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| 畫分三格。上格為蹶張，四鳥探頭。中格為對牛彈琴圖。在中國古代，用牛作犧牲是非常隆重的事，郊天用牛須卜牛口，傷即不用。＜左傳 宣三年＞：“春，王正月，郊牛之口傷，改卜牛。牛死，乃不郊。”牛或微傷，即不用，而改卜。牛若死，即不郊。一若天神，惟牛是重，牛口雖小傷，天即厭之者也故寧不郊，而不敢以有眚牛祭也。祭宗廟亦以牛為重，至衣以文繡。＜高士傳＞：“莊周曰：‘子不見郊祭之犧牛乎？衣以文繡，食以芻菽。’”又＜史記 老莊列傳＞：“養食之數歲，衣以文繡。”是既為犧牛，平日養之，即衣以文繡也。”牛入廟時為牛歌舞。＜祭統＞：“君迎牲。”又＜周禮 地官 封人＞：“凡祭祀，歌舞牲。”注：“謂君牽牲入時，隨歌舞之，言其肥香以歆神。”是牲之入廟，君須迎牲，迎而牽之，佐以歌舞。若曰牛肥香可愛，人見之而歌舞，神見之當亦愉悅如人也。由此可見，犧牛之尊貴。 ＜祭義＞：“君式齊牛。”＜曲禮＞：“國君下齊牛。”言君，而卿大夫可知矣。意謂此為祖宗所享之牛，故道遇之，必式以致敬也。下格為百戲圖，一擲丸一倒翻一奏樂。 |
責編：徐穎
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