我的一位朋友年前心緒不寧，有高人指點他不妨唸唸《心經》。此經台灣中小學生很多都會背誦，教人參悟“色即是空，空即是色”，以至 “五蘊皆空”，“心無挂礙”的禪理，從而達到“無挂礙故，無有恐怖”的境界。

　　經文不長，兩百多個字，沒幾天友人就背得出了。據説起初全神貫注地讀經，心無旁鶩，人倒確實安靜了下來。可一旦背得熟了，心裏又開始雜念紛紛。友人不解，求教于我，我説：“這就是俗話説的‘小和尚唸經，有口無心’，只要形成了條件反射，人的行動和思想，確是可以各行其道的。”

　　口在唸經，心卻在想追蜂逐蝶的玩伴，這樣的“教育方式”究竟好不好？

　　于當時，效果肯定不好；於今後，還真有點難説。

　　小孩子記性好，兒時熟讀成誦的東西，往往一輩子都不會忘記。所以問題不在於“唸經”的方式，而在於所念之“經”的內容。

　　陳鐘凡1924年夏曾偕同魯迅先生到西安講學。據他回憶，那天清晨，下榻之處，蒼蠅哄鳴，擾人清夢。魯迅脫口説道：“《毛詩 齊風》所咏：‘匪雞則鳴，蒼蠅之聲’，於今朝驗之矣。”同行無不佩服先生的博聞強記與幽默。而據周作人回憶，他的這位兄長“大概在16歲以前四書五經都已讀完，因為那時所從的是一位名師，所以又教他讀了《爾雅》、《周禮》或者還有《儀禮》，這些都是一般學生所不讀，也是來不及讀的。”魯迅後來成就大，和他兒時所打下的國學基礎不無關係。

　　憶及五十年前，余讀初中時，曾任語文課代表。教導主任商老師一次找我了解班上語文教學的情況，勸告我們要重視古典名著的背誦。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”這句話，我就是這次從商老師的口中聽説的。可惜那時我們年少懵懂，把記憶力最好的歲月，都耗費在了一些“跟風”概念的強記硬背上。雖説今文古文的真意，那時我們都不太懂，但如今想來，熟讀了凝聚人生智慧的古籍經典，長大了我們會懂好用，而背熟了那些流行術語，時過境遷，不僅無用，弄得不好，反會成了我輩思想僵化的包袱亦未可知。