“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐説玄宗。”一首唐詩常常激起先賢後人對唐玄宗李隆基一世風流的遐想。“天生麗質難自棄”的楊貴妃──楊玉環，讓大詩人白居易揮就了流傳千古的《長恨歌》。
如今，著名文史專家、文物雜誌總編輯葛承雍先生經過研究發現，楊貴妃外，唐玄宗的姬妾中，還有一個“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞”的胡旋女，一個來自中亞的“洋貴妃”!
野那:“最喜歡的人”
唐玄宗有29個女兒、30個兒子，記錄在案的皇后嬪妃有劉華妃、趙麗妃、錢妃、皇甫德儀、武惠妃、柳婕妤等20人，還有一些嬪妃失傳，其中最令人蹊蹺的是“曹野那姬”。《新唐書》的《諸帝公主傳》僅載:“壽安公主，曹野那姬所生。”
葛承雍説:“對於壽安公主的生母‘曹野那’，學界長期無疑無考。但是，隨著絲綢之路東西方文化交流史研究的逐漸深入，中亞的粟特人與古代中國的密切關係日顯重要。”
在魏晉隋唐時代，“姬”是人們用來稱呼年輕貌美女性的，是代表女性身份的一種稱謂。“野那”是外來語，而“曹”姓是出身中亞曹國的粟特人入華後改用漢姓時常用的姓氏。“曹野那”是不是來自中亞曹國的人?
據記者了解，曹國是中亞粟特地區的一個國家，地跨今日的塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦。隋唐時期，中國一般對來自粟特地區的人以國命名，著名者如“昭武九姓”。與米氏、史氏、康氏、安氏等以國為氏一樣，來自曹國的曹氏是進入或居住在中國境內最常見的粟特姓氏之一。
葛承雍説，敦煌吐魯番文書透露出豐富的姓名信息，大大擴展了後人對“曹”姓的研究。吐魯番出土的文書記載有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龍三年(709年)安野那題名。
“曹野那姬的名字無疑是漢文轉寫，曹是以曹國為姓氏的粟特人通例稱呼，‘野那’二字明顯是一個粟特人常見的名字，其粟特語原意是‘最喜歡的人’，俊男靚女都可用此名，無非是男的長相精神，女的長相漂亮。”葛承雍説。
葛承雍説:“曹野那的名字沒有改變胡音，説明她漢化尚不深。一般説來，如果外來粟特人在取名習尚上多用漢名，則説明漢化已經很長很深，那就很難判斷她是不是粟特人。
“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐説玄宗。”一首唐詩常常激起先賢後人對唐玄宗李隆基一世風流的遐想。“天生麗質難自棄”的楊貴妃──楊玉環，讓大詩人白居易揮就了流傳千古的《長恨歌》。
如今，著名文史專家、文物雜誌總編輯葛承雍先生經過研究發現，楊貴妃外，唐玄宗的姬妾中，還有一個“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞”的胡旋女，一個來自中亞的“洋貴妃”!
野那:“最喜歡的人”
唐玄宗有29個女兒、30個兒子，記錄在案的皇后嬪妃有劉華妃、趙麗妃、錢妃、皇甫德儀、武惠妃、柳婕妤等20人，還有一些嬪妃失傳，其中最令人蹊蹺的是“曹野那姬”。《新唐書》的《諸帝公主傳》僅載:“壽安公主，曹野那姬所生。”
葛承雍説:“對於壽安公主的生母‘曹野那’，學界長期無疑無考。但是，隨著絲綢之路東西方文化交流史研究的逐漸深入，中亞的粟特人與古代中國的密切關係日顯重要。”
在魏晉隋唐時代，“姬”是人們用來稱呼年輕貌美女性的，是代表女性身份的一種稱謂。“野那”是外來語，而“曹”姓是出身中亞曹國的粟特人入華後改用漢姓時常用的姓氏。“曹野那”是不是來自中亞曹國的人?
據記者了解，曹國是中亞粟特地區的一個國家，地跨今日的塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦。隋唐時期，中國一般對來自粟特地區的人以國命名，著名者如“昭武九姓”。與米氏、史氏、康氏、安氏等以國為氏一樣，來自曹國的曹氏是進入或居住在中國境內最常見的粟特姓氏之一。
葛承雍説，敦煌吐魯番文書透露出豐富的姓名信息，大大擴展了後人對“曹”姓的研究。吐魯番出土的文書記載有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龍三年(709年)安野那題名。
“曹野那姬的名字無疑是漢文轉寫，曹是以曹國為姓氏的粟特人通例稱呼，‘野那’二字明顯是一個粟特人常見的名字，其粟特語原意是‘最喜歡的人’，俊男靚女都可用此名，無非是男的長相精神，女的長相漂亮。”葛承雍説。
葛承雍説:“曹野那的名字沒有改變胡音，説明她漢化尚不深。一般説來，如果外來粟特人在取名習尚上多用漢名，則説明漢化已經很長很深，那就很難判斷她是不是粟特人。
責編：何偉
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