| [內容速覽]安徽省池州市地處北緯29 59′到30 24′，北緯三十度這條帶有神秘色彩的緯度線將它正好貫穿。大山村就是池州市一個普通的山村，那裏世代流傳著求雨的習俗，只要舉行了求雨儀式就會下雨，據説非常靈驗。我們特意前去調查這個傳聞的真實性。 |
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| 普普通通的大山村 |
主持人：大家好，歡迎收看今天的走近科學！我們也都知道，在過去啊，科學還不昌名的年代，人們不了解自然界當中，打雷颳風下雨是怎麼回事，誤以為都是由神人有龍王去操控的，所以説哪一個地方天旱了，老不下雨，我們又是一個農業大國，不下雨著莊稼怎不麼長阿，在這種情況下，人們就會敲鑼打鼓，鳴放鞭炮，耍龍燈，虔誠的沐浴更衣，不吃葷的，念咒語，做法等等行為，都是什麼呢？那就是只有一個目的，那就是求雨。希望龍王老爺開恩，哪怕打幾個噴嚏，哪怕流點口水，好歹讓我們老百姓能夠過活啊，當然這都是過去的事情了。不過説實話，雖然我們講這都是過去的事情，現代難道它就沒有嗎？
東經117度59分，北緯30度24分，這是位於安徽省池州市境內的大山村，據傳聞，那裏有一個山谷，無論天有多旱，當地的人只要在谷內舉行求雨儀式，就一定能求下雨來，仿佛可以呼風喚雨一樣。我們《走近科學》調查組來到這裡，就是想親眼見證一下這個神奇的傳説。
這是一個只有二百多人口的村子，神秘的北緯三十度線從這裡擦身而過，而同在這條緯度線上，有著舉世聞名的百慕大三角、金字塔這些世界奇觀，這使得這個能夠呼風喚雨的傳説更具傳奇色彩。
神龍谷是大山村後一條大約兩公里長的狹長山谷，山谷的四面都被山包圍著，到處生長著數百年的珍稀樹種，蜿然游動的水蛇更為這裡平添了幾分靈氣，這裡一年四季水流不斷，大旱的時候，大山村人會在這裡舉行求雨儀式，而結果是有求必應，從此世代留下了求雨的習俗，村民們都認為這裡有專門負責降雨的龍王居住，神龍谷的名字由此而來。
是否真的有人可以在這裡呼風喚雨呢？我們的調查在村西頭的一個小亭子裏開始了。一段寒暄之後，我們發現了一些很有意思的事情。
記者：“這誰年紀最大？”
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| 求雨靈驗的神龍谷 |
村民：“101。”
記者：“您101了嗎？是不是咱們村的人都很長壽？”
村民：“我101，她110，長壽什麼？他八十，他也八十了，他六十了？”
記者：村裏的人八十歲以上佔什麼樣的比例？
村長：八十歲以上的佔13%。
據村長介紹，這個村裏幾乎所有的老人都能活到八十歲以上，百歲的老人在這裡也不稀罕，而年齡在六七十歲左右的人，身體都非常好，基本上可以料理自己的生活，有的甚至還是家裏的主要勞動力。為我們當嚮導的王安良便是其中之一。
村民王安良：你好，你好，貴姓。
記者：我姓吳，您叫我小吳可以了。您今年多大年紀了？
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| 據説有110歲的老人 |
王安良：我今年七十了。
嚮導：聽説你來了，我特意把他找來的，要不然就下地幹活去了。別看他七十了，身體好著呢。
看來這裡的水果然有些神奇之處，這裡的人普遍長壽與它也不無關係，那麼天上的雨水是否也同樣如此呢？那個能夠呼風喚雨的神奇事件真的存在嗎？我們迫不及待想要知道最終的結果。
記者：跟您打聽一下，你們這求雨多嗎？
村民：不太多，沒見過求雨，我們這兒根本就不需要求雨。
這樣的答案多少有點出乎我們的意料，如果這樣一個年逾八十的老人都沒見過求雨，難道大山村人能夠“呼風喚雨”的説法只是空穴來風？正在我們感到疑惑不解的時候，旁邊的另外一個老人替我們解開了謎團。
王熙成是土生土長的本地人，一輩子都住在大山村，在村裏德高望重，他親口向我們證實了這個大山村世代求雨都非常靈驗的傳説。
王熙成：很早就有這個風俗，我們還在點點大的時候，就有這個風俗，怎麼樣都要爆點，就是大太陽，天干了要水了，過去的土法子。
王安良：那時候要舞草龍，我們扎個草龍啊，要信則靈，要規規矩矩地搞，你自己大概求了多少次？有幾次，解放以後就沒搞了。
