江孜，藏語意為“勝利頂峰，法王府頂”。位於西藏自治區南部，雅魯藏布江支流年楚河上遊北岸，因年楚河流經這裡，歷史上人們又稱江孜地區為“年”。清代為江孜宗，屬前藏噶廈地方政府管轄。
   
    在歷史上，江孜是古代蘇毗部落的都城，松讚幹布的父親囊日松讚降服了蘇毗，江孜便成為貴族的封地。江孜建城已有600年，比日喀則稍早，由於地處薩迦、後藏經亞東通往錫金、不丹的路上，且地沃物豐，因此成為商旅往來的交通要道，發展成為溝通前後藏的重要通衢，為西藏一大重鎮。它位於前藏最西端，距離拉薩254千米。在鎮上，黃土蓋掩的石板路，藏漢共處的商店，不停轉動佛珠和唸經輪的藏族店主，錄像室裏不斷發出的港産片喧鬧的聲音，使江孜構成很典型的現代西藏城鎮。
   
    然而，江孜最享盛名的，還是它作為一座“英雄城”的光榮，在這裡，曾有過一段可歌可泣的抵抗外侮的歷史。在江孜縣中心的山頂上，屹立著一座城堡，這便是聞名中外的宗山抗英遺址“宗山堡”。它有一個響亮的別名，叫“英雄城”。此處至今仍保留著1904年江孜軍民保衛祖國領土的抗英炮臺。近一個世紀以前，江孜軍民在這裡譜寫了反抗外國侵略，保衛祖國領土和主權的英雄篇章。
   
    宗內的白居寺之是一座名寺，主要有兩大特色，其特色之一是一寺容三派，它原屬薩迦教派，後來噶當派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。最後，還是互諒互讓。於是，白居寺便兼容薩迦、噶當、格魯3個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收並蓄、博採眾長。另一特色是白居寺的標誌菩提塔，是由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。藏語稱這座塔為“班廓曲顛”，意為“流水漩渦處的塔”，這流水便是年楚河。
   
    江孜達瑪節已有500多年的歷史。據説在薩迎王朝時期，江孜法王帕巴桑布在群眾中享有根高威望。帕巴桑布死後，他的弟子每年做祭把以表紀念，後因戰亂中斷。公元1408年帕巴桑布的兒子貢桑繞帕任江孜法王后恢復祭把。這一年藏曆4月10日至4月27日，貢桑繞帕為其父唸經祭把，並進行娛樂活動，內容主要有展佛、跳神等宗教活動和角力、負重等娛樂活動。到了扎西繞丹任江孜法王時，也就是公元1447年，還增添了騎射、藏戲、歌舞等娛樂活動。江孜達瑪節由此延續至今。

責編：多國麗