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《淩士欣書法刻字藝術》序

CCTV.com  2007年12月03日 13:17  來源:CCTV.com  
  [內容速覽]作者簡介:黃鐘駿,一九三一年生於江蘇吳江縣。書屋額“數飛齋”,一九五四年畢業于中央美術學院,《人民畫報》美術編審。獲國務院突出貢獻獎。中國書協,中國美協會員,裝幀藝術研究會理事,老攝影家協會理事。曾邀赴西德、日本進行書法交流或講學。著有《毛筆、硬筆行草唐詩三百首》。

  

  文/黃鐘駿

  結識淩士欣君將近四十年,當時我已在《人民畫報》從事美術設計多年。上世紀五十年代中期,畫報的標題字,根據報導內容、版面效果和體現中國傳統文化的要求,有的用手書毛筆書法代替鉛字印刷體請當時北京書法研究社的溥雪齋,王傳恭等書法家題寫。而此舉又開出版界手書簡體漢字橫排標題之先河。十年浩劫之際,溥、王等先生相繼做了天上神仙。正是淩君二話沒説接受了為《人民畫報》書寫標題字的差使。他寫隸書,我寫行書。海內外讀者看到這類“書法小品”後,紛紛給社裏寫信,于讚賞有加的同時,有的詢知出自那位名家之手,有的想拜老師,有的乾脆提出內容請求書家題辭。一九九二年我退休後,淩君繼續寫到上世紀末。需要説明的是,寫標題字這活,一不署名,二無酬勞,即是後來有潤筆,也微薄之極,士欣君對此置之度外。

  淩君從事建築設計工作,對中國古典園林頗有研究。他的建築專長我是外行,是翰墨緣把我們倆人結為密友。差不多他所愛好的,也大多是我所愛好的。因此我們見面後就有很多話頭,也免不了談到書畫篆刻藝術與建築藝術的關係。士欣君在觀念深處有意無意的引發著建築與書法篆刻的互通性以及創作上的移情性:諸如經營位置,疏密虛實,方圓曲直,主次大小以及連與斷,違與和等美學視界。

  士欣的書法篆刻功底札實,風格面貌多樣。就書法言,多讚其隸篆著稱於世。其實他也善一手行書,中鋒運筆,碑帖結合(或用碑之結體而帖之用筆,或以碑之筆法寫帖之結字),雜糅真草篆,時出簡牘趣,點畫精到,寓拙于巧,寓生於熟。在展示功力的同時,以其融合性、多極性書寫自己的性格因素-直率與真情

  士欣君深諳中國古文字學,又有一定的繪畫基礎,這給他的木板刻字、陶刻以及現代書法創作或多或少帶來一定的優勢。難怪有評者譽他“出手不凡”。其木板刻字參加全國第二屆刻字藝術作品展,中日刻字藝術名家邀請展。一九九六年為中央電視臺錄製了《刀筆新花-現代刻字藝術》,《書法導報》,《中國信息報》,美國《僑報》等媒體都做了介紹與分析評價。至於陶刻,用士欣的話説,純粹是一種“玩”,旨在體會與刻石章的同異,尤其是審美特徵。

  士欣的現代書法,上世紀九十年代初在田東暉先生的啟發下,創作的第一件作品《那一年》參加了“92廣州現代書法展”,從此後他每有感悟便構思創作。二零零三年五月十日至十八日,他應美國舊金山南海藝術中心之邀,舉辦了“淩士欣現代書畫作品展”(後在洛杉磯,鳳凰城作巡迴展)。展出前《星島日報》載文稱,淩士欣從建築學的視角和水墨畫的韻味,從藝術上突出漢字形體之美而又不悖六書,作品構思新穎,形式感強,是字似畫,也是傳統意韻與時代意境的結合,幽默、風趣、賞心悅目,回味無窮。如“喜洋洋”“小巫見大巫”等作品。中國駐舊金山領事館王雲翔總領事在開幕詞中,讚揚淩士欣先生的現代書畫作品獨樹一幟,在傳統筆墨技法基礎上,利用古文字的象形部份于抽象中融入具象的意味或進行藝術誇張,充分展示了中國文化的博大精深和書畫同源的深邃意境,賦予傳統文化以鮮明的時代感和個性。其現代書法,大多以一二個或三五個漢字為創作素材。有保持書寫特質,尋求造型美意境的作品,有表現某種構成意趣或線條流美豐韻的書作,也有以某種顯示性符號並利用點、線、面組合的“意象”作品,或者多種手法兼而有之的“合一”書法作品,可謂是一種從古典到現代的轉移創作,也是作者藝術理念的折射。雖不能説其現代書法作品已盡善盡美,但似乎能聽到他于創新求索中“唫唱”的旋律,至少其不懈的探索精神洵屬難能,此實非虛言矣。

  士欣君稟性恬澹謙和,不迎合世俗,無心經營,鍾情于洗盡鉛華的真純,會心於“樸素而天下,莫能與之爭美”的藝術思想。嘗曰:“余無書名,知之者鮮,然每竊自與今之善書者比,進而窮與古之書家相高下,則亦無憾焉。而知與不知,余之作品固在焉。後之人可考論,則庸有傷乎!”説得好,在《淩士欣書法刻字藝術》引將付梓之際,僅以斯文賀之。

責編:雍莉

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