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質疑呼風喚雨(上)10月14日播出

CCTV.com  2007年09月29日 13:52  來源:CCTV.com  
     
    [內容速覽]安徽省池州市地處北緯2959′到3024′,北緯三十度這條帶有神秘色彩的緯度線將它正好貫穿。大山村就是池州市一個普通的山村,那裏世代流傳著求雨的習俗,只要舉行了求雨儀式就會下雨,據説非常靈驗。我們特意前去調查這個傳聞的真實性。

普普通通的大山村

  主持人:大家好,歡迎收看今天的走近科學!我們也都知道,在過去啊,科學還不昌名的年代,人們不了解自然界當中,打雷颳風下雨是怎麼回事,誤以為都是由神人有龍王去操控的,所以説哪一個地方天旱了,老不下雨,我們又是一個農業大國,不下雨著莊稼怎不麼長阿,在這種情況下,人們就會敲鑼打鼓,鳴放鞭炮,耍龍燈,虔誠的沐浴更衣,不吃葷的,念咒語,做法等等行為,都是什麼呢?那就是只有一個目的,那就是求雨。希望龍王老爺開恩,哪怕打幾個噴嚏,哪怕流點口水,好歹讓我們老百姓能夠過活啊,當然這都是過去的事情了。不過説實話,雖然我們講這都是過去的事情,現代難道它就沒有嗎?

  東經117度59分,北緯30度24分,這是位於安徽省池州市境內的大山村,據傳聞,那裏有一個山谷,無論天有多旱,當地的人只要在谷內舉行求雨儀式,就一定能求下雨來,仿佛可以呼風喚雨一樣。我們《走近科學》調查組來到這裡,就是想親眼見證一下這個神奇的傳説。

  這是一個只有二百多人口的村子,神秘的北緯三十度線從這裡擦身而過,而同在這條緯度線上,有著舉世聞名的百慕大三角、金字塔這些世界奇觀,這使得這個能夠呼風喚雨的傳説更具傳奇色彩。

  神龍谷是大山村後一條大約兩公里長的狹長山谷,山谷的四面都被山包圍著,到處生長著數百年的珍稀樹種,蜿然游動的水蛇更為這裡平添了幾分靈氣,這裡一年四季水流不斷,大旱的時候,大山村人會在這裡舉行求雨儀式,而結果是有求必應,從此世代留下了求雨的習俗,村民們都認為這裡有專門負責降雨的龍王居住,神龍谷的名字由此而來。

  是否真的有人可以在這裡呼風喚雨呢?我們的調查在村西頭的一個小亭子裏開始了。一段寒暄之後,我們發現了一些很有意思的事情。

  記者:“這誰年紀最大?”


求雨靈驗的神龍谷

  村民:“101。”

  記者:“您101了嗎?是不是咱們村的人都很長壽?”

  村民:“我101,她110,長壽什麼?他八十,他也八十了,他六十了?”

  記者:村裏的人八十歲以上佔什麼樣的比例?

  村長:八十歲以上的佔13%。

  據村長介紹,這個村裏幾乎所有的老人都能活到八十歲以上,百歲的老人在這裡也不稀罕,而年齡在六七十歲左右的人,身體都非常好,基本上可以料理自己的生活,有的甚至還是家裏的主要勞動力。為我們當嚮導的王安良便是其中之一。

  村民王安良:你好,你好,貴姓。

  記者:我姓吳,您叫我小吳可以了。您今年多大年紀了?


據説有110歲的老人

  王安良:我今年七十了。

  嚮導:聽説你來了,我特意把他找來的,要不然就下地幹活去了。別看他七十了,身體好著呢。

  看來這裡的水果然有些神奇之處,這裡的人普遍長壽與它也不無關係,那麼天上的雨水是否也同樣如此呢?那個能夠呼風喚雨的神奇事件真的存在嗎?我們迫不及待想要知道最終的結果。

  記者:跟您打聽一下,你們這求雨多嗎?

  村民:不太多,沒見過求雨,我們這兒根本就不需要求雨。

  這樣的答案多少有點出乎我們的意料,如果這樣一個年逾八十的老人都沒見過求雨,難道大山村人能夠“呼風喚雨”的説法只是空穴來風?正在我們感到疑惑不解的時候,旁邊的另外一個老人替我們解開了謎團。

  王熙成是土生土長的本地人,一輩子都住在大山村,在村裏德高望重,他親口向我們證實了這個大山村世代求雨都非常靈驗的傳説。

  王熙成:很早就有這個風俗,我們還在點點大的時候,就有這個風俗,怎麼樣都要爆點,就是大太陽,天干了要水了,過去的土法子。

  王安良:那時候要舞草龍,我們扎個草龍啊,要信則靈,要規規矩矩地搞,你自己大概求了多少次?有幾次,解放以後就沒搞了。

  兩位老人在村裏都很有威望,這幾年但凡是祭祀或是求雨這樣的大事,都是他們共同主持的,而我們採訪的第一個對象一直在外地工作,等到退休了才來這裡定居,並不了解本地的情況,所以才造成了剛才發生在調查中的那個誤會,那麼必須具備了什麼樣的能力才會被推選為求雨的組織者呢?

