資料圖片:清乾隆時期的《黃玉雙耳蓋瓶》
中國人歷來對美玉寵愛有加,僅從姓氏上看,大凡王字偏旁的字都是各種美玉,本人才疏學淺,沒有統計,估計這類字少説數十,多則上百,可見人們對美玉是多麼的鍾愛。至於詩歌中謳歌美玉的那就數不勝數了,有“書中自有顏如玉”,比擬美麗的;也有“鐘鼓饌玉不足貴”,顯示富貴的,當然還有“守身如玉”,寓意貞潔的,不一而足。
美玉可以把玩欣賞,收藏美玉也是國人最樂意的,可以説現在的上海灘,家有美玉極其普遍。有朋友以脖子説事,八九十年代流行挂金項鏈,二十一世紀流行挂玉器。有些愛玉者,不僅脖子上挂著玉牌,手腕上套著玉珠,連皮帶上也叮叮噹當係著玉器挂件。
中國人收藏美玉歷史悠久,從挖掘的古時墓葬可見一斑。歷來就有黃金有價玉無價之説。當年卞和抱著那塊和氏璧在楚山下痛哭三天三夜,並不是為了以欺君之罪被砍掉的雙腳,而是為了無人識玉而悲哀。之後,區區一塊和氏璧竟然可以等價交換十五座城市,竊以為那句價值連城出典也就出在這塊寶玉上。
現在玉的價錢直線飆升,據説上好的和田玉價格已經到了500元一克,是黃金價格的一倍以上。至於那些所謂的古玉或者玉雕,價格更是令人咋舌。
現在搞收藏的都喜歡古玉,本來就是物以稀為貴的寶玉,時代久遠,或者顯貴曾經擁有,那就更增加了人文氣息,更加彌足珍貴了。一位不願透露姓名的專家曾經告訴説(估計透露姓名怕斷了他人的財路,要挨板磚的),現在市面上的古玉絕大多數都是假的,從紋飾和包漿上看漏洞百齣,比如在玉器紋飾上歷代都有特定的時代特徵,而一些假冒的古玉往往在這些細節上自相矛盾,非驢非馬。
説到包漿,現在造假的手段很多,一位收藏朋友説,他曾經在安徽某地看到一個古玩販子從牛屁股裏挖出一塊和田玉,包漿渾厚,宛若隔世。那朋友説,造假者把牛屁股開刀,把新玉放進去,然後縫上,老牛耕地,經常摩擦,包漿加速形成,用這種方法一年等於一千年。至於其它坊間傳説的手法則更多了,如用鹽酸、油鍋裏煮等等,讓人聽了匪夷所思。
古玉斷代吃不準,這種專業知識只可能極少數人掌握,俗稱掌眼的,也就是博物館幾個玉器專家能夠把握。常人連真品都未把玩,不可能辨別真偽。因此,在收藏界就有買古玉不如買新玉一説。
吃不準新老美玉,乾脆就買新的,再説新的總比舊的便宜,這是大多數收藏者的玩玉觀。説實在的,現在的製作工藝或者藝術表現手法要比古時候強的多,即使新玉,只要工藝精湛,玉料上乘,仍然大有收藏價值,市面上那些高倣的玉器仍然受到收藏家的鍾愛。
當然,科技在不斷發展,在沒有找到自己心儀的玉器時,不如買些上等的和田玉,奇貨可居,或待價而沽。作為不可再生資源的珍貴美玉,有人認為,價格只會漲不會跌的。因此又有了買新還不如買料一説。 (楊志洪)
責編:劉慧