理性應對"妖魔化中國"

　　5月4日，數千名來自紐約及美國各地的中國留學生、華人華僑聚集在紐約弗利廣場，舉行主題為支持北京奧運的和平集會，表達“和平奧運”、“體育不應與政治挂鉤”的心聲。新華社記者侯俊攝

　　如果民族主義表現為一種自立、自強、自信、自尊的精神，從某種意義上説就是愛國主義的同義語

　　國際反華勢力利用西藏“314”打砸搶燒事件，掀起抹黑中國的風潮。連日來海內外華人對此表達的憤慨和抗議，是無可非議的。

　　不平則鳴！針對一些西方媒體歪曲事實的報道和某些政客支持“藏獨”分子破壞奧運聖火傳遞的行徑，國人應該理直氣壯地進行合理、合法的反擊。不過，需要把握好度，如果過度，可能會正中“妖魔化中國”者下懷。

　　多種跡象表明，國際反華勢力借題發揮，興風作浪，直接目的是杯葛北京奧運，損害中國的國際形象。除此之外，他們還有更險惡的用心，這就是妄圖通過“妖魔化中國”，激起中國的狹隘民族主義情緒。

　　在國際反華勢力看來，如果官方不能有效控制這股民族主義情緒，可能會演變成盲目排外，如此既損害了中國的國際形象，又破壞了中國同西方國家的關係。他們可以趁機鼓動起新一輪“中國威脅論”。他們會説，看！這樣的民族怎麼會走和平發展道路，怎麼能夠同世界各國一道建設和諧世界？

　　而如果政府從社會穩定和對外開放的大局出發，強力抑制這股民族主義情緒，則有可能將民族主義的怒火由對外轉向對內，一些蟄伏和醞釀中的矛盾就有可能被激化。從而達到他們干擾破壞中國集中精力實現科學發展、建設和諧社會的邪惡目標。

　　對國家發展來説，民族主義是把雙刃劍。如果民族主義表現為一種自立、自強、自信、自尊的精神，從某種意義上説就是愛國主義的同義語。這種民族主義是世界絕大多數國家都存在的。如果一個民族不自立、自強、自信、自尊，而是自卑、自虐，恐怕早就滅亡了。愛國主義有利於增強民族自豪感和凝聚力，可以調動民眾的活力和創造力，推動政治改革和經濟社會發展。

　　從另一面看，如果民族主義表現為一種自大、自私、排外、偏執的精神，那就是極端民族主義。極端民族主義是當今世界實現持久和平與共同繁榮的敵人，是世界一大亂源。

　　在全球化時代，世界是一個開放的體系，各國只有在開放中才能實現真正的發展和繁榮，任何希冀在閉關鎖國中實現發展和崛起的國家，都是不可能成功的。同時，謀求發展和崛起的國家，也只有開放，才能獲得世界對其崛起的接納，儘管這種接納不會是一帆風順的。如果一個國家和民族想承擔某種世界使命，想為世界和平與繁榮作出貢獻，那就更應當始終堅持對外開放。

　　中國曾飽嘗閉關鎖國之苦，也曾深受盲目排外之害。改革開放30年的實踐表明，中國深受對外開放之益，中國的發展和崛起離不開世界。中華民族一直有“天下主義”、“世界主義”的觀念，中華民族是熱愛和平的民族，中國始終是維護世界和平的堅定力量。近年來，隨著中國崛起以及國際社會對中國崛起的關注和疑慮，中國舉起了走和平發展道路的旗幟，提出了建設和諧世界的理念，為此中國要奉行互利共贏的開放戰略，要同所有國家發展友好合作。中國要盡最大努力舉辦一次成功的奧運會，就是堅持對外開放，奉行“世界主義”的一種體現。

　　然而，畢竟當今世界還遠不是一個和諧的世界，仍然存在著各種各樣的邪惡勢力。一些勢力不願意看到中國強大，患上了“中國崛起綜合徵”，千方百計地要阻止、延緩中國的發展進程。對反華勢力利用西藏問題掀起的抹黑中國風潮，國人要看清其本質，理性應對。

　　首先要將反華勢力與其所在國家的人民和政府區別開來。有些媒體和政客是出於自己的偏見和立場，並不代表本國政府，更不代表本國人民。

　　其次是要把“妖魔化中國”者中真正有反華意圖者和那些不了解真相跟著起鬨的人區別開來。

　　此外，對那些蓄意反華者，還應注意區分，是執意要在戰略上遏制中國，還是受固有思維的影響而對中國仍存有成見。由於政治制度和意識形態以及文化上的差異，再加上冷戰時期的對抗歷史，不少西方人仍對中國存有很深的成見，這是難以避免的，也是可以理解的。解決的辦法只能是通過不斷地溝通、交流來化解、消弭。

　　再有，要講究應對策略。最重要的是在法治的框架內行事，要採用和平的手段，杜絕任何形式的暴力行為。應當側重於在輿論上揭露“妖魔化中國”者的謊言，而且要注意用文明的語言。在現時，還要加大展示中國在人權事業、民主政治、西藏建設等方面成就的力度，讓更多的人了解中國、理解中國。

　　在採取應對措施時，還應考慮行為體的對等。如果對方是個人、媒體、非政府組織或議會，我們也應當以相應的行為體來應對，否則事事都是官方出面表態，既會給人以小題大作之感，又會給反華勢力製造新的“妖魔化中國”言論以口實。總之，理性應對“妖魔化中國”，需要有更加開放的姿態和更加包容的氣度。（劉建飛）（作者為中央黨校國際戰略所教授、中國外交研究室主任）

責編：馮曄