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11月22日,工作人員在剛剛出函的寶塔旁討論寶塔搬移和保護措施。當日15時28分,七寶阿育王塔被“迎請”出盛放它的鐵函。多位權威專家表示,可以肯定佛教至聖之物“佛頂真骨”就在塔身之內,不日將重現人間。今年8月,考古人員在南京城南宋代長干寺遺址的地宮區域挖出一個巨大鐵函。鐵函出土之時,一塊刻有“佛頂真骨”“感應舍利十顆”“諸聖舍利”“金棺銀槨”和“七寶阿育王塔”等字樣的石碑引起了廣泛關注。新華社記者孫參攝
經過100多天的反復研討和科技攻關,南京大報恩寺遺址出土的七寶阿育王塔今天下午被“請出”鐵函。
塔身上的精美浮雕(11月22日攝)。新華社記者孫參攝
這個高1.1米、總重409公斤的巨大鐵函已經被認定為北宋長干寺所有,而非此前所認定的大報恩寺地宮鐵函。據介紹,從8月6日鐵函打開至今,考古人員除了在函內發現了鏡子、水晶球和散落的銅錢,還發現了20多個絲織品小包裹,裏面也包有銅錢、水晶球、寶石等供奉品。
11月22日,工作人員採用特製器械取塔(電視截屏畫面)。新華社記者孫參攝
不過令考古專家最為吃驚的是,這個重40公斤的七寶阿育王塔和其他阿育王塔結構有很大不同,在銀鎏金的外表之下,是一層木質框架,或稱之為木胎。而用木質容器盛放舍利已有先例,唐代法門寺出土的世上唯一一枚佛指骨舍利的第二重容器就是一隻檀香木函。
責編:王壹霖