在眾多公開上演的名人故里爭奪戰中，波及範圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁複雜、場面最波瀾壯闊，當屬三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西，直接涉及五省七地：湖北嘉魚縣、河南商丘市、湖南嶽陽市、浙江義烏市，以及安徽的潛山 、廬江、南陵三縣。（5月11日《環球時報》）

    歷史名人之爭從沒停止過，除了爭現實生活中存在的名人，還爭文學作品中虛擬名人，就連西門慶，這個不能登大雅之堂者最近也被人爭了，爭的目的是借此提高知名度，提高影響力，從而讓名人為經濟服務，為當地旅遊服務，也為百姓服務。

    其實，出於這樣的考慮本無可厚非，歷史名人與其長期休眠于地下，只應用在學術研究之中，還不如將他們請出來，生活在地上，借其名發展旅遊，帶動相關産業。畢竟借用名人之處的地方或多或少與此有些瓜葛，有蛛絲馬跡，即便一鱗半爪，或者是只言片語，只要能找出一些證據來，沒有過多的渲染，讓他們都去借用並沒有什麼不妥。

    當然，歷史名人生活在中國大地上，小説等中的虛擬人物也要體現在一個背景或者環境之中，他們不可能獨守一處，或者不出半點門，總有走過的地方，到過什麼地方，留下什麼趣聞逸事。一些地方去挖掘歷史名人的生活瑣事，名言名句，生活中的某一個方面，是一種名人效應的體現，也是古為今用，名為經濟服務，這有何不可？

    此前，一些地方爭奪李白，或者説爭其他有歷史名人時，一爭就是讓其他地方不能爭，顯示出“巨無霸”的架勢，似乎李白就是自己家的，不是大家的。這就有點太狹隘了，心太窄了，而沒有讓社會共同享受名人帶來的效應，沒有讓大家都成為名人的後代。李白不僅僅在甘肅，而且在四川，也在湖北，更在陜西，陜西寶雞的太白山有一處景點很有名，就是潑墨山，正是李白在此發生的事，才有了此景。小喬作為當時的才女，其不僅僅姿色過人，而且一表人才，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”，就連曹操都被所誘，於是揮師百萬，南下與周瑜決鬥于赤壁。即便是“二喬”死後，一越千年，其倩魂麗影還是影響著今人。

    為何你能爭，他就不能爭，我就不能爭？小喬是大家的，也是中國的，每個地方都有權利去發現，去借用，而不是被你借用，我就不能借用。小喬已經是一種文化遺産，既然是遺産對每個人都有利用價值，對每個人都是敞開雙臂歡迎的，而不是讓他僅存在於一處，或者活在一部分人心裏，或者説生活在一個地方。

    天要下雨，“小喬”也要被“嫁人”，其嫁給誰，花落誰家？又被誰能迎娶，大家都去爭，就讓他們爭去，只要能爭來利益，爭來效益，讓當地旅遊資源豐富，旅遊收入增加，活了地方經濟，富了地方百姓，爭一下有何不可？

責編：趙春曉