北京的門檻是怎麼來的？

　　一位自稱是鑲黃旗的北京市民石兆先生，上週三在題為《北京是誰的北京？》文章中，批評北京人“總是把非北京人稱作外地人”，“北京的門檻一直是很高的”，提出把“國民待遇”給予所有的人，“讓所有的人都覺得，北京是我的北京。”(新京報1月23日)

　　這一類的文章，因為看得多了，並無多大新意。凡是作者是外地人，無論怎樣尖刻，我都能夠理解。這個話題是個燙手的山芋，我作為一個也鑲了點旗的北京人──我的奶奶在旗，一直以為“北京人”的問題涉及到歷史、人文、政治、經濟諸多方面，並非三言兩語可以説清楚。

　　遇到特別複雜的問題，我喜歡用玩笑的方式回答。我認為，現在所有的自稱北京人的北京人，都不是正宗的北京人。真正的北京人在北京房山週口店，那些從山頂洞出來的人，大概才是北京人。現在居住在北京的人，有幾個是祖上從山頂洞出來一直沒動地兒的？北京是個移民城市，遠的不説，僅三百多年來，就有三次大規模的移民潮，一次滿清入關建立滿清帝國，一次是1949年建立新中國，第三次1978年改革開放。應當説，第三次移民潮人數最多，持續時間也最長。第一次，我奶奶的奶奶趕上了。我爺爺7歲從河北棗強縣楊蘇村(小説《平原槍聲》的故事發生地)來京當學徒工，一百多年前來的，以後留在北京。今天北京的一千多萬人，99%都是這三百年聚集來的外地人。

　　由於歷史的原因，北京是一個最不排外、最有海納百川的氣度和胸懷的城市。不管是拿著刀槍來的，還是挑著擔子來的，甚至是逃荒要飯來的，北京基本上都兼容並蓄，無不包容。因此，所謂北京人與外地人的稱呼，純粹是一個地域區別，裏面沒有也不應該有地域歧視。北京人到昆明去，或到中國任何一個地方，當地人把北京人稱為外地人，也並不能就認定是受到地域歧視。

　　認同感的問題，更多的是一個心理問題。我不是這方面的專家，對自我認同與他人認同缺乏研究。但我相信，任何一個地方的人總有先來後到，就像一輛公交車總有先上車的後上車的。後上來的認為先上車的人有個座位，就是乘車歧視，其實是自己見外了，問題不一定有那麼嚴重。

　　《北京是誰的北京？》一文作者説“北京的門檻一直是很高的”，舉了諸如外來人員的子女入學或者入托難的問題，並提出“對外來的子女實行與北京孩子同樣的教育條件”。這位北京市民先生或許不知道，即使是北京的孩子，也未做到實行“同樣的教育條件”，重點學校與非重點學校、城區學校與遠郊區學校，還有很大的差別。這些差別隨著經濟的發展將逐步縮小，但不會三年五載就徹底解決。

　　北京是有一些門檻的，是歷史發展過程中形成的門檻。北京的門檻越來越低，這從30年來北京城新增幾百萬外來人口就可以得到證明。北京是全國人民的北京，這一點不證自明，是毫無疑義的。惟一值得探討的，是北京的城市人口規模到底是多少？有沒有極限？在我看來，北京這些年人口膨脹的速度快了一些，因此而産生了資源緊缺等一系列社會問題。相對於老北京人來説，新北京人感到諸多不便，基本上不是門檻高造成的，而是資源緊缺的原因。哪怕今天晚上就完全取消了暫住證，也無法保證明天就不存在上學難、入托難、找工作難等等問題。據説全國今年有100萬大學畢業生找工作難，就業壓力大是普遍性的問題。“風物長宜放眼量”。全國性的上學難、入托難、就業難等社會問題的最終解決，不是靠一個北京來實現，而要靠全國建設一二百個比北京還大的城市才能實現。

責編：李紅立