2010年的大年初一，安徽碭山房産局長劉江輝被前妻和兒子舉報“貪污受賄、嫖娼”等行為，已被檢察機關立案偵查。

　　一些評論在責問，為什麼要等到小劉母子倆住進了局長辦公室、守了室內3個保險櫃整整8天時，有關部門才當眾打開“罪證”並立案偵查？但是劉妻和兒子的後悔也許更值得人們深思。劉妻張彥英稱：“我和他畢竟是近20年的夫妻，一起打拼，一起奮鬥支撐了這個家。他曾經對我也很好，只是後來當了局長，開始對我很壞的。但他只是砸東西，也沒有打過我。我不想他被搞得很慘，畢竟我和他曾經有過夫妻情分，畢竟兒子以後還要健康地生活。我只是太惱恨他了。”小劉也表示，他現在有點後悔在網上發帖，引起了這樣大的反響，“畢竟是自己的父親，我現在有點後悔！”

　　由於家庭矛盾引發的類似“大義滅親”行為近些年可謂屢見不鮮，比如2006年山東一名女大學生王靜就曾經公開舉報自己的父親包二奶，並且兩次赴中紀委要求組織上查處父親。像這一類家庭反目的事，可謂天要下雨，娘要嫁人，別人奈何不得。但一旦真的查處，對於雙方的傷害都極其深重，當事人多半要後悔。

　　這就牽涉到法律如何對待“大義滅親”這個嚴肅話題。

　　專欄作家連岳曾經在《作為底線的尊嚴》中提到發生在澳大利亞的一件事。近年來一直受聘于澳大利亞體育學院，並培養出奧運冠軍波波夫和克利姆的俄羅斯金牌教練圖雷斯基，由於被發現在家中非法窩藏興奮劑而接受法院傳訊。這個案件需要圖雷斯基夫人的證詞，而澳大利亞法律認為，如果證詞對婚姻關係造成傷害，則不予採信。因此，法庭宣佈圖雷斯基無罪。

　　澳大利亞的這個法律與刑法學之父貝卡裏亞的法律精神完全吻合。他反對基於背叛、出賣為基礎的證詞，即使這些證詞是確定無疑的，也不應當採信。他的理由是；背叛、出賣，是犯罪者都厭惡的品質，我們不能以罪犯鄙夷的品質來對付罪犯，法律首要的是維護人類的尊嚴，而不是淪落成“合法”的犯罪。一些國家的法律更忠實于貝卡裏亞的想法，它們甚至規定，如果一個人背叛自己的婚姻關係、家庭關係去舉證自己的親人，那麼反而是—種犯罪行為；它們認為，沒有比這種背叛更傷害人類的尊嚴的了，它的社會危害性不言自明。

　　但是，中國的法律和法律實踐有所不同。比如，《刑法》第310條規定的窩藏、包庇罪，並沒有把親疏嚴格區分開來。這就意味著，法律可以強行要求一位髦耋之年的老嫗，在法庭上指證其有犯罪嫌疑的獨子，否則便要承擔窩藏、包庇罪的刑事責任。而在偵查案件過程中，親人中的互相揭發也被廣泛運用。比如，文強涉黑案的偵查審理中，其妻就是在得知丈夫生活作風糜爛之後，“大哭不止，一直罵文強是個畜生。然後她交代了文強的一些問題，還帶著我們去挖魚塘取出了贓款。”

　　中國儒家法係“親親相隱”的傳統價值理念在我國現行刑法的規定和司法實踐中銷聲匿跡了，卻在異域的法律園地內生根、開花、結果。這是需要法律界和全社會深思的。

責編：趙春曉