劉洪波：別用窮人的生活來"感動中國"

　　上周，我在南方都市報個論版上寫了一篇《大地般的沉默與堅實》的文章，對網友評選"感動中國十大小人物"説了些話。那算是一篇為小人物們堅守基於人性的生活、情感、道德準則和價值立場而唱的讚歌吧。現在，我感到言有未盡之處。

　　1月14日，我看到《苦命女孩拉板車送外婆去看病》的新聞，重慶市九龍坡區白市驛鎮九里村10歲女孩盧何，與她的外公、外婆住在別人家廢棄的養雞房裏，她自小遭遺棄，被周秀珍和何明勇兩位老人收養，她沒有上過學，家裏甚至沒有電燈，外婆摔傷了盧何就負責家務，外公用板車拉著外婆出去賣菜，有時外婆要去看病，外公又不在家，就由盧何拉外婆去。

　　10歲女孩拉板車送外婆看病

　　這個新聞從網上傳播，被紙媒記者證實並報道，感動了成千上萬的人。

　　去年，報紙曾報道一個叫肖丹的孩子，家境極度貧困，跟著姨媽生活，姨媽在成都做環衛工，如果姨媽病了，就由這個孩子去掃街。她被稱為"最美環衛工"，審美敘事壓倒了苦難敘事，勵志話語替代了疑問，人們甚至要以這個孩子作為素材，搞類似于憶苦思甜的家庭教育。

　　再看"感動中國十大小人物"，其中也有苦難人的辛酸境遇。例如重慶女孩小冬香父母雙亡，為了照顧哥哥，拒絕被人收養。

　　再如毀容男子黃小東為了養活母親，上街賣唱9年，直至身患癌症癱倒在床上。

　　我並不想歷數苦難，何況苦難要歷數也數不過來。我十分不解，盧何、肖丹、小冬香、黃小東這樣的人，難道是非得如此感動我們不可的嗎？近些年還多有背著親人上大學、外出打工之類的佳話，每一回仍然是感動了我們的，難道他們非得背著親人上大學和外出打工不可嗎？

　　盧何們一定是非得感動我們不可，才會去做出那些感動我們的事，如果他們不感動我們，他們靠什麼生活？如果那些被背著的人離開了親人，他們怎麼活下去？

　　然而，我們是生活在社會裏，而不是生活在叢林。我小時生活在農村，知道孤寡老人要吃"五保"，那時我還從村裏的大喇叭裏聽了不少越窮越得政府照顧的美好故事，內心裏希望自己做孤兒。前幾天聽最高領導人講話，又知道要"學有所教，勞有所得，病有所醫，老有所養，住有所居"。

　　不管按照計劃經濟時代的老佳話，還是按照和諧社會的新章程，我想，住養雞房的盧何和她的外公外婆、掃大街的肖丹、父母雙亡又有一癡呆哥哥的小冬香、面目全毀的黃小東和他的母親，都應該避免被迫"自謀生路"。那些除了被人背在身邊，就沒有辦法走動的人，也應該獲得政府的照應。我知道，現在大家很同意"社會保障不可養懶漢"，但這些無力自保的人哪怕按照最苛刻的保障標準，也不能説是懶漢吧！

　　當然，必然又有人要説到財力問題。我不是財政學家，自然不了解中國到底有多少盧何、肖丹、小冬香、黃小東這樣無法自食其力者；我也不是勵志講師，不能理解這種哪怕再稚嫩、再無力也要負重前行的搞法是在激發"創造精神"，還是在展示生活的殘忍和權力的冷酷。在一個財政收入增長速度是GDP增速近3倍的社會，要説無法做到不讓無力自食其力者去自食其力，不僅有愧於"改革開放新時代"的輝煌敘事，有愧於"世界第三大經濟體"的國際榮名，也不符合基本的人道。前幾天讀到新聞，陜西榆林市長指斥説大話的財政局副局長"老百姓白養活了你"。從新聞中得知，2007年底，陜西榆林市有貧困人口50.2萬人，其中13.8萬人未能溫飽，而市財政收入突破了50億元。看看，這就是財力！

　　我寧可不被感動，也不願見到小人物在生活底線上的掙扎。他們在最低生存線下掙扎，就是權力在合法性上掙扎。

　　（作者係長江日報評論員，來源：南方都市報）

責編：周忠孝