這些天，關於北京大學招生辦推行的“校長推薦制”，引起了坊間的熱烈議論，今天筆者在百度搜索“北京大學推薦”兩個關鍵詞，找到相關網頁約20，100，000篇，可見此事件已經引起了公眾的高度關注。筆者認為在當前的社會形態下，實行這種制度後，某些強勢群體的子女極有可能“被素質”，草根階層由之“被應試”。因此，北京大學推行的“校長推薦制”斷不可行，可針對偏科的“怪才”、“奇才”，實行另一套考試方法，堅決保住草根民眾高考這根基本的教育公平“保障線”。

　　北京大學推行“校長推薦制”的邏輯基點是有一批奇才怪才，也就是素質比較好的學生，高考的分數並不高，但是優秀的人才，需要重點培養，到北大去上大學。從這一點上去分析，這批學生實際上是“偏科”的學生，要麼數學特別突出，要麼語文特別優秀，等等。我們的優質高等教育資源確實需要向這一批人網開一面，以培養“錢學森所掛念的人才”。但絕不能用“校長推薦”這種方式，完全可以根據大學的專業和這類偏科學生的特點，進行全國統一的考試方式進行錄取，既可以採用AB卷形式，也可以單獨舉行第二次國家統一舉辦的考試。請大家注意：“面試合格者在高考錄取時將享受北京大學一批次錄取線下降30分錄取的政策；具備教育部規定的保送資格的學生，可向北京大學申請相關專業的保送資格。”這，給予社會“強勢”群體很大的“操作”空間，在中國當前的社會形態下，很難保證推薦的客觀公正，甚至説幾乎沒有這個可能。至於校長的“信譽”，也很難説得清，對於一個校長來説，要想在學生們中間培養一個學生的“威信”，太容易了。假設，一個是握著校長官帽的領導者的孩子，一個是寒門子弟，同樣優秀，該推薦誰？至於一個考核的方式、程序，甚至是一個説法，校長完全可以做到“冠冕堂皇”，任你誰也找不出任何反對的理由。

　　近期，筆者在調研期間，聽説了一個教育廳的領導們的孩子，幾乎都因為“特別優秀”，而被保送上了北大、清華等名牌大學。是否強勢群體“被素質”了，弱勢群體“被應試”了？筆者還想到了一件事，在高考諮詢會期間，某名牌大學的招生人員到了某地，但卻躲在高級賓館裏沒有在諮詢會現場露面。到底他們是怎樣和高考學生接觸的？優秀寒門子弟如何和他們見上面？不得而知。甚至高校招生的“點錄”政策，都成為學院領導、教師處理關係的一個重要的手段和途徑。

　　中國歷史上曾經出現過幾次舉薦高潮，一次在漢代，叫“舉孝廉”，是發現和培養官吏預備人選的一種方法，它規定每二十萬戶中每年要推舉孝廉一人，由朝廷任命官職。一般稱孝廉公都是指那些被舉過孝廉，至廉至孝的人，但也包括一些弄虛作假、道貌岸然之輩，像漢朝就有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。”以後被科舉制度所取代。一次是改革開放前，全社會大規模推薦工農兵上大學，以後被恢復的高考所取代。

　　固然，目前的高考制度確實存在著這樣那樣的問題，但是它是保障教育公平的最後的一道屏障，絕不能從制度層面出現任何一點徇私舞弊行為。

　　筆者的建議是：全社會關心社會公平的人們，立即行動起來，堅決遏制“校長推薦制”，堅決呼籲取消一切“高考加分”行為，堅決呼籲取消一切“點錄”行為，所有大學的招生的唯一錄取標準就是統一的高考。在此原則下，改革高考的辦法，對偏才、奇才、怪才用不同的試卷等方式進行考核錄取。這樣，才能有效地避免強勢群體“被素質”，草根民眾“被應試”。

　　稿源：紅網 作者：郭素森

責編：張托雅