兩位老人在村裏都很有威望，這幾年但凡是祭祀或是求雨這樣的大事，都是他們共同主持的，而我們採訪的第一個對象一直在外地工作，等到退休了才來這裡定居，並不了解本地的情況，所以才造成了剛才發生在調查中的那個誤會，那麼必須具備了什麼樣的能力才會被推選為求雨的組織者呢？
記 者：你組織這個求雨有人教嗎？
王安良：沒有人教，過去的話，老輩的天干地旱就是這麼求。
記 者：看多了就會了？
王安良：對，看多了，以前每年的話，搞不好都要，過去水利沒搞好，就一條小小溝，天一旱，田就插不下去，插不下去過去就求雨。
主持人：一開始我們覺得，你求雨總得像個樣子吧，沐浴齋戒念咒語穿著八卦衣，手持桃木劍，口中唸唸有詞有符什麼的，結果老族長來一個什麼呢，無師自通，看多了它就會了，也沒有什麼咒語秘術之類的東西，這下我們覺得挺奇怪的，求雨看來不是我們想象當中那麼回事，所以這個裏面就存在著疑問了，他們的求雨能不能夠成功？可是我們一琢磨什麼呢，如果它不成功的話，為什麼大山村多數的人都對這個事情堅信不疑呢？
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| 浩浩蕩蕩的求雨隊伍 |
從上世紀五十年代開始發展起來的人工影響天氣的技術。成功地實現了人工增雨，使得人類征服自然的步伐又往前跨了一大步，難道大山村人的求雨竟能達到如此神奇的效果嗎？
安徽省氣象臺臺長劉勇：至少根據我的專業知識來理解，像這些活動跟降雨沒有必然的聯絡。那我們現在也説人工影響天氣，僅僅是影響一些局地範圍的，在有特定條件下，我們才有可能會對天氣發生影響，但是主要的降雨過程包括天氣過程，還是以天氣自身的天氣系統變化為主。
我們來到這裡的目的，原本就是想要破解這個所謂北緯三十度新奇跡的神話，專家的觀點顯然也支持了我們。然而，我們在當地的歷史文獻中，（翻古書）確實能找到神龍谷求雨靈驗的記載，更重要的是，就在去年的這個時候，一個民間的科學考察組曾在這裡組織過一次求雨，當地的一些村民都是那次求雨的親歷者，那一次據説還把冰雹給求下來了。
村民：去年求了一次，大雨，第二天就下了。
村民王熙成：我們這邊小了點，這麼大個，一攏風，他們底下，在珂田鄉，我外甥女在那個底下，她講的，把傘都打破了，有個瓜農，種了一片西瓜，瓜藤都打爛了，農業局的還下來查看了，因為受災。
村民：他們下面的人特別有感覺，因為他受損失，他講，大山的人求雨求雨搞鬼事，因為他受到損失了，他講求雨連瓜藤都打壞了。
對於村裏的這些老人來説，求雨靈驗是他們親身經歷的事情，而專家符合科學邏輯的權威分析，卻讓我們無法站在科學的反面去看待問題，這樣的對立究竟應該如何消除呢?
主持人：我們沒有專家們那麼科學那麼嚴謹，但是我們從小接受的科學教育告訴我們，打雷下雨那是自然現象，單憑求雨這些古老的純屬封建迷信的那一套東西，你不可能指望上面的積雨雲真的會給你掉雨點，問題是你看到村民很真誠地告訴你，果真如此啊，而且是眾口一詞的時候，你也一定心理會産生一定的懷疑程度，不管怎麼説，科學的精神就是要對任何事物進行質疑的態度，所以我們很懷疑是不是這件事情的背後，有什麼其它的東西存在呢？
落日的余暉灑滿了大地，舊的一天過去了，而明天就是將要舉行求雨儀式的日子，實際上，今年的大山村並無旱情，這次求雨是專門為了配合我們的拍攝進行的，時間由我們任意挑選。也許大山村人早已認定，他們世代居住的地方有神靈護佑，這個祖輩千百年流傳下來的習俗經得起任何人的質疑。
我們精心挑選了一個求雨的日期，在確定這個日期之前，我們專門撥打了當地氣象部門的電話，氣象臺發出了關於今明兩天無雨的天氣預報。
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| 大山村人求雨要演奏專門的音樂 |
一大早，負責準備工作的人已經從山外運來了一車的花炮，據説要用它來喚醒打盹的龍王爺，這是求雨儀式最大的投入，一次需要花費一千多元，以往都是大傢伙一塊湊，也正因為如此，每次舉行求雨儀式都需要經過非常慎重的討論。
村長王自建：求雨這個場面你也看見了也比較麻煩，不乾旱也不會求雨。麻煩是比較麻煩，但是真正缺水的時候，這個麻煩也不麻煩。
