瀋陽故宮博物院珍藏清代八旗文物在港展出(圖)

    中新社香港電　為讓市民了解滿族八旗精神面貌和清代皇室的尚武文化，香港海防博物館明日起將展出五十多件清代八旗武備和御用武器。

    是次展覽名為“白山黑水的戰士──清代八旗文物”，透過精選自瀋陽故宮博物院的珍藏，將當年八旗兵衝鋒陷陣、鐵騎馳騁沙場的雄壯場面重現眼前，讓觀眾深入及具體地認識清室“馬上打天下、八旗保江山”的歷史。

    清代的開國君主努爾哈赤是女真族人，自一五八三年于赫圖阿拉起兵，先後統一女真諸部稱汗建國。其子皇太極繼位後，更易族名為滿洲、改國號清，在統一蒙古各部的同時，並向明室發動戰爭。一六四四年明朝覆亡，清兵乘亂入關，展開了入主中原二百六十八年的統治。

    清兵在眾多戰役中能以少勝多，關鍵在於努爾哈赤創建的八旗兵制。女真人出獵時，各出箭一支，每十人設一總領，稱“牛?額真(‘牛?’解大箭，‘額真’即主的意思)”。努爾哈赤以此為基礎，發展成為軍事組織，設黃、紅、藍、白四旗，此四色旗源於女真人狩獵及作戰時的四個方位。一六一五年，又在四旗基礎上鑲邊，只有紅旗鑲白邊，其他三旗鑲紅邊，統稱八旗。

    八旗制度這種軍政合一的軍事組織，將女真社會的軍事、政治、經濟、行政、司法等融為一體。由於組織嚴密，加上兵源全屬體格剛健之輩，遂成為一支所向披靡的軍事勁旅。隨著勢力不斷擴大，後又增設了蒙古八旗和漢軍八旗。

    滿族尚武，世代有著騎馬圍獵的傳統；更兼清朝以武力開國，因此一直以“尚武”為國策，騎馬射箭是每位八旗兵丁必備的武藝，無論平民貴胄皆精於此技。為保持尚武善射的民族傳統，清廷制定許多弓馬練習的訓練。

    衣飾方面，由於滿族的騎射習慣，所以衣服的設計都與騎射有關。清人入關以後，為了籠絡漢人，於是提倡文教，並沿襲前朝開科取士，同時也鼓勵八旗子弟學習漢文化。自此滿族人不獨疏于騎射，更有不曉滿文，八旗兵逐漸漢化，長期養尊處優，勇悍之氣漸失。康熙初年“三藩”亂起，已倚賴由漢人組成的綠旗兵來平定；至清中葉後內憂外侮時，八旗兵更無力抵抗。

    展覽至明年四月三十日結束。

責編：劉立