站在北川中學的遺址面前，姚明選擇了繼續沉默，當他聽到隨行人員介紹地震當時的情形時，他不禁小聲嘆道：“這麼多學生，這麼多……”他沒有靠得太近，只是遠遠地望著，和周圍群眾的興奮和感動相比，姚明顯得異常安靜。在姚明的帶領下，所有在場人員為512大地震中的遇難者默哀一分鐘，姚明低頭沉思……(來源：四川在線）

建川博物館，川企精英紛紛穿上“豬堅強”T恤 (來源：成都晚報）

　　這兩天，國內眾多媒體紛紛報道了姚明中秋節期間奔赴四川地震災區的消息。作為災區青少年大使，姚明的行為詮釋了體育明星當為青少年楷模的理念。

　　司馬童先生昨日在《廣州日報》撰文，卻硬生生地將“姚明慰災”與“老闆拜豬”相提並論，文章説：兩相比較，讓人領略了“秀”的優劣高下、美醜得失，老闆們的“拜豬”鬧劇，對於企業的愛心形象、和諧融入、認同指數等，實在是害莫大焉。

　　對此，筆者實在不敢茍同。“姚明慰災”自然值得稱道，但“老闆拜豬”就真的有那麼大的危害嗎？其實，所謂的“老闆拜豬”事件再平常不過了：就是有近50位四川經濟界的名流，利用中秋佳節齊聚一堂，前去“拜見”名噪一時的“豬堅強”。

　　災後，孩子、老人與婦女們自然而然最需要得到多種多樣的關愛(事實上，國家及社會各方面也這樣做了)。可這並不等於説我們就可以無視，乃至漠視其他受災人群同樣需要得到心靈的慰藉與心理的疏解。

　　眾所週知，這次汶川大地震在給人民生命財産造成極其重大災情的同時，也給四川的工商企業帶來了意想不到的創傷。在此情形之下，仍處汶川大地震陰影中的幾十位經濟界名流，之前慷慨捐款、捐物，主動慰問災民，恢復生産，現今借中秋佳節興致勃勃地去“拜見”一下“豬堅強”，振臂高呼“我肥我堅強”，完全屬於一種精神上的自我解壓與困境中的抗爭，同樣是在以一種獨特的方式弘揚抗震救災精神，“鬧劇”一説實在不當。

　　其實，就算企業人士的“拜豬”沒有多大意義，也沒什麼好指責的，這件事完全是這些人士的私人事務，對任何人都沒有，也不可能形成傷害。拜了豬，是事實，但如果因此説他們關心豬甚于關心人，不向受災群眾獻愛心，完全是言説者的猜測。

　　“老闆拜豬”事件之後，網絡上多有惡評，並將其與富人的素質等問題對接，此中誠然有人們對成功人士能有更多社會良心的期盼，但以此事件為靶子，只能説明我們在判斷上的偏激——非此即彼，非白即黑。(金卯刀)

責編：司曉穎