  記 者:你組織這個求雨有人教嗎?

  王安良:沒有人教,過去的話,老輩的天干地旱就是這麼求。

  記 者:看多了就會了?

  王安良:對,看多了,以前每年的話,搞不好都要,過去水利沒搞好,就一條小小溝,天一旱,田就插不下去,插不下去過去就求雨。

  主持人:一開始我們覺得,你求雨總得像個樣子吧,沐浴齋戒念咒語穿著八卦衣,手持桃木劍,口中唸唸有詞有符什麼的,結果老族長來一個什麼呢,無師自通,看多了它就會了,也沒有什麼咒語秘術之類的東西,這下我們覺得挺奇怪的,求雨看來不是我們想象當中那麼回事,所以這個裏面就存在著疑問了,他們的求雨能不能夠成功?可是我們一琢磨什麼呢,如果它不成功的話,為什麼大山村多數的人都對這個事情堅信不疑呢?


浩浩蕩蕩的求雨隊伍

  從上世紀五十年代開始發展起來的人工影響天氣的技術。成功地實現了人工增雨,使得人類征服自然的步伐又往前跨了一大步,難道大山村人的求雨竟能達到如此神奇的效果嗎?

  安徽省氣象臺臺長劉勇:至少根據我的專業知識來理解,像這些活動跟降雨沒有必然的聯絡。那我們現在也説人工影響天氣,僅僅是影響一些局地範圍的,在有特定條件下,我們才有可能會對天氣發生影響,但是主要的降雨過程包括天氣過程,還是以天氣自身的天氣系統變化為主。

  我們來到這裡的目的,原本就是想要破解這個所謂北緯三十度新奇跡的神話,專家的觀點顯然也支持了我們。然而,我們在當地的歷史文獻中,(翻古書)確實能找到神龍谷求雨靈驗的記載,更重要的是,就在去年的這個時候,一個民間的科學考察組曾在這裡組織過一次求雨,當地的一些村民都是那次求雨的親歷者,那一次據説還把冰雹給求下來了。

  村民:去年求了一次,大雨,第二天就下了。

  村民王熙成:我們這邊小了點,這麼大個,一攏風,他們底下,在珂田鄉,我外甥女在那個底下,她講的,把傘都打破了,有個瓜農,種了一片西瓜,瓜藤都打爛了,農業局的還下來查看了,因為受災。

  村民:他們下面的人特別有感覺,因為他受損失,他講,大山的人求雨求雨搞鬼事,因為他受到損失了,他講求雨連瓜藤都打壞了。

  對於村裏的這些老人來説,求雨靈驗是他們親身經歷的事情,而專家符合科學邏輯的權威分析,卻讓我們無法站在科學的反面去看待問題,這樣的對立究竟應該如何消除呢?

  主持人:我們沒有專家們那麼科學那麼嚴謹,但是我們從小接受的科學教育告訴我們,打雷下雨那是自然現象,單憑求雨這些古老的純屬封建迷信的那一套東西,你不可能指望上面的積雨雲真的會給你掉雨點,問題是你看到村民很真誠地告訴你,果真如此啊,而且是眾口一詞的時候,你也一定心理會産生一定的懷疑程度,不管怎麼説,科學的精神就是要對任何事物進行質疑的態度,所以我們很懷疑是不是這件事情的背後,有什麼其它的東西存在呢?

  落日的余暉灑滿了大地,舊的一天過去了,而明天就是將要舉行求雨儀式的日子,實際上,今年的大山村並無旱情,這次求雨是專門為了配合我們的拍攝進行的,時間由我們任意挑選。也許大山村人早已認定,他們世代居住的地方有神靈護佑,這個祖輩千百年流傳下來的習俗經得起任何人的質疑。

  我們精心挑選了一個求雨的日期,在確定這個日期之前,我們專門撥打了當地氣象部門的電話,氣象臺發出了關於今明兩天無雨的天氣預報。


大山村人求雨要演奏專門的音樂

  一大早,負責準備工作的人已經從山外運來了一車的花炮,據説要用它來喚醒打盹的龍王爺,這是求雨儀式最大的投入,一次需要花費一千多元,以往都是大傢伙一塊湊,也正因為如此,每次舉行求雨儀式都需要經過非常慎重的討論。

  村長王自建:求雨這個場面你也看見了也比較麻煩,不乾旱也不會求雨。麻煩是比較麻煩,但是真正缺水的時候,這個麻煩也不麻煩。

  與去年那次低調的民間考察不同,我們的到來驚動了當地很多的村民,很多人丟下田間地頭的農活趕了過來,甚至還有人從隔壁村趕來看熱鬧,原本平靜的大山村一下子變得嘈雜起來,我們明顯能聽到兩種截然不同的聲音。

