作者：廖保平

　　不管是遺書還是博客，盧武鉉的文字裏絲毫也沒有透露出中國貪官那種“受害者心理”。某些中國貪官被繩之以法後，把自己違法犯紀，説成是“屈服於習慣勢力”，“手中掌握的權力太大”，“平時對我監督不嚴”等等。

　　2009年5月23日，韓國前總統盧武鉉跳崖自殺，自殺之前留有遺書：

　　“受惠于很多人，卻讓很多人因我而受難，往後將還有承受不完的痛苦。剩下的余生只會是別人的累贅。健康不很好，所以什麼也不能做，就連書也讀不下去，字也寫不成。

　　不要太過於悲傷，生和死不都是自然的一部分？

　　不要道歉，也不要埋怨誰，都是命。

　　火葬了吧。然後在家附近的地方立個碑就足夠了。這是醞釀了很久的想法……”

　　盧武鉉在遺書中還表示：雖然在金錢這方面，出現了很多批評我的聲音，但我可以説是清清白白的。在遙遠的未來，歷史會給我一個公正的評價。

　　遺書已經被韓國警方確認無造假痕跡，警方表示，盧武鉉寫完遺書後要求去散步，隨後跳崖自殺。

　　盧武鉉的遺書既像是給親人寫的，又像是給國民寫的，充滿了深深的自責和無限的懺悔，覺得自己愧對了曾經支持他的選民，當然，也許是因為自己的“管教”失誤，或是太多無法言説的原因，還連累了自己的親人，即便他認為個人在經濟上是清白的，也脫不了連帶的責任，在巨大的制度問責和道德威壓之下，他覺得自己已經成了“別人的累贅”，與其茍活，不如以死謝天下，表現出很好的道德良知。

　　這個韓國男人就這樣，以縱身一跳為自己的人生畫上了一個悲劇的句號。

　　正如盧武鉉在遺書中所説，“這是醞釀了很久的想法”，盧武鉉早就“去意已決”。據媒體報道，在5月22日，盧武鉉就寫下了“告別的博客”，他在那篇博客中表達了強烈的絕望感。他説，“對於已經查出的事情，作為前任總統，我的名譽和道德信賴已經徹底完了……現在我盧武鉉已經不是大家所追求價值的象徵了。”

　　不管是遺書還是博客，盧武鉉的文字裏絲毫也沒有透露出中國貪官那種“受害者心理”。某些中國貪官被繩之以法後，在敘述腐化墮落的心路歷程，總結執政為官的經驗教訓，或是寫下萬言書時，總是喜歡扮演成受害者的樣子，把自己違法犯紀，説成是“屈服於習慣勢力”，“手中掌握的權力太大”，“平時對我監督不嚴”等等。

　　有了這樣的“開脫之詞”，就不會有深刻的懺悔，更不會知恥後勇，以死謝罪，而是找理由來洗刷自己的罪名。然而細想，中國貪官的這種“受害者心理”也不是毫無道理，他們自己都能覺察到，一旦當了官，“手中掌握的權力太大”，就沒有人來監督了，想怎麼弄權就怎麼弄權，想怎麼謀利就怎麼謀利。一個立志做清官的好人，最後變成了自己所討厭的那種人，他除了自責，也會責他。

　　但盧武鉉只能自責。自曝出醜聞以來，盧武鉉面臨著輿論的巨大壓力，除了大量的報道和評論，他的住處也成為媒體蹲守的地點，他甚至自嘲説他“成了媒體的囚犯”。盧武鉉曾在自己的博客上寫道，“我的房子就是一個監獄，把我的後院還給我。我甚至一步也不能往外走，沒有人能來看望我，因為大隊媒體記者和攝像機堵在我家門口，他們在監控每一個前來看我的人”，他甚至在告別博客中呼籲，“尊重他作為一名嫌疑人的權利”。

　　但是，他沒有將腐敗醜聞歸咎於“屈服於習慣勢力”，“手中掌握的權力太大”，“平時對我監督不嚴”等等，總之是沒有理由將這一切推給制度。因為，民主與法律對腐敗絕不能容忍。

　　盧武鉉的自殺，如果作為一個視名譽重過生命的人的逝去，我們要表示悲傷與敬佩，如果從建立一個透明民主的政治制度來講，盧武鉉被秋後算賬，也許是一個進步，雖然他的自殺讓這一進步染上悲壯的色彩。

責編：張托雅