根據北京大學C14同位素測年，成人頭骨為6200年前的測定結論，以及明代當地人的墨書題記，日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下發現的“皇帝遺骨”，可能屬於傳説中史前“三皇時代”的“女媧”遺骨。(6月10日新華網報道)

　　雖然歷史被戲説已是常事，某些細節的戲劇化詮釋，就連在歷史名著如《史記》之類也在所難免，但是考古畢竟是一個嚴肅的學術事件。此次考古發現的6200年前的成人頭骨，是否有必要一定要坐實是女媧的？恐怕無法僅憑附麗于歷史傳説的廟宇遺存以及真假難辨的明代“木函”墨書就能斷定了。眼下的考古發現，頂多只能證明，我們認識傳説中女媧時代、“三皇時代”的歷史，可能又多了一些考古證據而已。

　　無獨有偶，在近期頗受矚目的西安秦始皇陵的考古發掘中，又出現了專家對歷史事件輕言妄斷的事情。在對兵馬俑的考古發掘中，發現了兵馬俑被嚴重毀壞的痕跡。破碎的陶俑和陶馬表明這一陵墓曾經遭受過一場劫難。因為在考古現場發現大量人為放火焚燒的痕跡，有關專家斷定，項羽是破壞兵馬俑的最大嫌疑人。

　　從歷史科學的角度看，歷史傳説本身有很多是不夠準確的。有專家指出，女媧就並非只有我們熟知的補天的那一位。在漫長的母系社會中，女媧首先是原始氏族的名號，同時也成為氏族首領的名字，不會只是一個女媧，會有一代又一代的女媧産生。而秦漢之際，豪傑並起，項羽固然曾經背上了極其殘暴尤愛放火的污名，但如今已有歷史學者證實，火燒阿房宮什麼的，極有可能又是司馬遷《史記》和杜牧《阿房宮賦》中的戲説而已。再者，歷史本身也是一種極其複雜的存在，並非只能濃縮為幾位歷史名人的舞臺。歷史並不是只有那麼幾位歷史明星在“領銜主演”，除了女媧、項羽等主要“明星”外，二號人物、三號人物、無名英雄也許多的是。

　　我們固然知道，在我們這個浮躁的時代，官商二界有將歷史遺存與歷史名人挂鉤的習慣，於是乎，歷史名人墓、歷史名人故里之類，常常出現重置打架的笑話，但是考古作為最嚴肅的歷史研究活計，是容不得輕佻妄斷甚至於用戲言勾兌的。大膽假設之餘，尤其需要小心求證，有一分證據説一分話。