■文筆塔（8：30起）
醒獅表演
舞獅是我國一項傳統的民間體育活動。早在三國時期就已經開始流行；舞獅根據風格和套路不同分為南獅和北獅，在文筆塔前表演的是南獅。南獅動作剛勁有力，姿態蓬勃有朝氣，代表喜慶、吉祥，通常在民間集會、節假日和慶典活動上表演。
參加本次表演的隊伍是惠州李家拳醒獅隊。惠州李家拳以惠城區河南岸街道辦米地村為發源地，距今有300多年曆史，為廣東五大名拳之一。
■朝京門（8：55起）
腰鼓表演
在朝京門表演的是惠州健美操協會腰鼓隊。
腰鼓活動大多是群眾性的活動，在宋代就十分興盛，廣為流傳，形成了完整的藝術體系。舞姿激越奔放，動作古樸大方，雄健有力，起初主要是表現農業勞動生活，有濃厚的鄉土氣息。
現代腰鼓已發展成一項具有廣泛群眾性和自發性的文體項目，通常活躍于街道、社區。屆時，惠州健美操協會有300人作為觀眾參加聖火傳遞活動，有100人參加腰鼓表演。
■圓通橋（10：00起）
歌舞表演
在圓通橋表演的節目是歌舞《天天好心情》，該節目由市老幹活動中心金秋藝術團和離退休女幹部聯誼會共同表演。
市老幹活動中心金秋藝術團成立10多年了，擁有100多人的表演隊伍。多年來，他們自己創作、編排、演出了許多健康向上的文藝節目，用歌舞表達著對生活火一般的激情。為迎接奧運聖火，他們用不到一週的時間排練了這個秧歌舞。
■花邊嶺廣場（10：20起）和豐山公園（14：10起）
麒麟表演
花邊嶺廣場和豐山公園的表演隊伍來自小金口麒麟隊。麒麟舞是一種民間舞蹈，起源於初唐四川峨眉山一帶，至今已有500多年的歷史。麒麟是四靈之首，客家人視麒麟為圖騰和壓邪避災之物。整個舞蹈在鼓樂昇平、歌聲繞梁的大背景下，翻騰飛舞的彩色麒麟，洋溢著祥和歡樂的氣氛，共慶太平盛世、國泰民安。
■世紀聯華（13：20起）
舞火狗
舞火狗，發源於龍門縣北部的藍田瑤族鄉。藍田瑤族鄉每年中秋佳節都要以村寨為單位，舉行“舞火狗?活動，以感謝狗對瑤族人的養育之恩。相傳，舞火狗至少已有三百年曆史。舞火狗是圖騰崇拜的表現形式，它既是藍田瑤族一種祭祀活動，也是一種特殊的禮儀，每個瑤族少女至少要參加兩三次舞火狗才能談婚論嫁，所以，舞火狗也是瑤族少女的成年禮。
■市委黨校門口（13：40起）
娃娃鑼鼓
該節目由惠陽區淡水第二小學的學生參演，參演隊伍有17人，共有17面鼓，包括1面大鼓和16面小鼓，參演學生都是女孩子，平均年齡11歲。該表演的特點是鼓點節奏歡快，柔美中帶著剛強，顯得較為威猛。
■紅花湖公園門口（13：40起）
歡慶鑼鼓
歡慶鑼鼓可以説是女子版的威風鑼鼓，整個表演隊伍共有40人。該節目分為兩個部分，一個是鑼鼓表演，另一個是扇子舞蹈（紅扇舞），通過兩段節目的不停輪換，表達惠州人民迎接奧運聖火的喜悅之情。據悉，參加表演的演員80％以上來自幼師隊伍，還有一些來自企業和公務員隊伍等。
■市技工學校（15：10起）
客家山歌
客家山歌由市歌舞劇團和群星客家藝術團共同表演。客家山歌被稱為有《詩經》遺風的天籟之音，自唐代始，已有一千多年的歷史，它主要流傳于梅州、河源、惠州等地及國內外客家人聚居地。客家山歌題材廣泛，意境含蓄，旋律優美，委婉動聽。語言生動通俗，有較強的藝術想象力。
客家山歌是客家人的口頭文藝形式，它富有客家人的語言特色，形成民歌中的獨立一支。千百年來，廣泛流傳，久唱不衰。經過不斷發展，客家山歌吸引了世人的目光，也賦予了它時代感和新的魅力。（惠州日報 記者戴彬）
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責編：李航
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