  村民:唉,這個求雨很靈的,上次一求就下來了。

  村民:我不大相信。

  面對有人漫不經心的場面,虔誠的老人們顯得有點不太滿意,他們竭力維持場面的莊重,即便像我們這些遠道而來的人也因為戴了帽子遭到了老人的責備。

  村民王熙成:有的老年人一看就看出來,那不像求雨的樣子,求雨還戴帽子,那就是怕雨淋。

  對於求雨來説,天公真是不作美,預報裏原本説的是多雲天氣,此時天上卻出了大太陽,看來大山村人的這次求雨要遇上難題了,而在兩位老族長的督促下,求雨儀式終於開始了,不過由於人多的原因,時間仍然比原定的推遲了半個小時。

  大山村人現在演奏的曲子名叫十方鑼鼓,是他們專門用於求雨的一種曲目,現在村子裏會的人已經不多了,就連我們這次求雨也是勉強湊足的人手。我們奇怪地發現,來參加求雨的人個個都帶上了家裏的鍋碗瓢盆,有的甚至還挑著水桶,這些不知作何用途的器具給求雨隊伍增添了幾分喜劇色彩。

  求雨隊伍浩浩蕩蕩地向神龍谷前進著,山谷中回蕩著悠揚的十方鑼鼓。在求雨隊伍中,我們意外的發現了那個101歲的老人,而在他的身後,是他殘疾的兒子,父子倆行動都不方便,不過求雨可是村子裏的大事,身為村子裏的一分子,當然不能隨意缺席,而此時的天色竟然越來越明亮起來,這讓我們感到更加疑慮,這樣的天氣,真得能把雨求下來嗎?

  花炮擺放好之後,便開始焚香、燒紙,隨著第一聲花炮在天空中炸響,大山村的求雨儀式正式開始了,在兩位老人的帶領下,全村的老老少少一起跪倒,向蒼天祈求降雨。

  祭拜結束之後,那些鍋碗瓢盆開始派上用場了,村民們用它們裝上了水準備帶出山谷,這又是作何用途呢?

  主持人:老族長告訴我們説呢,其實儀式沒你們想象的那麼複雜,各家各戶出門的時候都把自家鍋碗瓢盆帶上,然後在神龍谷裏面舉行祭拜儀式,拜完了把那個溪水一打打回家,往自己家的各個角落一灑,整個祭祀儀式就算結束了,求雨就求完了,我們這麼一聽就覺得,您這儀式也太簡陋了吧?怎麼什麼都沒有啊?而且,連開始的時間也可以隨意的調整,就算是退一萬步説,天上真的有龍王,不過你們這的龍王也太好糊弄了吧?

  在神龍谷裏的祭拜結束後,求雨就已經接近尾聲了。如果單憑這樣的儀式就能呼風喚雨,每一次都把雨求下來了,毫無疑問這絕對可以稱得上是一個奇觀了。不過,還不知道雨到底能不能被求下來,現在下結論顯然還為時過早。我們只能耐心地等待最終的結果,如果求雨真的靈驗了,在求雨和下雨之間又怎麼建立能夠成立的邏輯關係呢?

  安徽省氣象臺臺長劉勇:從總體上來講,降水,要有三個最基本的條件,第一個空氣當中要有水汽,第二空氣中要有凝結核,使得水汽可以在凝結核上可以凝結,第三就是要有一個好的空氣的上升運動,使得凝結更加有效,所以在水汽越充沛,水氣條件越好,上升的速度越大,上升氣流越明顯,降水越大。

  這三個條件就像這條串聯電路的三個開關,只有所有的開關都閉合了,電路才能處於通路狀態。而如果其中的兩個開關已經處於閉合,那麼很顯然,最後一個開關將成為決定電路通斷的關鍵因素。大山村求雨靈驗事件的背後,會不會也存在這樣一個關鍵的開關呢?

  我們注意到,三個條件中的一個與人類有關,那就是人類活動産生的塵埃可以作為水汽凝結時的凝結核。

  中國氣象科學研究院張紀淮研究員:因為裏面要是沒有凝結核,裏面的水汽要聚在一起,變成液態水滴的話,它要求高度過飽和,甚至要300%到400%的過飽和,只有在有凝結核的情況下,相對濕度達到100%,它就可以變成水滴了。

  主持人:於是我們冒出一個大膽的假設,這畢竟是一個山谷,很容易形成一個小環境,這個小環境只要在上升氣流,只要在水蒸汽達到一定程度的時候,對降雨而言,它缺乏什麼呢?那就是適當的溫度和一個最關鍵的問題,那就是凝結核了,會不會人們放鞭炮産生了大量的凝結核再加上天氣稍微一冷的話,那麼這雨就下來了,我們的這個猜測到底正確不正確,這是否就是大山村人求雨百試百靈的一個真正原因呢?明天同一時間請繼續收看。

責編:走近科學

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