王伯祥的作風,在"人民公僕"、"人民勤務員"這些崇高的字眼常被一些人調侃的今天,尤其值得我們珍視,值得我們重溫。他在這個時代的價值,就在於他作為一個官員,沒有個人的既得利益傾向,就在於他還原了信仰的本質。
王伯祥在壽光不敢打出租,因為只要被司機認出來,就絕不會收他的錢。
在今天,一個離任多年的地方官,能在群眾中享有這麼高的威望,的確讓人感到震撼。
王伯祥為什麼能贏得百姓的愛戴?很簡單,他心裏裝著百姓的冷暖,用他自己的話説就是:“百姓最重要!”
王伯祥是一個有理想的人,這個“百姓最重要”,是他理想的起點。如果一個共産黨員不能用行動印證自己的宣示,那群眾對他的口號,很容易産生懷疑。但“為人民服務”,在王伯祥那裏,不是泛泛的口號,而是真實可感的實實在在的行動。今天,一個領導幹部要想獲得群眾的敬重,再也沒有比行動更有力量的了。
王伯祥把自己“混同於老百姓”,和民工一起住工地的窩棚;他一心搞建設,從來不問在他任期內能不能得到數字上的回報;他的妻子直到退休都是臨時工,他在自己拿一百多塊錢工資的時候,卻給蔬菜專家開出了3萬元的年薪……他的作風,在“人民公僕”、“人民勤務員”這些崇高的字眼常被一些人調侃的今天,尤其值得我們珍視,值得我們重溫。
今天的王伯祥,雖然已經退休,但在當地百姓的心中,他既是“須仰視才見”的精神存在,也是百姓情感和記憶的一部分。他雖然離開壽光多年,但當地百姓仍然對他唸唸不忘,他的名字“伯祥”甚至被用來為飯館命名,以提升知名度。這説明,王伯祥的為官生涯,已成為當地百姓心中的一個樣板,也成為當地百姓評判身邊官員的一個價值標準——當然,王伯祥更是我們這個時代的寶貴財富。
壽光人民為什麼到今天還對王伯祥唸唸不忘?這充分説明,在市場經濟的今天,儘管人們的價值觀變得更加多樣化,但王伯祥身上那種“人民公僕”、“人民勤務員”的精神,仍然是最能得到人民呼應的精神,仍然是人民最願意保留的政治傳統。今天,如果這種傳統能在每個公務員身上繼續發酵,那我們離和諧社會將會更近。
王伯祥説,從群眾對自己的感情,他“感受到了一個共産黨員的價值”。王伯祥在這個時代的價值,就在於他作為一個官員,沒有個人的既得利益傾向,就在於他還原了信仰的本質。
責編:樊靜
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