青海的穆斯林，穆斯林的青海

作者

張雅琢 

中央電視臺所在部門：播送中心

青海電視臺所在部門：技制中心

身為回族，來到青海之前就有朋友跟我説，這下你可到了自己的地盤了，不用擔心吃飯難的問題了。是啊，青海的回族、撒拉爾兩個主要的穆斯林民族，人口總和接近百萬，穆斯林人口幾乎佔據了全省人口的五分之一，在全國來説這個比例都算是很大的了。

青海的穆斯林是幸福的，他們生活在一片伊斯蘭教的沃土，這裡遍地林立著清真寺，人們聚居在這裡，保持著千百年來的習慣。而在其他地方，由於跟其他民族雜居在一起，穆斯林的比例很小，他們無法避免的放棄了祖先的很多生活習慣。七月六日，一個星期五，對一些人來説這只是個週末，意味著一週的工作結束，即將得到兩天的休息，但是，對於所有的穆斯林來説，每個週五都是禮拜的大日子——主麻日。

東關清真寺正面

在這天，一位青海臺的穆斯林同事，帶我去了西寧的東關清真大寺。儘管這裡規定在禮拜的時候是不允許女子進入的，但是當地的管委會人員聽説一個東北的穆斯林姑娘想參觀一下這裡的禮拜，還是欣然同意帶我入寺，並且熱情的借給我一方穆斯林婦女常帶的頭巾。

禮拜時，上萬人自動排隊，有條不紊，行列整齊，動作一致，沒有一人喧嘩早退。看著滿滿一院子還有滿街的禮拜人群，聽著回蕩在東關大寺上空的誦經聲，我感到自己的心也變得純凈了。這令我想起了人生中呆過的另外兩個有著穆斯林文化的地方。一個是我的家鄉，在那個東北小城，回族和漢族、滿族、朝鮮族等各個民族雜居在一起，穆斯林的一些特色的生活習慣、宗教習慣漸漸隱去，雖然在回族比較集中的地方也有清真寺，但是經常去那裏禮拜的大部分都是老人，像我父母那個年齡的人幾乎都不太去，更別説我這樣的年輕人了。另一個地方就是去年到過的卡塔爾，這個伊斯蘭教的國家裏，禮拜是他們生活的一部分，超市的地下停車場、酒店的大堂，甚至在亞運會比賽場館的臨時大門口，都設有禮拜的場所。我甚至在場館的衛生間裏也見過有穆斯林婦女在做禮拜。在我看來，在我的家鄉，禮拜是一種儀式；在多哈，禮拜是一種信仰；而在西寧，禮拜是生活中不可或缺的一部分。

 

穆斯林的青海是美麗的，每座清真寺都是週遭最雄偉的建築，每間清真餐館都有著美味的食物。這裡的穆斯林或許本不應生活在這裡，他們應該是在那沃野千里的八百里秦川，可歷史上的一次次打擊使他們被拋在這不適合生存的西海固，走過曲折的歷史長河，幾經浮沉。可是他們用著自己的勤勞和智慧，堅強地生活在這裡，在艱苦的環境中建設自己的家園、在並不富饒的土地上種出豐碩的果實。不久前去過的循化撒拉族自治縣，那裏生活著撒拉爾族。他們有著簡樸的生活習慣，勤勞的生活態度，通過興修水利、勤耕細作，他們使得循化贏得“高原果鄉”的美譽。而青海的回族除了會做各種美食之外還善於經營，於是我們才能在街頭吃上各色的美食，羊雜碎、烤肉、釀皮、甜醅、油茶、涼粉、切糕，還有我最最喜歡的酸奶。當然，青海的穆斯林中，也有著很多的書法家、畫家，穆斯林的家中也喜歡挂一些山水花草的畫作，中堂經常挂毛筆書寫的阿拉伯書法。這也是穆斯林文化與漢族文化相互交流的一種表現吧。

在青海生活得越久也就越加喜歡這裡，不僅因為這裡有很多穆斯林的同胞，更因為這裡有著穆斯林同胞們創造的文明與美好生活。

責編：雍莉