與去年那次低調的民間考察不同，我們的到來驚動了當地很多的村民，很多人丟下田間地頭的農活趕了過來，甚至還有人從隔壁村趕來看熱鬧，原本平靜的大山村一下子變得嘈雜起來，我們明顯能聽到兩種截然不同的聲音。
村民：唉，這個求雨很靈的，上次一求就下來了。
村民：我不大相信。
面對有人漫不經心的場面，虔誠的老人們顯得有點不太滿意，他們竭力維持場面的莊重，即便像我們這些遠道而來的人也因為戴了帽子遭到了老人的責備。
村民王熙成：有的老年人一看就看出來，那不像求雨的樣子，求雨還戴帽子，那就是怕雨淋。
對於求雨來説，天公真是不作美，預報裏原本説的是多雲天氣，此時天上卻出了大太陽，看來大山村人的這次求雨要遇上難題了，而在兩位老族長的督促下，求雨儀式終於開始了，不過由於人多的原因，時間仍然比原定的推遲了半個小時。
大山村人現在演奏的曲子名叫十方鑼鼓，是他們專門用於求雨的一種曲目，現在村子裏會的人已經不多了，就連我們這次求雨也是勉強湊足的人手。我們奇怪地發現，來參加求雨的人個個都帶上了家裏的鍋碗瓢盆，有的甚至還挑著水桶，這些不知作何用途的器具給求雨隊伍增添了幾分喜劇色彩。
求雨隊伍浩浩蕩蕩地向神龍谷前進著，山谷中回蕩著悠揚的十方鑼鼓。在求雨隊伍中，我們意外的發現了那個101歲的老人，而在他的身後，是他殘疾的兒子，父子倆行動都不方便，不過求雨可是村子裏的大事，身為村子裏的一分子，當然不能隨意缺席，而此時的天色竟然越來越明亮起來，這讓我們感到更加疑慮，這樣的天氣，真得能把雨求下來嗎？
花炮擺放好之後，便開始焚香、燒紙，隨著第一聲花炮在天空中炸響，大山村的求雨儀式正式開始了，在兩位老人的帶領下，全村的老老少少一起跪倒，向蒼天祈求降雨。
祭拜結束之後，那些鍋碗瓢盆開始派上用場了，村民們用它們裝上了水準備帶出山谷，這又是作何用途呢？
主持人：老族長告訴我們説呢，其實儀式沒你們想象的那麼複雜，各家各戶出門的時候都把自家鍋碗瓢盆帶上，然後在神龍谷裏面舉行祭拜儀式，拜完了把那個溪水一打打回家，往自己家的各個角落一灑，整個祭祀儀式就算結束了，求雨就求完了，我們這麼一聽就覺得，您這儀式也太簡陋了吧？怎麼什麼都沒有啊？而且，連開始的時間也可以隨意的調整，就算是退一萬步説，天上真的有龍王，不過你們這的龍王也太好糊弄了吧？
在神龍谷裏的祭拜結束後，求雨就已經接近尾聲了。如果單憑這樣的儀式就能呼風喚雨，每一次都把雨求下來了，毫無疑問這絕對可以稱得上是一個奇觀了。不過，還不知道雨到底能不能被求下來，現在下結論顯然還為時過早。我們只能耐心地等待最終的結果，如果求雨真的靈驗了，在求雨和下雨之間又怎麼建立能夠成立的邏輯關係呢？
安徽省氣象臺臺長劉勇：從總體上來講，降水，要有三個最基本的條件，第一個空氣當中要有水汽，第二空氣中要有凝結核，使得水汽可以在凝結核上可以凝結，第三就是要有一個好的空氣的上升運動，使得凝結更加有效，所以在水汽越充沛，水氣條件越好，上升的速度越大，上升氣流越明顯，降水越大。
這三個條件就像這條串聯電路的三個開關，只有所有的開關都閉合了，電路才能處於通路狀態。而如果其中的兩個開關已經處於閉合，那麼很顯然，最後一個開關將成為決定電路通斷的關鍵因素。大山村求雨靈驗事件的背後，會不會也存在這樣一個關鍵的開關呢？
我們注意到，三個條件中的一個與人類有關，那就是人類活動産生的塵埃可以作為水汽凝結時的凝結核。
中國氣象科學研究院張紀淮研究員：因為裏面要是沒有凝結核，裏面的水汽要聚在一起，變成液態水滴的話，它要求高度過飽和，甚至要300%到400%的過飽和，只有在有凝結核的情況下，相對濕度達到100%，它就可以變成水滴了。
主持人：於是我們冒出一個大膽的假設，這畢竟是一個山谷，很容易形成一個小環境，這個小環境只要在上升氣流，只要在水蒸汽達到一定程度的時候，對降雨而言，它缺乏什麼呢？那就是適當的溫度和一個最關鍵的問題，那就是凝結核了，會不會人們放鞭炮産生了大量的凝結核再加上天氣稍微一冷的話，那麼這雨就下來了，我們的這個猜測到底正確不正確，這是否就是大山村人求雨百試百靈的一個真正原因呢？明天同一時間請繼續收看。
責編：走近科學
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