張三甲：中國最後一個武狀元

      張三甲（公元1876年——1898年），字鼎臣，號魁軒。其父張耀春，祖父張增身都是當地精通武藝的高手。張三甲自幼在父輩的指教下就開始習武練功，他精通紅拳，從師于濮陽相近的清豐普馬寨紅拳名師安萬傑，習練紅拳,朝夕相處,練功不輟，又拜在武林名師楊國昌先生門下繼續苦練拳技。楊國昌，字盛朝，武功精湛，享譽一方，遠近從其習武者眾多，而出類拔翠者張三甲為最。張三甲在楊國昌先生悉心教授下，拳術兵器技藝大增，武功不凡。據《楊盛朝先生教譯序》碑記載：弟子張三甲“弓、劍、刀、石，色色冠群”。張三甲身材高大，氣力過人，中得武狀元之前，就在直隸開州一帶名聞遐邇，深得其師楊國昌先生的厚愛和武林界的敬慕。後又得到清代庚寅科會試武進士杜同春先生的精心培育，張三甲在武功上博采眾家之長，不斷從名家拳藝中吸取豐厚的營養。清光緒丁年（公元1897年），張三甲赴直隸大名府（今河北省大名縣）參加鄉試，他不負眾望，以自己精湛的武功，中為武舉人。一時間，在張三甲的家鄉一帶被傳為美談。
      清光緒戊戌年（公元1898年）武科是我國唐代創設武舉制以來進行的最後一次武會試，四方健兒躍躍欲試，各地武士翹首以盼。這次武會試匯集了京師內外的眾多武林高手。張三甲在親朋的資助下和其弟張冠甲等一同前往京城參加趕考，希望能一展自己多年練就的武藝。
      張三甲滿懷著希望來到京城，先後依次參加了武會試規定的內場和外場的連續三場考試，深得光緒帝和諸位考官的歡喜和讚許。據史料記載：“光緒二十四年冬十月初三日閱看馬、步、箭，初四日，閱看弓、刀、石。均著派御前大臣恭代閱看。甲申，上禦勤政殿，引見中試武舉，親定甲乙。”最後，張三甲在眾多武舉人高手中脫穎而出，獨佔熬頭，戰勝群英，獲得武舉考試的最高一級考試頭彩，殿賜直隸大名府開州武舉人張三甲武狀元及第，被授予御前頭等侍衛，成為戊戌科武舉一甲第一名武進士。
      這次武科考，張三甲被古代武舉史上稱為當之無愧的“天下最後武會試第一人”。從此，中國古代的武科舉考試成為了歷史。清代是歷史上的武科舉最鼎盛的時期，然而，也是古代武科舉的消亡時期。武舉制的産生，客觀上為平民百姓中武藝人材的發現和前程發展，構築出一座施展武藝才華的大平臺，使天下武士躍躍欲試，吸引著眾多武技人才的目光，也激勵著他們苦練武藝的尚武精神，擴大了傳統武藝在民間社會的廣泛影響，為中國傳統武術在民間的發展具有積極意義，但隨著火器的發展，古代的武舉制度已不能適應時代的需要和進步，必然要退出歷史的舞臺。最終，張三甲，這位來自於直隸南部武術之鄉開州（濮陽）的這位農家子弟出身的民間紅拳高手，成為我國最後一名的武狀元而記入史冊。