北京市人口計生委和市教委聯合編印的《愛的透視窗——大學生情感故事》目前已免費發往全市92所高校80萬大學生。這是北京市官方首次以“性”為主題，為大學生編印的兼顧生理和心理健康的手冊。該手冊編寫前期，官方在首都5000名大學生中開展性觀念和性行為調查發現：78.1%的大學生不反對“一夜情”。

    近年來，針對大學生而搞的性調查活動此起彼伏，大有愈演愈烈之勢；而有關大學生性方面的新聞更是吸引眼球，讓人瞠目結舌。不難看到，在各大網站上，大學生性調查結果及性方面的消息，點擊率遠遠高於其他新聞。網民關注，媒體熱衷，“大學生＋性”想不火暴都難！

    鋻於這樣的新聞早已不“新”，筆者也不覺大驚小怪。我們不否認對大學生性調查本身的意義。它有助於了解、掌握當前大學生的思想行為動態，增強大學生性教育的針對性和有效性。但有關調查的結果，卻像是一個噱頭，片面誇大了對大學生性觀念和性行為的真實反映。

    就拿“78.1%的大學生不反對‘一夜情’”來講，它又能説明什麼？“食色性也，人之常情。”按照弗洛伊德的精神分析理論，“一夜情”的慾望源自“本我”的呼喚，是人性本能的流露。“性愛是人類的原始需求滿足。”所以，正值“性”致盎然時期的大學生，即使思想上有“一夜情”的想法，其實也正常，有想法並不代表就有行動！

    而對於大學生中存在的未婚同居、未婚先孕、多性伴等現象，我們不否認它的客觀存在。但是，這相對於社會上的同齡青年有過性行為的比例要少得多，只不過社會上的同齡青年遠不如大學生那樣被人關注罷了。

    事實上，大學生也有其理性的愛情觀、性觀念和性行為。“高中時代談戀愛是奢侈品，大學時代談戀愛是日常用品”、“看到大學同學到校外同居，我並不反對”、“子宮與心是相連的，子宮疼一次，心痛一輩子”……這是去年冬第六屆廣州性文化節廣州一些大學生對戀愛和性的看法。

    綜上，當下一些調研機構之所以拿大學生的“一夜情”作噱頭，説白了無非就是為其所謂的性教育吸引眼球。

責編：趙春曉