台灣政壇迷信盛行
中新網10月10日電 香港《紫荊》雜誌9月號刊文稱,台灣廟宇密度全球第一。要了解台灣的文化,最好從台灣的廟宇文化入手。有道是:台灣大多數民眾都敬神畏鬼,尤其政治人物,更是對神明畢恭畢敬,“不問蒼生問鬼神”比比皆是。
文章摘編如下:
“不問蒼生問鬼神”
若問我對台灣文化印象最深的是什麼?我會毫不猶豫地回答:“台灣的廟宇文化。”到台灣採訪、旅遊不下數十次,印象最深的是台灣到處都有廟宇、道觀,而且不少都是建築精美、豪華,足以表現廟宇文化在台灣民眾心目中的重要性。有道是:台灣大多數民眾都敬神畏鬼,尤其政治人物,更是對神明畢恭畢敬。
君不見,台灣政治人物每逢選舉,都會到各處廟宇上香,虔誠膜拜,一拈清香,祈求高票當選。台灣政治人物“不問蒼生問鬼神”比比皆是。
政治人物一到選舉,到各處廟宇參拜,就是想顯示其尊重民眾信仰,拉近與選民之間的距離,既是台灣廟宇文化特色之一,也是選戰高招。更有甚者,怪力亂神,假借廟祝、亂童,説自己是神明指派的真命天子,欺騙選票。2007年台灣大選期間,嘉義縣五路財神廟招攬80輛遊覽車的信眾作一日遊,再由廟裏亂童“起亂”明示,暗示某位“總統”候選人就是“真命天子”,這種利用信眾的善良騙取選票的做法,在台灣並不罕有。
這件事從另一角度,也反映了台灣的廟宇文化在民眾心目的地位。
近20年來,中國大陸民眾對台灣民眾的最早認識和接觸,相信也是由廟宇文化、宗教交流開始。有些平時並不太守規矩的台灣民眾,一加入大陸進香團便會在宗教力的感召下,胸前捧著神像,頭戴紅帽,十分有規矩地排好隊,場面煞是壯觀。
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