笙歌歸院落 燈火下樓臺：細説元宵花燈

　　過了春節就是元宵節，又稱“燈節”。這一天依舊俗，家家戶戶張燈結綵，吃元宵，鬧花燈，猜燈謎，孩子們則提著花燈到處遊玩。南方話裏，“燈”與“丁”同音，取其“添丁”的吉意。閩南和台灣今天還保留著“鑽燈腳”的習俗，就是元宵夜，青年女子和少婦必往觀賞花燈，但“觀燈”是虛，“鑽燈”為實，她們故意在燈下鑽來鑽去，祈求“添丁進口兒”。這是一個喜慶的節日，又是一個風流的節日，古今不知多少戀情韻事發生在這新年的第一個月圓之夜。

　　東漢錯銀銅牛燈

　　笙歌歸院落 燈火下樓臺

　　元宵節最神奇的燈是天燈。所謂“天燈”，就是在紙糊的燈狀球體下點火，利用熱空氣上升的原理將其送上夜空。天燈用白色宣紙糊制，造型很像一頂孔明帽，故而又稱“孔明燈”。天燈的“帽沿”用竹片圍成圓形，用兩根鐵絲在圓形竹片之間架成十字形，燃料固定在十字形的中間交叉點上。糊扎天燈關鍵是平衡，否則升上天空即刻就會燃燒起來，化為烏有。“天燈”有大有小，冉冉升起後，猶如一個個大大小小閃爍的火球，隨風飄向遠方，與夜空中的繁星融為一體，妙不可言。人們更相信，天燈放得愈高，運氣就愈好。農曆正月十五人們張燈結綵，上街觀燈，為歷代人所喜歡。那喧鬧的節日夜晚，也為文人騷客帶來了多少創作靈感，吟唱出多少膾炙人口的詩篇？“眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，描寫了燈節中情人相見的情景。燈同樣是財富的象徵，“笙歌歸院落，燈火下樓臺”，富貴至極也。

　　開國大典燈籠拍出1380萬元

　　元宵節賞燈始於漢代，盛極於唐朝。30年前出土的漢代“長慶宮燈”工藝水平已經極高，而明、清兩朝的宮燈已顯繁複，所謂“越工越俗”，反倒沒給人們留下特殊印象。“大紅燈籠高高挂”，這最大的是天安門城樓上的紅燈籠。1949年10月1日開國大典時的那對紅燈籠，1995年曾在中國嘉德拍出了1380萬元的天價。1997年，一件清晚期紅木宮燈在嘉德才拍出1.1萬元；2002年北京翰海秋拍一對清代套料宮燈也就7.92萬元成交。其實，賞燈無須非得湊節日的熱鬧，居家燈飾，搭配得體，一樣能顯現品位。

　　東漢長信宮燈

　　我國製作華燈的歷史由來已久，早在唐宋時期，人們就以木料和竹子做支架，用綢布紙張裱糊大紅燈籠來烘托節日喜慶氣氛。手扎花燈是傳統的手工藝術，逢年過節，人人都喜歡買上一兩盞帶回家，熱鬧又喜慶。一個手拿如意的小男孩坐在麒麟身上，通上電後，麒麟還能搖頭擺尾，全身的900多片鱗片閃著金光，栩栩如生。這就是“麒麟送子”燈，寓意著添丁送子。專門為過年圖喜慶、鬧燈會準備的花燈,因為製作過程非常複雜，一盞燈就有近百道工序。具有濃郁地方特色的花燈就是一種獨特的文化符號，讓人嘖嘖稱奇。每逢春節、正月十五等農曆節日來臨，夜色初降，一路綵燈高照，逶迤而來，鑼鼓喧天，爭奇鬥艷，蔚為壯觀，直到深夜方休。多少年來，花燈活躍在偏鄉僻壤，山高林密之處，不要舞臺、幕布，田間、草地、廳堂、庭院，隨時隨地可演繹一番，為群眾所津津樂道，成為群眾文化的一道獨有風景。