《闖關東》：民族精神與民族精魂的精彩呈現

　　《闖關東》劇照

　　近日，中央電視臺播出了長篇電視劇《闖關東》。觀罷全劇，心頭涌上一腔熱血，腦海浮現的是：我們每人必須堅守的??民族精神與民族精魂。

　　電視劇《闖關東》通過一戶來自山東農村的普通百姓“朱氏家族”背井離鄉“闖關東”求生存，歷經坎坷磨難，飽受人生風雨的遭遇，抒發了闖蕩江湖，漂泊關東，為生存、發展而屢創奇跡，為國家、民族而英勇抗爭的崇高情懷。其中充沛著、激蕩著中華民族的偉大精神。在現實中，我們長期面對並經常思考的一個重要問題，就是：為什麼中華民族歷經磨難而久遠不衰？權威的回答是：功在千年傳承的“自強不息，厚德載物”的民族精神。誠如大學者張岱年先生所説，“民族精神乃是民族文化、民族智慧、民族心理和民族情感的集中體現，是一個民族價值目標、共同理想、思維法則和文化規範的最高體現。”我們在長達５２集的《闖關東》中，在敘事結構4個段落“闖蕩、生存、學藝、生命”，“家園、親事、抗爭、命運”，“較量、復仇、善惡、和諧”，“動蕩、裂變、大義、人生”層層遞進的展開之中；在涉及到淘金、伐木、放排、採參、匪幫等闖關東的典型故事之中；在朱家父輩、故事主人公朱開山和慈愛大氣、深明大義的妻子文他娘，厚道膽小而懷揣私心的長子傳文，英武無畏而暴躁叛逆的老二傳武，聰明乖巧而小有心計的老三傳傑，以及他們身邊的4個女性那文、鮮兒、秀兒、玉書，周圍的善惡人群所經歷的傳奇生涯之中；在浸潤其間的文化、智慧、心理、情感之中，體味著劇作思想主旨的“大義大勇，大誠大信，大仁大愛，大智大謀”，故事編排的“大起大落，大開大闔”，人物命運的“大生大死，大悲大喜”，人物性格的“大剛大柔，大美大醜”，從而得到令人久久難忘的、鮮活而又深刻的審美感悟。在這裡，劇作從小業到大業，從小人物到大擔當，突出地呈現了我們民族幾千年持續發展的文明傳統，其中極為豐富的文化資源，從“有無相生”注重整體功能的宇宙觀，“天人合一”注重和諧共處的文化觀，到具體的審美方式，無不包含著大量可供汲取的民族智慧的精華。《闖關東》無愧地顯示出作為民族精神的承襲者，自覺地擔當起傳遞和發揚中華文化精神的歷史責任。

　　電視劇《闖關東》贏得舉國上下一致讚譽，最重要的亮點，無疑在於第一主人公朱開山的形象塑造。正如主演李幼斌所言：“它塑造了典型的中華民族男人的代表。”對於這個人物，主創者曾如此概括：“他所負載的是文化上的價值體現。”在劇中，朱開山作為靈魂人物，輾轉山場、水場、金場、農場、商場、礦場，從齊魯大地到白山黑水，率領全家一路闖蕩，在風風雨雨、生生死死的歷程中，“把家仇到國恨細細演繹，將農業文明到商業文明到工業文明一一跨過”。他的故事本身具有很強的傳奇色彩；再加上生動細膩的細節渲染，一闖山海關，二闖淘金溝，三闖開餐館，四闖開煤礦，直到最後，在城市淪入日寇之手的危難關頭，他手刃強敵，攜全家離去，重新踏上闖關東之路。他不屈不撓的抗爭與奮鬥，既是為了家庭的生存；也是為了國家的強盛。在關鍵時刻，他沒有一句豪言壯語，只是通過自己的行動，毫不含糊地彰顯出國家利益高於一切，民族尊嚴超越一切的自強信念。飾演者李幼斌在劇中的音容笑貌不溫不火，張弛有度，達到了傳統美學所推崇的形神兼備的藝術境界，顯示出不斷提升的藝術功力。早在上個世紀30年代，亦即《闖關東》劇作反映的那個時代，魯迅先生在他的名篇《中國人失掉自信力了嗎》中，語重心長地指出：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊梁。”“他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”時過70個春秋，我們在《闖關東》劇作中，依然可以明確地印證魯迅的名言。朱開山，就是如地火般奔騰于地底下的、保證著中華民族歷經磨難而久遠不衰的中國的筋骨和脊梁，就是我們民族不朽精魂的象徵。

　　我們説，文化藝術，是一個民族的美學紀念碑，是特定民族和特定時代的形象表達，但又因其獨特的創造性，而具有既是個人的，又是民族的、時代的特質。《闖關東》劇作經過匠心構思，精心打造，以藝術的形象力量，凸顯了具有中國人特殊風骨氣質的民族精魂；張揚了傳之千古澤被當今的、富有無限生命力的民族精神。

責編：王超