資深媒體人：千年相思不敵一枝玫瑰

　　七夕之夜方成畫　

　　按照農曆，今年恰逢閏七月，所以有兩個七月初七，分別是7月31日和8月30日，這也是38年才可一遇的“雙七夕節”。今年第一個“七夕節”的前後，牛郎與織女的“相思雨”傾盆般地下個不停。織女對牛郎的愛情雖然歷經千百年不變，但姑娘們在老人的引導下襬出罈罈罐罐承接“相思雨”的習俗卻正在離我們遠去，牛郎織女的相思與離別離今天人們的情感世界已經越來越遙遠。在西方的情人節席捲中國之際，我們不得不面對的事實是:千年相思的愛不敵一枝輕佻的玫瑰。

　　西方的情人節擊垮了中國的“七夕節”

　　“七夕節”也稱“乞巧節”，源於漢代。它是中國民間社會唯一一個對愛人表達“思戀之情”的節日。宋元時期，人們從七月初一就開始置辦乞巧物品，引起乞巧市上車水馬龍、人流如潮，這就是中國最早的“情人文化經濟”。而今，這些門庭若市的中國式“情人經濟”，早已移情于那只帶刺的洋玫瑰和那苦澀的巧克力。西方情人節只有幾百年的歷史，進入中國也只有短短20多年，但它以迅雷不及掩耳之勢，改變了2000年來中國姑娘們每逢“七夕節”的晚上，到絲瓜、葡萄架下，尋覓銀河兩邊癡情的牛郎星和織女星的習俗，改變了她們追求像織女一樣心靈手巧、忠貞不渝的宿願。

　　在儒家文化的語境中，情人是對愛人的背叛，而在市場經濟條件下，國人卻放棄儒文化的矜持，冷落“七夕節”，熱衷“情人節”，用“情人”替代“愛人”，用奔放的“一夜之情”替代默默悠長的“相思”。面對突如其來的“情人”文化，飽受“從一而終”熏陶的儒家子弟竟義無反顧地背棄了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的相思式婚姻，立即拜倒在玫瑰的瞬間艷麗與幽香之中。

　　中國傳統文化在經歷百年的各類政治文化運動後，早已潰不成軍。在市場經濟提供的文化公平競爭的環境中，儒家文化還沒有找到復蘇的支點。“情人經濟”的興起又為西式“情人節”提供了載體和生長空間，這無疑是對飽經風霜的儒文化的致命一擊。在今天市場經濟的環境下，儒家文化中“愛有等差”的思想與人的主體地位再次交鋒，結果可想而知:人們不會再為固守“愛有等差”的情感秩序，而付出千年“相思”的精神磨難。他們選擇了以輕鬆愉快的心情和自主的理念，自發地剔除傳統文化中的陋習和痼疾，變中國傳統文化中的“相思”為“相愛”，變儒家文化的“愛有等差”觀為“愛，才擁有”的自主相愛觀。

　　有人乾脆把東方的“相思節”稱為“中國情人節”，夢想以“相思節”對抗“洋情人節”，不知到底是出於用西方文化改造中國傳統文化，賦予傳統文化新的市場活力，還是要用市場割斷儒家文化傳承的血脈?