參觀。所有這些，就是希望達賴喇嘛能夠認清形勢，在有生之年回國做一點對國家、對人民（包括藏族）有益的事情，為自己在歷史上留下個好名聲，做出正確的選擇。（柳堡）

責編：薛愛民