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發佈時間:2011年08月19日 14:36 | 進入美術論壇 | 來源:中國網
孔子説:“古人食不厭精,膾不厭細”。青銅食器種類繁多,簋(音軌)便是古代盛食器的一種,相當於現在盛飯的大碗。它在青銅禮器中的重要性體現在古代“辨等列、明尊卑”的鼎簋制度中,即鼎簋以奇偶數的形式按照嚴格的等級制度組合使用,天子用九鼎八簋,諸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。
大唐西市博物館珍藏的垂冠鳳鳥紋簋是西周中期簋的標準器,是時代精神的見證,現介紹與您共賞:
這件青銅簋通高15.5厘米,口徑21.3 厘米,侈口,垂腹,雙鳳首耳下帶垂珥,圈足,腹飾垂冠鳳鳥紋一組,以扉棱相間隔,形制紋飾上均體現出西周中期簋的特徵。該器在裝飾上多處運用鳳鳥紋。雙耳作尖喙鳳鳥首形,構思獨特。口沿下飾長體鳳鳥紋,腹部飾尖喙垂冠鳳鳥紋,回首卷尾,呈S形,冠上長羽錯落有致的飄垂于胸前,瑰麗多姿,華貴典雅。鳳是傳説中的神鳥,《國語 周語》上就有周朝興起之時,有鳳凰在陜西岐山上鳴叫的記載,因而周人視鳳鳥為神奇的吉祥之物。美麗而高貴的鳳鳥作為貴重禮器的裝飾題材自此開始興盛,體現了古人的審美情趣和美好信仰,代表了青銅裝飾藝術的時代特徵。
垂冠鳳鳥紋是以垂冠大鳥為主題的花紋,其構圖是兩鳥作相對狀,一般佔據青銅容器的主要部位即腹部,這種大鳥紋最早出現于殷末周初,盛行于西周昭穆時期。難能可貴的是該簋器內底有14字銘文,釋文:“獸肇夙夕明享作文考日丁寶尊彝”,意思是獸為了日夜祭祀他的父親日丁而作的一件祭器。“獸”可能是私名,也可能是族徽,而日夜去祭祀,則表示獸對父親的恭敬和思念。這件簋器型規整,紋飾精美,銘文流暢,承載著古人的精神追求,是西周中期簋中少見的精品,極具鑒賞研究價值。