他是中國著名的一代神醫,又是身懷絕技的武林高手;他的狂草書法驚世駭俗,他的文化探索獨樹一幟。
在山西太原市的碑林公園中,有184幅巨幅書法被摹勒石上,這是中國第一個個人書法碑林。這些書法作品的作者叫傅山,字青主,明清時期太原人,被書法界譽為“中國最後一個草書大師”。
在山西很多廟宇和老百姓家中,都供奉著一位叫做“傅仙人”的神仙,保祐人健康平安。歷史學家們考證後認為,這個神仙是傅山。
一個書法家,怎麼能與俠客、神仙聯絡在一起?事實上,在中國學術界,明末清初的傅山傅青主這個名字,同時還與啟蒙思想家、醫生、畫家、文學家、詩人、金石學家、古文字學家等等一系列紛繁複雜的身份聯絡在一起,那麼歷史上真實的傅山究竟是怎樣的?是何種獨特經歷,造就了他廣博的心靈世界和人格天地,從而成就了他“百科全書”式的人生?
傅山是一個被後人忽略或者説是誤讀了的人物,他長久地在歷史最深處寂寂無名,默默無聲。人們對他的了解知之甚少,或者失之偏頗,個別人興許能把他與一些武俠小説中的武林高手聯絡在一起。他的名字卻在官方史書上寥寥無幾,這是因為他曾經參與反清復明。但事實上,他是個與同時代的顧炎武、黃宗羲、王夫之等人相比肩的思想家。鮮為人知的是,與他們相比,他還在相當多的文化領域,做出了超逾時代的可貴探索和巨大貢獻,後世研究者認為傅山是位世間罕有的“百科全書式”的人物。
明清之際天崩地裂的年代,作為明朝貴族的傅山遭遇國破家亡。帶著對民族的忠貞,氣節,傅山放棄了經世濟國的夢想,甘當遺民,決絕地將自己的命運與民族一起殉葬。然而,在將自己流放到社會最底層飽受最落魄境地的同時,他以一個文人的責任,冷眼閱世,“醫術”救人,用古學傳承漢文化,在詩書畫中寄予自己的情思和抱負。他天性聰明而敏感、倔強,治學嚴謹,思路獨闢蹊徑、超越前人,融會貫通,分別在哲學思想、醫學、書法、詩歌、繪畫、聲韻、考據、子學、金石等多方面進行了大量探索,留下珍貴的研究成就,均為後人難以企及的高度,用文人的熱血與忠貞為中國的文化史增添了頗為絢麗的一筆。
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責編:人物
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