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《品三國》

CCTV.com  2008年10月28日 16:03  進入復興論壇  來源:鳳凰網  

  百家講壇,罈罈都是好酒,學者電視出版,強強聯手!

  上海文藝出版社隆重推出——易中天《品三國》。

  ★這是一個英雄輩出的時代;

  ★這是一段撲朔迷離的歷史;

  ★是非真假眾説紛紜;

  ★成敗得失疑竇叢生;

  ★一家之言品三國。

  《品三國(上)》共計20余萬字,包括易中天截至2006年8月在《百家講壇》所講的內容,基本囊括了易中天迄今在“百家講壇”講三國的24集內容。其中有2/3的內容是電視台中播過的,有大約1/3的內容尚未播出。

  雖然新書的底稿是來源於講稿,但郟宗培表示,書的內容要比電視播出的豐富得多,“易中天對自己曾經在電視上講過的內容進行了修補,把原來意猶未盡的話在書裏全都補全。”

  曹操年輕的時候,曾經被預言為“治世之能臣,亂世之姦雄”,面臨著人生道路的選擇;而“亂世姦雄”的評價,則幾乎成了他的蓋棺定論。實際上,曹操原本是想做“治世之能臣”的。那麼,是什麼原因使得他做不成“治世之能臣”;而當他做不成能臣的時候,他又是怎麼辦的呢?

  《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨,欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁——“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而達到普及中國優秀傳統文化的目的。《百家講壇》欄目堅持“《百家講壇》,罈罈都是好酒”的節目製作理念,不斷培養專家、學者的公眾意識,不斷強化媒體為受眾著想的服務意識。

  內容簡介

  我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因,歸結為某個領袖人物和主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時,歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元化論而無一例外地臉譜化了,中國歷史則變成了一個大戲臺。但我們從來就不知道舞臺上為什麼會有那麼多白臉和白鼻子,也不知道紅臉和黑臉的什麼時候才能出現,因為我們不知道編劇和導演是誰。我們只能寄希望於運氣和等待,卻不肯承認每一次“善報”,往往也差不多意味著下一次“惡運”的來臨。

  從天下大亂到諸侯割據;從三國鼎立到重歸統一;這是一個英雄輩出的時代;這是一段撲朔迷離的歷史;這是一些引人入勝的故事;這是一個津津樂道的話題;正史記錄,野史傳説,戲劇編排,小説演義;不同時期有不同的評點;不同作品有不同的描述;是非真假眾説紛紜;成敗得失疑竇叢生;廈門大學教授易中天先生站在平民立場,通過現代視角,運用三維結構;以故事説人物,以人物説歷史,以歷史説文化,以文化説人生;一家之言品三國。

  三國是一個風雲變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時代,不知多少蓋世英雄在那裏大顯身手,叱吒風雲,正可謂江山如畫,一時多少豪傑。曹操就是其中一位影響歷史進程的重要人物。他生前威震天下,他死後罵名最多,有人説他是英雄,有人説他是姦雄。

  在歷史的記載中,為什麼他的所作所為總是自相矛盾,眾説紛紜?曹操究竟是一個怎樣的人物,在他前期有著什麼樣的功過得失?易中天教授將從平民角度為您解讀。

  作者簡介

  易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業于武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》(與鄧曉芒合作)等著作。近年撰寫出版了“易中天隨筆體學術著作中國文化系列”四種:《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》以及《帝國的惆悵》等。

責編:曹宇蕾

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