四川彭山縣目前出臺《科級領導幹部德的考核評價辦法》（試行），提拔幹部先徵求其父母、鄰居甚至小區物管意見。截至17日，彭山已有5名幹部通過此項考核，其中一名幹部因不愛做家務被扣兩分。（2月19日《京華時報》）

       從多角度考察幹部是必須的，但是“不愛做家務被扣兩分”卻將幹部考核評價帶上了極端。我們常説幹部要做到“德才兼備”，這個德無疑公務員是“公德”，就是指為官從政的道德水準。因為家庭生活的“私德”，我們無法得到真實的信息。

       彭山縣給老家在外地的幹部父母打電話問多久打一次電話回家，多久回家一次，父母生日會打不打電話，這些做法，充滿了理想主義的色彩。而徵求老人提拔當事人意見，則有點小孩子過家家的味道：有多少父母不説子女的好話而故意阻止他們“進步”呢？

       “公德”“私德”皆高，出神入化的高人，是理想狀態的幹部標準，可現實中這樣的人有多少，得打個問號。自古有“忠孝不能兩全”之説，我想今天依然有道理。“私德”高的未必就是勤政廉潔的好官，“私德”不夠高的未必不是人民的好幹部。

       因貪污受賄，且數額特別巨大，被依法執行死刑的江西省原副省長胡長清看望岳父母，每次都必定要住一個晚上。而且胡長清總是讓岳父睡床，自己則在床邊睡地鋪；因私分國有資産、貪污、受賄被判有期徒刑十五年的成都市政府原副秘書長弓繼權是一位家人和街坊鄰居公認的好兒子、好丈夫，他經常背行動不便的老母上樓，夫妻感情非常好，結婚20多年從未有任何緋聞。這兩個人“私德”上確實夠模範，可我們能説他們是好官嗎？

       “不愛做家務被扣兩分”太荒唐。家務不一定要自己做，如果家家戶戶都自己做家務，那麼家政公司豈不全部倒閉了？退一步講，即便家務自己做，也不一定非得幹部本人要親力親為“愛做家務”——社會有分工，家庭同樣也有分工。

       事實上，諸多鞠躬盡瘁死而後已的好幹部，大多沒有剩餘的精力照顧好小家庭。古代有三過家門而不入治水的大禹，當代有離家近十年援藏的孔繁森，他們一心撲在工作上，不要説做家務了，甚至連寫個信、打個電話都難得。請問彭山縣：貴縣考察組能給大禹多少分？如果孔繁森是貴縣幹部，他又能得多少分呢？