一個人有什麼樣的世界觀和價值觀，就會有什麼樣的和諧觀。老百姓的“和諧觀”是得到關注就是和諧，物價平穩就是和諧；文人雅士的“和諧觀”是“和”右邊是“口”，就是人人有飯吃；“諧”左邊是“言”，就是人人都可以説真話；真心誠意為百姓謀利益的領導幹部的“和諧觀”，則是踏踏實實地圍著基層轉、圍著群眾轉、圍著工作轉。構建和諧社會，積極關注民生，提升思想境界，最終無疑就能看到一幅幸福美好的社會圖景：全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。
兩年前，文化老人季羨林先生對看望他的溫家寶總理共論和諧，季羨林先生説：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內心和諧”，這是一位一生都追求真理、對國家前途充滿信心的文化老人科學而樸實的“和諧觀”。
今年6月18日，金庸先生去北京301醫院看望季羨林先生，兩人談到武俠小説時，季羨林先生的“和諧觀”更是令人難忘：金庸認為中國的“俠”（繁體寫作“?”），下面是兩撇，是兩個人在打架。路見不平，拔刀相助，在中國人看來天經地義。西方人不如此看，他們崇尚拳頭裏出真理，力大者為王。季羨林先生就不贊成西方人的“弱肉強食”。他説：“中國宋朝思想家張載在《西銘》中説：‘民吾同胞；物吾與也。’民，都是我的同胞兄弟；物，包括植物都是我的夥伴。這就是中國的傳統思想。”在他看來，中國文化的精髓就是“和諧”。
家庭和諧是社會和諧的基本元素。我曾聽到這樣一個寓言故事：一家庭婦女在外碰到四位老人，看起來又餓又累又渴，婦女動了惻隱之心，想請老人們到家裏。四位老人分別叫“財富、成功、平安、和諧”。一位老人説，我們去多了你家受不了，你只能請一位。善良賢惠的婦女徵求了家裏的意見，就拽著“和諧”老人往家走。令她奇怪的是，“和諧”在前面走，那三位老人都跟著。婦女説，你們不説去一個嗎，怎麼都跟著呀？那幾位老人笑著説，誰叫你請“和諧”呢？“和諧”一到，“財富”也就到了，“平安”也就到了，“成功”也就到了。
家和日子旺，國和萬事興。正像季羨林先生所説的那樣，世界只要能夠接受我們這個“和諧”的概念，那麼，我們這個地球村就可以安靜許多。
但現實生活中，某些人的內心缺乏“愛”字和“和”字，幸福指數總是隨著難填的慾望上漲，最終恐怕就栽進麻木不仁、誠信缺失、道德失范、心理失衡的陰溝裏。
構建和諧社會是長期而艱巨的歷史任務，每個人只有達到個人和諧的境界，具備愛祖國、愛人類、愛自然的基本素質，“財富、成功、平安、和諧”才會進入家門。也只有人與人和諧、人與自然和諧和人的內心和諧，才會實現和諧社會的崇高目標。（李輝）
責編：修榮騰
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